南轩集·洁白堂记
剑南陈君自蜀以书抵予曰：‘某不幸，今不获奉共养，深惟所以报亲者，惟是澡身瀹德，庶几终身无玷缺之行，则或可以塞万一之责。家故有堂，因取《周诗·白华》“孝子洁白”之义，名之曰“洁白”，兄弟朝夕其间，以警以戒，敢请为记。’予虽未识陈君，而尝闻之吾友魏掞之元履，谓君直谅，又得君书勤甚，则
典籍
南轩集
南轩集·思终堂记
永嘉郡许深夫从事湖南幕府之明年，其尊父登仕没于官舍，予往吊之。间又往焉，深夫泣而请曰：‘及之不天，未丱而丧母。吾家方穷空，既殡而无以葬。逮省事，则日夜究心，不敢宁。岁丁亥，得地于瑞安县之北曰李奥，泣血负土，乃克卒事。于时老父尝登斯丘而眷焉，顾而曰：“异日我必葬是。”今者不幸至于大
南轩集·名轩室记
或曰：知道矣，而常患其不能长一于己。夫不能长一于己，则道与己尚为二物也，执柯伐柯，睨而视之，犹以为远。呜呼，是果为真知也欤？其功未至也。将使己化于道，如水入水，初无有间，以全于天，其必有本要矣，其力行之积欤！道与己尚为二物，则天理不备。天理不备，而不加省焉，吾见道日有远己而已，可
南轩集·多稼亭记
岁辛卯之八月，予过毗陵。甲寅，郡守嵩山晁伯彊置酒郡斋，薄暮登城。城有故亭塞，下瞰阡陌，方秋稻熟，黄云蔽野，相与裴徊纵观。已而月光皎然，景气清净，伯彊举觞属予曰：‘斯亭者，人以“多稼”名，某假守于此，岁事适登，君侯辱临，得以从容一杯，实天幸也。将因而葺之，愿为某记。’明日将行，又以
南轩集·游东山记
岁戊寅夏四月己亥，弋阳方畴耕道、广汉张栻酌饯东平刘芮子驹于永之东山。久雨新霁，天朗气清，步上绝顶，山色如洗，相与置酒于僧寺之西轩，裴徊远望。于时零陵张纡公饰预焉，俯仰庭户，忽喟然而叹曰：‘噫嘻！此丞相范公忠宣之故居也。’坐客皆耸然起而问之，公饰曰：‘公居此时，某始年十三四。某之先
南轩集·囦乎斋铭
赵郡李东老结茅于江南，榜之曰‘囦乎’，求予为铭。予闻东老之居植竹千本，溪流其间，地偏而趣幽，子将以是为囦乎？东老蚤从名士游，诗法甚高，方其得意，不复知有尘世事，子将以是为囦乎？以予观之，殆不然也。呜呼囦乎！性命之微，言之实难。孰探其源？匪言之艰。天高地下，而人其心。在躬者神，统乎
南轩集·克斋铭
夫子告颜子以克己复礼为仁，扬子云曰：‘胜己之私之谓克。’子云盖未知所以为克者，故其言迫切而不近。广汉张某曰：夫子所以告颜子乃终之之事，学者必卓然有见，而后可以用力于克也。清江陈择之燕居之斋曰‘克’，敢衍其义而为之铭：惟人之生，父干母坤。允受其中，天命则存。血气之萌，物欲斯诱。日削
南轩集·艮斋铭
艮斋，建安魏元履燕居之室也。在《易》，艮为止，止其所也。某尝考《大学》始终之序，以知止为始，得其所止为终，而知止则有道矣。《易》与《大学》，其义一也。敬为之铭：物之感人，其端无穷。人为物诱，欲动乎中。不能反躬，殆灭天理。圣昭厥猷，在知所止。天心粹然，道义俱全。是曰至善，万化之源。
南轩集·敬斋铭
乾道四年，建安刘公自枢庭出镇豫章，辟室于听事之侧，朝夕燕处，扁曰‘敬斋’。广汉张某闻而叹曰：公之志远矣！夫敬者宅心之要，而圣学之渊源也，敢为之铭，以广公意。铭曰：天生斯人，良心则存。圣愚曷异，敬肆是分。事有万变，统乎心君。一颓其纲，泯焉丝棼。自昔先民，修己以敬。克持其心，顺保常性
南轩集·敦复斋铭
《复卦》之义，以初爻为重，于画为阳，于义为善，于人盖君子之道也。二比于初，故为休复，四应于初，故为独复，而三之频复而厉，则以其非比非应，开其迁善而危其屡失也。上之迷复而凶，则以其处极而最远，往而不返也。观诸此，则可见以初爻为重矣。然则五之敦复奈何？五体顺而居中，以中自考者也，故为
南轩集·恕斋铭
潭州右司理之治，海陵周俊卿请予名其斋，予名之以‘恕’，为之词曰：刑成不变，君子尽心。明动丽止，象著羲经。所存曷先，其恕之云。自尽于己，以察其情。意有所先，则弗敢成。见虽云独，亦靡敢轻。幽隐之枉，是达是申。毫厘之疑，是析是明。俾尔寡弱，无有或困。于尔强慝，靡訹靡遁。及得其情，又以勿
南轩集·蒙斋铭
番阳余端蒙请予铭蒙斋，至于再三，予未有以言也。它日因有感于果行育德之义，乃为之辞曰：《干》、《坤》既画，八卦是生。八卦相乘，万象以明。下《坎》上《艮》，其卦曰《蒙》。其蒙伊何，源泉在中。泉之始萌，其行未达。虽则未达，而理孰遏。君子体之，于以果行。黾勉躬行，动畏天命。泉之始萌，其势
