代刘镇江谢上表
负罪投荒,甫还故郡;起家为吏,遽窃左符。便道之官,涓辰布治。荷恩优过,感涕纵横。伏念臣资禀至疏,术学甚浅。彯缨入仕,本先父之教忠,陈力当官,慕昔人之徇国。过不自料,期于有成。唯知躯命之可捐,不悟智能之难强。洊蒙器使,每至颠𬯀。原情惟在于妄庸,论罪可逃于诛殛!博白万里,旋诏释于累囚
负罪投荒,甫还故郡;起家为吏,遽窃左符。便道之官,涓辰布治。荷恩优过,感涕纵横。伏念臣资禀至疏,术学甚浅。彯缨入仕,本先父之教忠,陈力当官,慕昔人之徇国。过不自料,期于有成。唯知躯命之可捐,不悟智能之难强。洊蒙器使,每至颠𬯀。原情惟在于妄庸,论罪可逃于诛殛!博白万里,旋诏释于累囚
蠲丹书之大谴,窃秘殿之隆名,既叨优秩于殊庭,复冒宠荣于经幄。恩光沓至,愧惧交深。中谢。伏念臣早以绵才,误膺器使,寖蒙宸眷,亟躐近班。属乘三逆之滔天,率臣邻而敌忾,赖宗社之祐助,戮鲸鲵于浃旬。爰以微劳,遽登右府。俄承命而分陕,遂抗节以宣威。念天步之艰难,轸宸衷于宵旰。思效臣节,庸报
奉祝厘于靖馆,久愧空餐;分支郡之左符,谬叨共理。方洒濯之云始,益周章而自惊。已至所临,首宣上德。中谢。伏念臣奋由孤远,本乏技能。逢千载之一时,玷侍臣之华选。叨逾过分,满溢挻灾。赖神圣之优容,越死亡而全度。一离摈斥,四阅岁华。叹自绝于明时,分毕生于散地。敢期一旦,忽拜殊私。惟起废之
彻几筵于别殿,已毕外除;奉神灵于中祧,复将易祭。凡居率土,尚有余哀。伏惟皇帝躬俭承天,孝思锡类。愿宽濡露之感,以慰函生之心。
服勤致孝,已终信默之期;明发不忘,益动隙驹之感。方遏音之甫毕,罄有截以摧伤。窃以发《蓼莪》之篇,哀痛未怠;举内服之祭,日月有期。既穷天下之至文,是谓圣人之达孝。伏惟皇帝道同尧、禹,行法参、骞。羹墙之思,尚深于舜慕;慈良之效,将伫于商兴。少宽仁圣之情,下慰臣民之望。
擢发之愆,宜当重辟;更生之造,尚保微躯。祗荷宽恩,惟知感涕。伏念臣顷由乏使,出佐元戎;亟以殊私,遽登迩列。每思报塞,不惮死亡。昧持重以保身,致轻儳而误国。原其初志,谓立事之可几;逮至隳功,悟匪才之难强。师徒挠败,疆埸侵陵,轸凝旒宵旰之忧,诒黎民肝脑之祸。咎由臣执,谤欲谁分!宜公议
臣以介特之迹,荷殊绝之恩,曾不十年,遂联二府。初无一人之借助,皆由神圣之亲除。故虽孤立之易危,终恃眷怜而知免。然宠禄既过,则灾所由生;尸素已多,则衅乃易会。辄倾愚恳,仰冒威尊。伏念臣预闻政机,已逾岁律,曾无尺寸,仰称恩私。宿夜深惟,头须为白。使在平强之日,尚不如人;况当衰病之年,
臣蒙恩优隆,初无报塞,而遽称疾丐去,图欲自安,迹其事则固合诛矣,论其心则不无意焉。窃以谓古人有功庸于国,当平定之日犹或逃禄而不敢受,避宠而不久居;况臣以一介无庸,奉令承教于多事之日,既才能之素下,复疾病之日侵。任重丘山,效微毫发,高位重禄,岂得久要?臣之恳祈,以此之故。迨上恩之未
封章继上,鄙塞未伸。三渎天威,惧奸大戾。然以匹夫之不夺,冀渊听之必回。臣请得以披陈被遇之隆,义当图报,而今兹请去,盖有不能自已者。庶几感动天意,终赐允俞。臣顷由一介,获造阙庭,叨尘从班,与闻政事。超逾过甚,复露洪多。顾臣蠢愚,未知所称。昨因请对便殿,亲奉玉音,谓臣始终擢任,皆自圣
臣伏奉诏旨,训谕丁宁,仰戴恩私,感极流涕。虽圣人优游,未赐于矜从;而蝼蚁贱微,有不能但已。窃以臣被遇之盛,宠名之隆,与夫所以誓将报国之诚,及力不逮心之状,敷陈已竭,至于无辞。惟有至诚,冀动天听。臣实以早岁逢疾,中年更剧。心志愦耗,无以赞帷幄之谋;气血不强,无以著股肱之力。在平居尚
臣代匮册府逾三年,虽竭夙夜之力,而才驽不逮,讫无以承厚惠,称明德。兹蒙恩将漕闽粤。职分有守,顾虽不言而去,陛下不以是责臣,朋友不以是弃臣。然臣伏自推念:居官既不能以尺寸自效,去国又不能一言觊以裨赞万分,则身虽九死,犹有所恨。请得为陛下试陈其愚,退伏欧刀都市,不悔也。臣以谓古之人君
臣尝以为今之为吏者甚难,非奉法令、察吏奸、恤民之疾苦之为难也,任士大夫之请寄称过,使客之所欲得免于毁诋中伤之患之为难也。夫吏之能否,系百姓之休戚,而毁誉则制于士大夫之口。今且有人焉,虐百姓,盗法令,此其可诛者也;而能回面污行以餍足士大夫之欲,则誉随之。有人焉,恤百姓,奉法令,此其
