柯山集·李郭论〔一〕
雄杰好乱之士，可服以天下之大义，不可掩以匹夫之小数。何也？彼其心甘为理屈，不肯负人以其智，幸而掩之得志，其后必大乱，凶悖放恣，而后其志乃已。此不可不慎也。汉高祖苟一时之便，伪游云梦而执韩信，虽能执信，而信之反心自此生矣。当此时，高才智士亦有轻其君之心，故英布、贯高之乱继踵而起者，
集部 · 宋 · 典籍
柯山集·韩愈论〔一〕
韩退之以为文人则有余，以为知道则不足，何则？文章自东汉以来，气象则已卑矣。分为三国，又列为南北，天下大乱，士气不振，而又杂以蛮夷轻淫靡嫚之风，乱以羌胡悍鲁鄙悖之气。至于唐而大坏矣，虽人才众多如贞观，风俗平治如开元，而惟文章之荒，未有能振其弊者。愈当贞元中，独却而挥之，上窥《典》、
柯山集·讳言说
高宗自诛长孙无忌、放褚遂良等后，天下以言为讳者二十余年。其后一御史尝抗论一不急事，时谓凤鸣朝阳。方其以言为讳也，武氏不出房闼而取其国。天子自殿陛之下，门阙之外，颠倒错乱，无由知之，而其左右忠臣良士，岂无良策善计，亦不敢告。故以牝夺雄，坐房奥，移庙社，犯天下之至顺，为天下之难成而有
柯山集·敢言说原注：为
汉王凤以外戚辅政，杀王章以杜天下能言之口，而梅福以南昌尉上书显攻之而不忌。唐文宗时，宦人握禁兵制天子，枢密使权过宰相，谁敢少忤其意？而刘蕡对策肆言其恶，斥其篡弑废立之罪。而明皇时，李林甫为相几二十年，固宠恃权，愚瞽其君，内助杨氏之势，外成禄山之乱。补阙杜琎尝再上书论事，斥为下邽令
柯山集·乱原说
国家之乱，常在夫违理害事最深最要，而世主甘心不悟，处之不惧，若有物焉而左右之，此天之所培壅将使为乱原者也。西汉之亡也以外戚，东汉之亡也以宦者。方其未亡也，皆尝有过矣，然人主安之而不忌，信之而不疑，卒至于大乱而自亡，此岂非天相之哉！唐之高、中，制命妇人，一夺其国，一杀其身。明皇玩异
柯山集·曹昧字昭父序
大梁曹昧，泣涕告予曰：‘我不幸蚤孤，既长而族人言：“尔先人名尔昧，字尔曰昭父。”予实用之而未能言其说，子盍为申言之乎？’予曰：昧之必昭，譬之夜必有旦，晦必有明也，莫或使之而理未尝不然。其在人，则善恶是已。为善于家，而受爵于朝，车服以旌之，名号以表之。为不善于幽，而刀锯斧钺从之。其
柯山集·李德载字序
表弟李成甫，名公辅，告予以不安其字也，求易之。《诗》不云乎：‘其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予。无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。’夫车之所载，或安焉，或输焉，系之于辅之弃与不弃而已，则辅之于车，功亦大矣。虽然，辅之于物，有功于车而非车也，考一车之物，而辅不与焉。然正
柯山集·评书
唐世秉笔之士，工书者十九。盖魏晋以来，风俗相承，家传世习，故易为工也。下及懿、僖、昭、哀，衰亡丧乱，宜不暇矣。接乎五代，九州分裂，然士大夫长于干戈横尸血刃之间，时时有以挥翰知名于世者，岂又唐之余习乎？如王文襄之小篆，李鹗之楷法，杨凝式之行草，皆足以成家自名。至罗绍威、钱俶，武人骄
柯山集·评郊岛诗
唐之晚年，诗人类多穷士，如孟东野、贾阆仙之徒，皆以刻琢穷苦之言为工。或谓郊、岛孰贫，曰：‘岛为甚也。’曰：‘何以知之？’‘以其诗知之。’郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。然及其至也，清
柯山集·药戒
张子病痞，积于中者，伏而不能下，自外至者，捍而不得纳，从医而问之。曰：‘非下之不可。’归而饮其药，既饮而暴下，不终日而向之伏者散而无余，向之捍者柔而不支，焦膈导达，呼吸开利，快然若未始有疾者。不数日，痞复作，投以故药，其快然也亦如初。自是不逾月而痞五作五下，每下辄愈。然张子之气，
赤城集·跋黄裳委羽居士集序一
左经臣工于诗，而黄公序语乃专取存三守一之事，以为当学，而谓尽力于诗者为不足道也。经臣闻是，幡然将改所习，昔所留意，悉弃弗吝。舍枝叶而趋本根，亦岂道家之所独贵乎。闻而随喜，因题其后。政和癸已夏，延平陈瓘书于丹丘宝城之南。
赤城集·跋黄裳委羽居士集序二