南轩集·虚舟斋铭
詹体仁辟斋于便坐，属予名，以其虚且长也，则题之曰‘虚舟’。他日体仁谓予曰：‘漆园之说道而离，吾无取焉耳。在《易》之《中孚》“利涉大川，乘木舟虚”，将于是焉体之。’予叹其善思也，则又为之铭：心本虚，理则实。应事物，无辙迹。来不迎，去不留。彼万变，我日休。行斯通，险可济。孚豚鱼，贯天
南轩集·主一斋铭
成都范文叔以‘主一’名斋，予嘉其志，为铭以勉之：人之心，一何危。纷百虑，走千歧。惟君子，克自持。正衣冠，摄威仪。澹以整，俨若思。主于一，复何之。事物来，当其几。应以专，匪可移。理在我，宁彼随。积之久，昭厥微。静不偏，动靡违。嗟勉哉，自迩卑。惟勿替，日在兹。
南轩集·顾斋铭
广汉张某名华阳宇文绍节之斋曰‘顾’，且为之铭：人之立身，言行为大。惟言易出，惟行易怠。伊昔君子，聿思其艰。严其枢机，立是防闲。于其有言，则顾厥为。毫厘之浮，则为自欺。克谨于出，内而不外。确乎其言，惟实是对。于其操行，则顾厥言。须臾弗践，则为己愆。履薄临深，战兢自持。确乎其行，惟实
南轩集·葵轩石铭
张子铭葵轩之石，于以出入观省焉。正尔衣冠，毋惰尔容。谨尔视听，毋越尔躬。尔之话言，式循尔衷。尔之起居，式蹈尔庸。敬尔所动，毋窒其通。贞尔所存，毋失其宗。外之云肃，攸保于中。中之克固，外斯率从。天命可畏，戒惧难终。勒铭于石，用儆尔慵。
南轩集·笔囊铭
司马文正公贮笔黄囊及红管笔一枝，今藏太史范氏，文正亲题其上，实治平中赐物。淳熙六年敬铭：厚陵之赐，文正之泽。传之方来，见者改色。笔端吐辞，谷粟万世。岂惟改色，公心是继。在昔魏公，世保其笏。谨哉斯藏，惟德其物。
南轩集·周奭硕璞铭
靡饰于外，含章在中。以时发舒，翰墨之功。君子观象，于以蓄德。韬其光芒，惟贞靡忒。
南轩集·少傅刘公墓志铭（刘子羽）
公姓刘氏，讳子羽，字彦修。世为京兆人，八世祖避五季之乱，徙家建州。曾祖太素，赠朝议大夫；祖民先，任承事郎，赠太子太保。再世以儒学教授乡里。考韐，任资政殿学士，赠太师，谥忠显。公以门荫入仕。宣和末，忠显帅浙东，盗发睦州，陷诸郡，直抵越。越兵不满千，而盗且数千，公以主管机宜文字佐忠显
南轩集·吏部侍郎李公墓铭（李浩）
淳熙三年九月庚戌，秘阁修撰、知夔州兼夔路安抚使临川李公以疾没于州治之正寝。五年，其孤巩以同郡曾季貍所状公行义来请某铭。平时盖钦公之为人，且在广右，与公相望仅再岁，接公行事为详。既不克终辞，乃叙而铭之。公讳浩，字德远，一字直夫，家本建昌人，其徙临川方再世。曾祖之遇、祖玩，皆不仕。考
南轩集·工部尚书廖公墓志（廖刚）
绍兴九年，诏以延平廖公为御史中丞。方是时，宰相秦桧当国，谋为植党固位之计，欲假台谏之力，斥逐异己者。公先亦为相所荐，及居言路，偘然守正，无所承望。每因奏事，论君子小人朋党之辨，反复切至。相遣人风之，则答曰：‘有言责者不得其言则去，枉道狥人，非吾志也。’会有故从官尝委质叛臣之廷，以
南轩集·王司谏墓志铭（王缙）
乾道己丑岁，某被命守严陵，驱车入境，俯仰其山川，而想子陵之风，咏‘仰止’之章，且意夫人才代出当不乏也。既视事，则进长老、诸生而问近世乡先生大夫之贤者，则得二人焉，曰谏议江公、司谏王公，皆以风节论议显闻于世，为乡里所重。已而司谏公之子、今筠州史君来访予，又得从问其父事甚详，恨未能与
南轩集·夔州路提点刑狱张君墓志铭（张棁）
君讳棁，字仲山，于予为从兄，寔同高祖。予家自唐岭南节度使由曲江徙长安，国子祭酒由长安徙成都。再世，高祖讳文矩，早捐馆舍。夫人杨氏，挈孤依外家于汉之绵竹，今绵竹之张皆自高祖出也。君曾祖讳绚，祖讳钧，考讳注，俱隐德不仕。考以君升朝恩封承事郎致仕，累赠正奉大夫。君未冠游乡校，贡京师，入
南轩集·直秘阁詹公墓志（詹至）
自顷国家承平日久，士大夫豢于宠利，无捐躯殉国之志，狃于宴安，讳言兵事，一旦戎马入中原，相视愕眙，不过为畏避偷生之计，仗节死义，罕有所闻，至其谋国，则以退怯为得筭，事雠为全策，风俗至此，夫岂一朝夕之故哉！然而其间天资忠义，务为实用，不汩于习俗，有志于当世者，亦岂无其人？顾有而绌于时