闻命震惊,罔知所措。窃以为郎省闼,未能称职以报恩;载笔螭坳,遽蒙越录而骤命。非梦寐之敢冀,徒周章而自疑。伏念臣发迹诸生,本无学业;备官历载,何益公家。绵力虽殚,微庸莫效。平居自勉,犹惧不给而烦刑书;进擢过优,敢辱高位以速官谤?顾充庭之俊彦,殆不乏人;猥加命于孱庸,尚何能称。岂不牵
窃以于昭先帝丕显之大猷,仰称上圣遹追之达孝,勒崇先世,允赖信书。顾惟一时秉笔之儒,宜得天下方闻之士。必也达孔子婉微之义,然后合于大经;其亦体周公咏歌之心,斯足明乎善继。如某学不足以知前世之载,识不足以语比事之宜。呫哔虽勤,读书未半于袁豹;属文自业,赞辞敢与于《春秋》?忽冒诏恩,允
某窃谓朝廷有可以大慰民情,事理甚明,每屈于众议,欲行辄止者,如拖欠、积欠税赋、干系官钱是也。已出省限而未纳税苗,谓之拖欠;经及累年,谓之积欠;正犯人家财不足,均摊合干人出备,谓之干系官钱。此三者,前两项在官未尝有所得,后一项所得甚微,而破家卖业者相继,皆朝廷所不忍行而行之者。夺于
窃以代言之责,不轻胜任于朝廷暇豫之时;设或倚马而须,尤难称职于号令风驰之际。如今之选,尤在得人,上以宣畅于王灵,下以感移于民志。宜简洽闻之士,用居掌制之官。如臣学未足以通方,文不能以行远,本无孤独之援,误蒙神圣之知。虽自托于无庸之辞,莫酬见异;顾陈力以不能而止,未敢有言。岂图尤异
臣疵贱无可算录,猥蒙陛下擢于行列之中,使得践复门之地,日望清光。臣虽九殒,无以论报。臣夙夜惟念,欲竭毣毣之思,觊以少佐圣虑之万一。窃观天人相与之际,然后知天之启佑陛下,所以扶持而全安之者,何其委曲如此其至也。虽然,不可不戒。《传》曰:‘贤者宠至而益戒,不足者为宠骄。’此为人臣而言
窃以敌国兴师,中原失守,移跸江左,今已历年。所以持国,初无定论,大抵今日为国家计者有三说:以省事则必主和议,以摅愤则必尚战攻,以保境则必须自守。是三者皆未为失计,然所以为是三者,则未见其有成算也。今欲和者在我,而制和者彼也,故虽卑辞厚礼欲以求和,而彼将徼我以难从之请,是和未可得也
臣窃以敌兵去冬深涉吾地,其人虽众,皆迫于威强而来,各顾其后,莫有鬬心。王师屡捷,一朝宵遁。敌之此役,固有自败之道,非我以幸胜之也。窃观朝廷士气稍振于近年,今又乘战胜之后,其锐百倍。及其锋而用之,固无不可。然自解严之后,兵疲民劳,未得息肩。兼春夏以来,谷籴翔踊,若便图进取,似未可遽
臣尝观晋悼公之命百官也,有使训诸御知义者,有使训勇力之士时使训卒乘亲以听命者,有使训群驺知礼者,故能终至于师不陵正,旅不偪师,以成复霸之功。盖司武之士,所尚者勇,非知有礼义之习、揖逊之事也。赏或不足以劝,赏至而益骄;恩或不足以怀,恩极而益戾。何者?素无以柔服其心故也。然则先导之以
臣闻《孟子》曰:‘徒善不足以为政,徒法不能以自行。’先王方未制法之时,爱利未尽及于民也,虽及民未被于天下来世也,于是制法焉,既足以垂当年而被来世矣。后之人循而行之,则天下之被其爱利犹先王时也。若弃置不用,政日以隳,人日以乱,此必至之理也。然小夫陋人不察其本,反肆言以为法久而弊,可
伏见今年六月三日敕中书门下省,尚书省送到劄子,勘会荆襄屯驻大兵岁用粮食浩瀚,虽远年拨发江浙米斛应副,缘系溯流,常患津运不继。今岁湖南雨晹应时,秋成有望,兼相去屯兵去处不远,若行就便措置籴买,诚为顺便。户部供到状:今契勘湖南籴米一十万硕,依江西例,每石作四贯四百文支降,籴本四十四万
窃见近降给换度牒指挥,律院贴纳钱十贯,或十五贯,限半年内,陕西、淮南系残破路分,限三年。禅院一等贴纳钱五贯,限本年内,陕西、淮南限三年。其西北流寓僧道尼女冠一等贴纳钱三贯,限一年。除女冠外处州县稀少外,大约诸路僧尼道共有四五十万,又以十分之二为率,其残破去处与西北流寓不过有十余万
臣尝谓人主之尊,赖公卿大夫为之廉陛;而公卿大夫之行,常为众庶之所式瞻者。其德义之可尊,则朝廷成安荣之势;若或不然,则陛级有陵迟之渐,此必然之理也。然则公卿大夫者固上为人主之所倚赖,而下为众庶之表仪,可不重哉!夫天下之所以相维者,不过于分而已,一违乎分,则法随之。艰难以来,乱臣贼子