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五百家播芳大全文粹·贺秦相生日启

岁序收功,已报新春之喜;嵩灵孕秀,庸昭间世之祥。蔼佳气于门庭,播英声于寰海。梦熊协旦,贺燕均懽。恭惟某官隆栋殊姿,元龟卓识,为圣时而特起,钟贤运以挺生。至大至刚,气塞天地;惟忠惟孝,道通神明。以经纶之长才,建社稷之远虑。谏行言听,谟明弼谐。果立非常之功,永有无穷之问。国鼎增重,椿

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五百家播芳大全文粹·谢生日惠文启

桑弧成礼,尚记始生,彩服拜嘉,获从婴慕。岂谓谦光下贲,宠以雄文;婉晚余姿,锡之难老。赋摄提之岁,喜初正于孟陬;论沙随之年,惊四终于星纪。载惟眷予,但格感藏。

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五百家播芳大全文粹·上鲁丞相启

随食四方,倦游不遂;定交当世,穷困来归。仰幸宽容,不缘介绍。盖闻富贵求交于贫贱,大其声而久传;布衣自托于王公,倚其名而引重。惟兹不朽之寄,甚矣相须之难。苟非其人,无益于事。礼乐后进,盖将先择而后求;名实未加,宁有无故而遽至。深惟前代而进取,皆欲致身而有为,时乎已往而不来,事者难得

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五百家播芳大全文粹·回邻守启

假守郡符,获依邻境。封疆密迩,相闻鸡犬之音;政化流行,不待马牛之及。恭惟某官心存岂弟,体被中和,久推重于缙绅,固想闻于风采。某仰承德荫,赖分烛之余光;矜式吏师,知伐柯而取则。不图谦益,先辱诲谕,感佩之怀,敷宣曷喻。

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忠惠集·上曾丞相书

将仕郎翟某谨贽书仆射相公合下:某自少读书,至今二十有余岁矣,独好观古谋人策士著论事迹,窃言当世之故。故尝以为人主不可有才而好名,为人臣不可功高而名重。此二者,其势必有所独胜。苟其所独胜者重,则患将聚归于一而必至。夫人主操天下,随其所欲,一举而成败立见。幸而成功,其志骄矜而不可止;

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忠惠集·上曾内翰书

某闻天下之合,惟富贵者之易,而贫贱者之难也。非贫贱者之无求于人,而富贵者之有求于人耶。富贵之于世也,列尊而名重。列尊不得不忧,而名重不得不畏。顾所怀毁誉以取天下士之心,士之欲求得其志者,无贤不肖,皆奋励洗濯,以愿展下风而效其所能。然势盛则众鼓而从之,势去则相率而去。其所怀去就者,

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忠惠集·再上曾内翰书

顷者贽书,先生愍焉,教其不逮,降色辞而见之,若将与为成人,某窃自喜。继见不获命,退而负念,于今已旬月,恐左右之不察,不可以无故而去,故复以书布腹心。某闻昔孔子将之荆也,先之以子夏,申之以冉有。以孔子之先进,求二三子之门人,顾有所不能已久矣。夫人之难须而道之难行也,虽圣人役身而没世

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忠惠集·黄箓盟真玉检序

盟真玉检者,无上黄箓之科也。曷名黄箓?金阙度生之籍也。太上愍一切之含灵,堕三涂之苦趣,深惟善救,广运大慈,乃降光仪,具严醮式。飚轮垂世,示天人精祲之交;符简真文,为生死津梁之益。唯兹黄箓,久閟上元。上正乾象之经躔,增明三景;下超苦魂于千劫,洞达九幽。中度群生,普周沙界。凡精诚之感

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忠惠集·省试进士策一

问:先王之法,隳于周季。漆书竹简,藏于屋壁,而学校废阙;音官瞽蒙,入于河海,而礼乐残坏。士无宾兴贤能而用非所养,更数百世莫之能起也。主上建辟雍,勃兴于去圣数千岁之后。乃者款先圣之庙室,见诸生,召儒官,讲说先王之道。学校既复古矣,铸金象物作乐,荐见郊庙,以和神人。乐成礼备,未有盛于

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忠惠集·省试进士策三

问:昔先王制器尚象,本以使民亲用,而非以难知为贵也。凡起居饮食,相与周旋乎是,而名之曰礼,谓其有文章黼黻,能即于人心,而民乃肯行之。三代制作,至周弥文,犹以为远于古。是故为礼必先以太羹玄酒,为乐必先以土鼓豳籥,使民不忘古意,而其实为世所便利者不废也。若必曰唯古之用,则周何以损益云

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忠惠集·试进士策

问:昔先王结绳以为政,而天下莫能欺;其次画衣冠以为民纪,而天下莫能犯。后世爰及,始为刑辟以教民,详矣。然犹议事以制,不鄙其民,惧其弃礼而有争心也。或以为太上先德,德不及而后有刑。又曰:或教而不诛,或诛而不怒,所以御世则殊也。嗟夫,所为执刀锯以刑人,而伤肌肤以为戮,岂圣人得已然哉!

