竹隐集·定州州学私试策问五
问：国必有史，史必有书。三代之际，而史为世官；两汉以来，而史为家学。至于近世，家学亡矣，是非不出于一人，论议率资于众口。盖趋以备官记事而已。则后之不及古，岂不谅哉。《书》与《春秋》，皆史也。至马迁始合之，而后人莫能易。马迁而后有班固，班固而后有陈寿、范晔，此最彰明较著者也。踵而为
集部 · 宋 · 典籍
竹隐集·定州州学私试策问六
问：德之厚者流必光，礼之盛者文必缛。庙祧宗祏之制，先王所为至严而不敢慢者也。‘于赫有宋，诞受天命，祖以功建，宗以德崇。’盖景祐之诏，为万世法，炳炳乎，晔晔乎，斯固不可测已！陛下奉承基绪，永维仁宗暨我神考，功隆德盛，而未闻所以尊崇之。深诏执事，以时定议，将以张闳休，扬伟迹，传无穷，
竹隐集·太学私试策题
问：进功实，则人有惬志；抑奔竞，则士无觎心。古者分职以建官，因任而考绩。凡其升黜取舍，迁叙进退，著之定令，而守以有司，盖不敢以私焉。夫然，故臣下百吏，官修其方以听于法，劝功趋事而廉耻兴行。此神考所以制为选格，垂裕万世，盖不刊之成宪，而官人之丕式也。天子思至治之本原，惮习俗之驰骛，
竹隐集·读酷吏传
张汤、杜周，俱为汉酷吏，其所诛杀夷灭及因事而死者，各不下数千百人。然皆及身为三公，传子付孙，封侯出牧，为世家显人。较汉公卿，自萧、曹而下，累叶显贵，有如二人者乎？世之说者曰：汤虽酷，然能荐士，不揜人之美，以为阴德之报。余谓杀人与荐士，其功过固有轻重。就令荐千百贤才，犹未足以赎数十
竹隐集·戒杀辩
释之说以人与物为一概，曰：人各有性，物各有生，杀是生者，必有获是报。譬如雨泽，起自污池，斯须离天，复为池水。以至于为犬豕，为牛马，随所缘而甘心。其言循环复熟，若执左契，操质剂，对手责偿，毫厘不漏。世之儒冠而禅诵者，莫不藉其口矣。余素非学释者，而亦尝以杀为戒。或曰：‘儒何戒？’余曰
竹隐集·蝎辨
童子游于庭，或遇蝎焉，其父曰：‘必杀之。是夫怀毒以待人者也，乘人之不意而病之者也。九州茫茫，人物昌昌，而蕞尔之生为之害，兹不可赦。’其母曰：‘不然。物各有生，生各有性，怀毒者非蝎辜也，天实使之然。彼未毒我，而我杀之，不仁，知天为之，而己雠之，不智。且蝎非乘人之不意也。我不虞焉而犯
竹隐集·荣事堂记
宣和元年秋七月，相州守臣韩治以疾求去，诏以其子卫尉少卿肖胄为直阁，往代其任。入辞，上曰：‘韩氏世官于相，先帝诏也。若父子今继为守，信荣事矣。’肖胄顿首谢。既至郡，作堂于后圃，榜曰‘荣事’，以志圣训之宠，又属某使记其所以然。惟忠献魏王，相三朝，安社稷，功成身退。再为相守，熙宁八年薨
竹隐集·三径堂记
昔之隐君子，常开三径，以与其友人往来于阡陌之间，初不以是求名也。五柳先生闻而慕之，作《归去来》以自见，其词曰：‘三径就荒，松菊犹存。’先生之言，盖自悲也。夫三径，细事耳，而先生慨然有‘就荒’之叹，以此知士大夫非独处富贵为可愿也，其居乡里，安室庐，适其志而不违，亦必有所遇合，而后获
竹隐集·尉迟氏园亭记
中世士大夫去乡里，辞丘墓，携其孥累以从仕于四方，相与目之曰游宦。游宦之士，逮少而已出，投老而未归，顾视其家，反若传舍然。至于惫不任事，思有所休息其躬，然无室庐以庇风雨，无田园以给𫗴粥，盖多有也。名之曰士，而身之所飨，其微如此，此诚何理邪？余家本卫东，有负郭之薄田，有先人之敝庐，计
