问：昔先王制器尚象，本以使民亲用，而非以难知为贵也。凡起居饮食，相与周旋乎是，而名之曰礼，谓其有文章黼黻，能即于人心，而民乃肯行之。三代制作，至周弥文，犹以为远于古。是故为礼必先以太羹玄酒，为乐必先以土鼓豳籥，使民不忘古意，而其实为世所便利者不废也。若必曰唯古之用，则周何以损益云哉？主上睿知圣神，大兴制作，取声于英茎之乐，考礼于夏商之器，三代备物，靡不毕集，尝出示群臣矣。于斯时也，若辟雍，若明堂，以至九鼎晟乐圜丘方泽，悉见全古，岂止讲读六艺为空文也哉！将欲颁古器于天下，行今之礼，使学士大夫人人习见，如周人贵本之谓，去华就实，以渐复朴，庶有益乎！诸君其以所闻诵之。