余抵丹丘之三年，左经臣携黄公序见访，尝为跋其后。今又两年矣，复持以相示。余读经臣诗编，有招友人之句云：‘一别人经无数日，百年能得几多时？’非特词意清逸，可玩味也，老于世幻，逝景迅速，读此二语，能无警乎！序所谓使人意虚而志远，非溢言也。政和乙未三月二十八日，延平陈瓘题。
芦川归来集·跋张元干幽岩尊祖事实
为士而能尊其祖，为子而能干父之蛊，此可久之习也。辞采灿然，足以有誉于世矣。宣和庚子，陈瓘书于庐山之南。
皇朝文鉴·唐充之墓志铭（唐广仁）
充之姓唐氏，讳广仁，充之字也。其先幽州人，自石晋割地，至五世祖始得从归沧州乐陵。咸平中，曾祖克勤被诏试武艺，授三班借职，以天雄军管界巡检使卒于官，因家焉，遂为大名内黄人。祖中立，大名司法参军。父愈，喜儒士，自充之五六岁时训以诗书，浸长使从学于外。充之能择交游，言行谨饬，读经史，讲
五百家播芳大全文粹·祭侍郎邹公文
呜呼！公之处世，五十二年。以身殉国，老而弥坚。公议所与，孰如公言。叹公之殁，谁则不然。公之孝友，乡党所师。移以事君，无毫发欺。国是所弃，天子所知。胡不少挻，舍我圣时。如公德业，可远可久。夷险皆行，过涉无咎。俯仰不怍，摧殒何疚？死而不忘，孰曰非寿。公切志道，如坎之流。弗舍昼夜，至海
五百家播芳大全文粹·祭朱时发亲家文
呜呼！昔会静海，于今六年，君护丧归，我以窜迁。迨隔三江，惧无还日，天子仁圣，复令我归。离台之时，未得君讣，单舸北来，犹冀复晤。白沙之传，初信且疑，今知果矣，孰知我悲。君老苦学，趋一而专。富而能贫，内无间言。寂莫能仁，为方外师。志者于仁，孰得而疵。仁则宜寿，胡不期耄。天所促延，人奚
五百家播芳大全文粹·祭姊夫李提举文
呜呼！昔我先君，爱钟令女，择所宜从，以归于子。子昔悼亡，我方居忧，痛在手足，涕不能收。季妹继适，今能几时，子既殒矣，孰知我悲。我非明哲，触祸固宜，子亦放废，一斥不归。穷达死生，所遭各异，海波之水，东逝而已。数极而化，亦又奚伤，君子之道，死也不亡。呜呼，尚享！
五百家播芳大全文粹·祭李甥文
吾与乃翁，俱为窜人，我来万里，与鬼为邻。瘴毒之乡，朝不保夕，谓必与汝，平生永隔。吾衰既久，汝方妙年，孰谓汝也，而弃我先。唯吾二家，世接姻眷，汝母及汝，吾妹吾倩。我取熊堂，天实使之，迺翁南迁，亦岂人为。仲取高第，既得而夺，汝性孝友，知汝惙惙。左右就养，不营其私，随泊湖外，五年于兹。
五百家播芳大全文粹·祭邓𫚣之文
呜呼𫚣之，冥冥鸿也。箪瓢自足，藐鼎钟也。宜止则止，艮其穷也。有物有常，家雍雍也。彼臧彼否，默而容也。孰喜孰怒，寂乎中也。盥而不荐，志在颙也。射己之鹄，审其固也。弃彼所争，不与同也。包摄无间，介而通也。其积弥高，不自穹也。其割弥利，饱磨礲也。志道则士，耕则农也。斋戒其年，愿普丰也。
五百家播芳大全文粹·祭邹侍郎母郡太文
邹公有母，海内所知。新昭之文，夫人安之。何以安之，命之使为。行必万里，再窜南陲。白首相娱，鼓舞圣时。此乐未餍，化为赍咨。福不盈眦，伤如何其。子则公也，其谁不悲。亨困修短，司此者谁？呜呼夫人，亦止于斯！
吴都文粹·吴郡图经续记后序
余家自伯父、皇考洎诸父奉王大母、大母来居于苏，著籍此州者五十年矣。今带城桥儒学坊为吾家牓也，横山之宝华、华山之博士坞，吾家三世之所葬也。余虽少长于苏，而山川城邑津梁园观往往未知其所由来，尝以问乐圃先生，先生出所为《图经续记》以示我曰：‘此一览尽之矣。’退而观之，数千百载之废兴、千
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·与彭学士帖一
今早讲罢，即诣直舍，承驺卫已出。晚尤毒热，伏惟尊候动止万福。某久慕下风，比得亲侍，殆将一月，窃仰高明，钦戴无已。会北还，俟迩失依赖，下情詹恋，何可以言！拘文非假，不敢辄诣墙屏。不宣。
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·与彭学士帖二
向者附启，以干记室，窃揆已尘省览。吴中风物，公所熟游，颐神燕闲，想有怡适。詹企旌旆，几日来归，庶几区区，获望步武。矫首屈指，不胜驰情。
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·与虞秘书帖
不揖风度，忽忽数月，企仰之诚，未尝少置。昨日得王令书，闻公行李已还，不识呈试何如。相去密迩，千万枉扁舟一来，清坐两日，庶知州中人事也。病倦，不及走见，匆匆上状。