《复卦》之义，以初爻为重，于画为阳，于义为善，于人盖君子之道也。二比于初，故为休复，四应于初，故为独复，而三之频复而厉，则以其非比非应，开其迁善而危其屡失也。上之迷复而凶，则以其处极而最远，往而不返也。观诸此，则可见以初爻为重矣。然则五之敦复奈何？五体顺而居中，以中自考者也，故为敦笃于复。夫能敦笃于复，宜曰吉曰亨矣，而独曰无悔，奈何？无悔者，戒辞也，以其柔而远于阳，故为之戒辞，谓如是乃无悔也。南徐陈希颜旧名其斋曰‘敦复’，岁壬辰，与予相遇于长沙，属予铭。予知希颜有取于儆戒之意也，为之铭曰：惟圣作《易》，研几极深。惟卦有《复》，于昭天心。六爻之义，各随所乘。其在于五，敦复是明。其敦如何？笃志允蹈。顺保其中，而以自攷。我观爻义，厥有戒辞。君子体之，敬戒是资。人欲易萌，天理难存。毫厘之间，消长所分。凡百君子，奈何不敬？祗于夙宵，以若天命。惟积惟久，匪俟乎外。敢曰无悔，庶几寡悔。