和州进布𦈌表
八月载绩，见王业之由兴；六彝供巾，实羃人之所掌。前件布𦈌边幅中度，经纬效功。币以寓钦，敢缓致邦之用；仪当及物，欲将享上之诚。
全宋文 · 古文
乞罢无额上供钱减年赏劄子
臣闻圣人无常心，以百姓心为心。惟以百姓心为心，故无常好也，百姓之所好，吾则与之聚之；无常恶也，百姓之所恶，吾则与之去之。恭惟陛下自即位以来，因民心之好恶而兴利除害，用能绍开中兴，而措天下于太平。比罢免行钱百有余万贯，及放丁盐钱而以内库钱充之数，不可概举。兹非以百姓心为心，讵能至于
论赏罚不当劄子
臣观今日天下之大患，不在乎边寇与盗贼，而在乎赏罚不当。盖赏罚，人主之大柄也。人主高居深拱而能使四方万里鼓舞震动，忽然如神，日以奔命赴功，而天下若不足为者，恃有此耳。使其不当，则赏非特不足以劝能，而能者且怠矣；罚非特不足以惩恶，而为恶者益得以自肆矣。然则天下何由而治乎？古人善用兵者
论收复当自陕西始奏议〔一〕《相山集》卷三二。
按此篇又见《历代名臣奏议》卷九六，前云‘户部侍郎王之望奏曰’。又《建炎以来系年要录》卷一九八载：绍兴三十二年闰二月癸巳，‘太府少卿、总领四川财赋王之望言于宰执曰’云云，其文与此奏全同。则此奏乃王之望所上，非王之道。盖之望先以此上于宰执，继又奏于皇帝。之望、之道，一字之差，《永乐大
论择守令以结民心奏
臣闻孟轲有言：‘得天下有道，得其民斯得天下矣。得其民有道，得其心斯得民矣。’国家承兵火之余，斯民凋瘵为甚，而扶持至今，乃中兴之渐者，祖宗之德泽在民心，而民心未厌也。臣愚以为今日之急先务，莫大于结民心，而结民心者，无逾于择守令。自陛下即位，于今八年，未闻某人出守某郡、出宰某邑，亲遣
乞择良将授以方略以图恢复奏
臣闻自古良将用兵，其谋定于数年之前，其功成于数年之后，与其始之所言所为莫见少异者。故在国无屈力殚货之患，在己有料敌制胜之名。若汉之赵充国、晋之羊祜，可谓得此道矣。充国之制先零也，专以先计后战为事。今年上书曰‘善战者致人而不致于人’，明年上状曰‘帝王之兵以全取胜’，故先为不可胜以待
论建江北义社事奏
契勘今日江北义社，与建炎之末所谓义社，事势大段相远。盖当时缘金人入寇，而群盗相继蜂起，百姓东西南北逃窜无所，惟有依山据水，建置寨栅，庶几可以保聚老幼，以幸须臾无死。且如一村五百家，其间必有六七十家储积谷粟，可以赡给其余，而贫窭者既与父母妻子同其死生，亦复乐为之用。盖臣当是时尝同里
乞举兵北伐奏
臣昨奉圣旨，令诸路都统制并沿边帅守监司照应今来事体，随宜应变，疾速措置，务要不失机会，仍先具知禀闻奏，不下所司，并录白到备劄内事件。臣读之痛愤感泣，莫能自已，至于寝食俱废。以为虏人南牧，迨今三十七年，专用诡诈，愚弄朝廷，求无不获。而皇帝陛下天性仁孝，上念父兄，下怜赤子，不惮屈己讲
王师所至秋毫不犯劄子
契勘今来用兵，当预有以固结民心，而所以固结民心者，莫大于秋毫无所犯。是以成汤之伐桀，不过于归，市者不止，耕者不变；宣王之平淮夷，不过于不留不处，三事就绪；汉高之胜项羽，不过于财物无所取、妇女无所御。此无他，得天下有道，得其民者所以得天下也；得其民有道，得其心者所以得民也。夫斯民箪
又与汪中丞画一利害劄子
一、之道闻有兵无将与无兵同，有将而非其人与无将同。然则今日膺阃外之寄、运掌上之奇者，尤不可不选择而使之也。究自古用兵，初不以众寡为胜负，但患乎将帅之非其人耳。何则？寻、邑百万而光武以三千败之，苻坚百万而谢玄以八千败之，曹操以八十万而败于周瑜，袁绍以四十万而败于曹操。至于本朝太祖之
乞择县令以三事赏罚劄子
契勘百里一令，实生民休戚利害所系。而累年以来，圣君贤相重怜凋瘵，顷罹干戈涂炭之苦，日夜讲求，思所以选择县令以当百里之寄，而终未闻有以循良见称于时者。其失有三焉：一曰循法，而其所差不问人之能否；二曰能否无别，而人无所劝沮；三曰劝沮不行，而贪暴者不知所警，庸懦者不知所勉。昔郑子皮欲使
论和籴利害劄子
之道窃闻古者三年耕必有一年之食，九年耕必有三年之食，以三十年之通，虽有旱干水溢，民无菜色。是故国无九年之蓄，则曰不足；无六年之蓄，则曰急；无三年之蓄，则曰国非其国。恭惟国家乍更兵火，比自平定以来殆二十年，号称中兴，而官兵之冗，所费不赀，逐岁调度，尝苦其不给。若以三年之蓄较之，岂不
乞卖度牒籴军粮劄子