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忠惠集·试武举策

问:昔者刘、项之存亡,智与力之不敌明矣。至曹、刘、司马、诸葛氏,此四雄者,固相埒也。方曹公闻孙权以荆州与备,至于落笔,先主下邳之役,失匕倾曹公之言,则英雄固不并世久矣。以豫州失身奔窜,崎岖数危国之间,用兵每战折北,其智勇孰与曹公哉?曹公摧韩、吕、二袁之彊,乘震四海之威,英雄无所用

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忠惠集·簠铭一

帝承天休,受簠锡命,臣炳臣师成,范金孔肖,称祀于世室。臣某祗帝显命,识于簠曰:‘永宝用享。’

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忠惠集·簠铭二

维政和乙未某月甲子,帝崇配昭考,肇称于总章,爰作嘉簠。皇天顾歆明德,俾帝万年有休。

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忠惠集·簋铭一

维政和乙未某月甲子,帝宪三代作祢宫,配皇考于后帝,作簋荐新。天锡眉寿,万年其永无斁。

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忠惠集·明堂牺尊窾识

维政和乙未某月甲子,帝初作合宫,肆尚见帝,升侑圣考,作牺尊,用祼皇天,申锡帝祉,永绥受命。

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忠惠集·山罍铭一

维政和乙未某月甲子,帝明禋于世室,右我烈考,作山罍荐鬯。惟帝万年,永承天休。

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忠惠集·景钟铭

维政和乙未五月甲子,景钟告成,皇帝以身为度,铸鼎生律。鼎九斛以应黄钟之数,仰为九鼎,复为景钟,众乐宗焉。以冬至之日,奏于郊丘,肆类上帝,取中声以迎气,至极九数,以召众阳。天为顾歆,罔有弗格。臣某考制撰德而作铭曰:于皇圣神,奋豫晟乐,律度自躬,惟圣有作。于论景钟,量鼎所容,有鸿其声

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忠惠集·少师坟山鹤林院钟铭

维政和戊戌秋七月甲申,范金作宝钟,荐我翟氏显考。昔觉雄作大音声,震于十方国土,俾兹听闻悟入,得无漏智。肆用格我显考之灵,济登兹净觉。乃嗣汝文,稽首识铭。

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忠惠集·伯氏公肃埋铭

余兄公肃翟氏讳汝特,幼颖异如成人。先秘书监教诸子刻意,君总丱日,强记数千言,已过目不再读。既冠,悉通六艺,独好《春秋左氏》学,汉以来诸儒传记少所取,以为孔子志在是经,不专以凡例所论注,独得于心,一时老师莫能难也。又《尚书》古文、训诂、篆隶、象数、器物,讨论搜索,超然意解。尝叹今之

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忠惠集·祭苏丞相文

维公早直禁林,更历四朝之旧德;晚当国论,犹为当世之宗臣。闻名震乎溥天,后生荫其德宇。伟兹望实,维我老成。往辞赤舄之荣,归遂安居之请。岁时出适,耸万石之里门;食饮击鲜,过诸郎于治所。虽晚节之休退,尚精神之折冲。某比以松楸,获陪道德。问万事于伯始,无所不知;梦两楹于殷商,遽然永诀。慨

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忠惠集·祭中书蔡舍人天启文

维公昔钟英华,高第受业,颀颀诸儒,咸有师法。公独后出,摄齐登门,一见叹嗟,付以斯文。钟山既薨,主盟六艺,老于西河,疑若夫子。公于多闻,如彼海若。浮屠老氏,九流七略,逸书缺简,图纬之学。其多万数,敏视如流,成诵于心,弃不复留。其为文章,捭阖自恣,滑稽谈谲,盖以文戏。渊源汇蓄,有本如

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忠惠集·祭保甲于淋文

亲以清酌庶羞之奠,致祭于防城保甲忠义死难之士于君之灵。呜呼哀哉!杭卒叛命,荡为贼区。我昔治师,恭行天诛。士众穉骄,阴与贼图,战则先遁,均为萑蒲。尔独忠义,奋然前驱,众亡被执,怒此贼徒、胁使必降,誓死不污。眦裂发冲,气象自如。贼群束之,曹射其躯,矢如猬毛,谩骂如初。呜呼哀哉!委身蹈