窃闻之：赵充国之制先零，尝谓耿寿昌曰：‘籴三百万斛谷于塞下，则羌人不敢动。’寿昌所籴止得四十万斛，义渠再使，且费其半，致羌人敢为逆。由是以观，为国家者岂容外有强敌，而不为足食足兵之长虑乎？朝廷自军兴以至于今三十有五年矣，诸司所统无虑数十万兵，亦不可谓不足矣，而终未闻有岁月之储，则
乞将犯盗罪不至死人配隶诸军重役劄子
契勘杀人者死，伤人及盗抵罪，惟兹三章，非特汉高入关所约之法当然，自唐虞三代以来，未有能易此而致治者也。恭惟主上明慎刑宪，诏令之下，罔不以施生戮死为念，但推而行之，往往未尽得人。州县之吏，上而守令，下而巡尉，间有坐视盗贼肆为良民之害而不复问者。设或有能督责土兵、弓手、保甲擒获一二，
预置大军马草劄子
契勘大军见戍淮上，将来合用马草，理宜预行计置。之道窃睹绍兴六年秋刘少保宣抚淮西日，其他措置乖谬固不可毛举缕数，而最为扰民者马草一事。宣抚司行下安抚司，安抚司行下诸州，州行下县，县行下保正长，文移联函继踵，催督起发，而不言其受纳去处。州县既已责办保正长，更不肯为申明。保正长迫于程限
选将戍合肥劄子
契勘合肥西北距淮二百四十里，东南距江亦二百四十里，在今最为控扼敌人要害之地，然而城大兵弱，不能独守。今年春，伪齐来寇，偶朝廷所遣岳节使兵至敌，与寇会，贼骇不意，遂却；不然，合肥之民与河梁等，无噍类矣。兹亦幸而成功，非孙武所谓‘以近待远，以佚待劳，以饱待饥’，其胜固前定也。何谓以近
论诸将不为捍御计劄子
契勘自张、韩罢兵以来，殿帅之杨存中、镇江之刘宝、建康之王权、鄂州之田师中，皆拥重兵，享高爵厚禄，极其富贵安荣，于今二十余年矣。近杨存中以丐祠封王，刘宝以跋扈被斥，所存者惟王权、田师中二人。当此多事之时，朝廷曾不责以捍御之事，而二人亦宴然坐视，初不闻其有所措置。为彼之计则善矣，而吾
乞重命令无使朝行夕改劄子
窃闻古者以命令譬汗，其言曰‘涣汗其大号’，以明如汗一出而不可复反也。是以成王之训有官，君子则曰：‘谨乃出令，令出惟行，弗惟反。’而刘向之上封事于汉元，则曰：‘今出善令，未能逾时而反，是反汗也。如此而望阴阳之调，不亦难乎？’然则，命令之数变易，非治世之所欲闻也。国家崇、观以来，其弊
乞兵戍巢劄子
契勘今来金人入寇，江北之地悉为贼区，尚赖将帅协心，士卒用命，天戈所指，诸路一清，可为朝廷大幸。然寿春距合肥才二百里有奇，今寿春既已陷贼，而合肥又为贼所平填，不可复守。若不明设斥堠，申严备御，使贼乘我之间长驱南来，则自淮以南数百里，荡然无有亭障，不复留碍，岂不大可虑？为今日计，必欲
乞赏营田官吏之不扰者而罚其扰者劄子
伏见近年州县营田之始，诸事草创，佃客既不可遽招，则多劝诱而取之民，田器既不可立办，则多和买而取之民，或借其力以耕，或配其种以种，兹固所不免者。今举行既久，自宜人人体朝廷之德意，遵画一之成法，务令有补于国，无扰于民。犹老农之治田，岁入常多于人，而比邻族党初无毫发之犯，庶几播殖日广，
戍兵营田安丰芍陂劄子
契勘无为军近承安抚刘太傅劄子，差官前来捡括逃户旷土，谋为营田。夫营田非适今也。赵充国之制先零，尝屯金城；羊叔子之制孙皓，尝屯荆襄。皆在边徼，未尝与农杂处。而无为自兵火以来，比江北诸郡，粗有农作。若又籍其逃亡与其闲旷，而分屯以耕，岂惟兵杂于农，农扰于兵，居者不得安而去之，徙者不敢归
慰安淮南使自捍御劄子
契勘江北自王彦充攻陷寿春以来，人心动摇，日夕延颈跂踵，仰望王师之来，不翅大旱之雨。迨今累月，杳无所闻。乃于八月初四日承七月二十三日括船禁渡圣旨指挥，截自十月一日已后，大江更不得通行官私舟船，候过防秋依旧，且尽括江北舟船。不能禁金人之必渡而逆料金人，遽绝江北之民，且曰‘过防秋而依旧
乞将京西淮南逃绝田展免租课劄子
契勘京西淮南系官闲田，朝廷比缘少人请佃，已于绍兴二十六年三月十六日专降指挥，令转运司行下所属州县，多出文榜招诱，不以有无拘碍之人，并许踏逐指射请佃，不限顷亩给先投状人，其租课依绍兴七年十一月二十五日指挥送纳。自承佃后，沿边州县与放免十年，次边州县与放免五年，候承佃及三年与充己业，
乞止取佃客劄子
伏见淮南诸郡比经兵火，所存凋瘵，百无二三。其间尝为人佃客，而徙乡易主以就口食幸免沟壑者，今既平定，富家巨室不复问其如何，投牒州县，争相攘夺。兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬，勉从驱使，深可痛悯。且人一日不再食则饥，七日不食则死。当