竹隐集·游山录
政和甲午夏四月，余与犹子奕祖德将诣奉高。辛亥，发韦城，仲兄美之，暨里中亲友饯别于罗固村之酒家。饮至日昳，乃就道，夕次卫南县。壬子，次开德府。癸丑，次永平镇。甲寅，次濮州。祖德马忽惊逸数百步，得行人执之乃免。晚宿范县。乙卯，次麟台铺，谒宣圣祠，读李文叔所譔碑，因憩僧舍，酤酒于市，颇
竹隐集·砚池铭并序
余昔在会稽，歙人俞辨之应中赠龙尾砚池一，坦然而平，无有隆洼。酌水注之，适可而止。余宝而铭之，曰：不椭以为圜，不倚以为倾。不坳以为虚，不垤以为盈。如矩之方，如砥之平。盖介然质而已尔，匪畸士其孰明乎。
竹隐集·新镜铭
目寓于面，面为目宅。相依以存，而莫自觌。物必智创，金繇匠革。湛然圆明，始见颜色。向也忘我，兹焉目击。贵贱何预，妍媸自得。澹乎忘言，相对以默。
竹隐集·画虎赞
有眈其威，弗噬以搏。顾而呼风，声振林壑。陋哉丹青，既朽而剥。狐狸过之，其尚胆落。
竹隐集·西南夷赞
蛮之怠荒，鸟栖兽群。种别类殊，用多弗宾。熙丰怀柔，日辟百里。纳土献琛，内向请吏。乞第之逸，师不虑全。帝有密书，凯呼而旋。圣烛几先，屈信如神。辑其本末，以诏后人。
竹隐集·武氏姊传
武氏姊者，余之从父女也。嫁于武氏，有贤行，故志之。始，余季父处士君资，任侠嗜酒，能剧饮，与闾里相浮沈。尤肮脏负气，不肯阿意苟合，少折节于人，故退居于乡，以财自娱。生五男一女，爱女甚于男。间尝咤曰：‘吾偃蹇于时，足未尝越乡。女，吾所爱也，其可使之逐鸡狗、走四方耶？凡高官厚赀，与世之
竹隐集·韩至之墓志铭（韩跂）
汉袁安、杨震以清德直道致位宰相，传祚储祉，燕其后昆。晋王导、谢安身任社稷之责，而世济其美，咸数百年不绝。乌虖盛矣！宋有天下，故大丞相忠献魏王，再受遗诏安国家，其子仪公继踵居相位。钟庆孕良，枝叶蕃昌，凡韩氏子弟，器宇辄能逆识之。有韩跂字至之者，魏王之诸孙，仪公之从子，余少从其游，知
竹隐集·故朝奉郎太常丞刘中行墓志铭（刘安正）
重和元年秋九月某甲子，有宋朝奉郎太常丞刘中行卒，其犹子岑以书来讣，且曰：‘叔父不幸穷一生，以至于死。今其孤弱，未足以有托，是死而又穷也。将以宣和元年某月某甲子葬于某所，愿夫子哀而铭之，叔父死且不朽。’又曰：‘岑少失先人之怙，叔父自吴兴舟载岑与俱至嘉禾，而入诸学，其意殆忘其身之穷，
竹隐集·范彦武墓志铭（范世德）
绍圣初，彦武始官韦城，会余以丧居于乡，彦武与余游相好也。三年冬，彦武遭汝州忧，余往吊之。明年春而所生郭夫人继卒，哭泣过哀，貌毁甚，气息仅属。余退而告人曰：‘彦武殆可忧。’又明年春而彦武以不起闻。呜呼！彦武讳世德，姓范氏，彦武其字也。世为魏人，后家于青。皇祐正言讳令孙之曾孙，赠监门
竹隐集·赵八行墓志铭（赵九龄）
赵仲祥居卫之南，贫者依之，病者归之，四方之好事者，往必造其庐下，至闾巷小人，无不誉叹。其所为如是者六十年。今天子以忠和孝友睦婣任恤八行论选天下敦厚逸遗之士，卫南之人，杂然言曰：此非为吾仲祥设也耶？相与状其事，请于有司，有司以闻天子，为虚太学馆之，不使与群贡士杂试于廷。既赐第，擢其
竹隐集·伯姊墓志铭（赵鼎臣姐）
元丰中，先君为文登守，岁秋当举士，间尝语僚属曰：‘吾州虽小，而学者众，亦有异才宿望可当为举首者耶？’丞掾以张即功对。方是时，莱阳之人适以狱逮即功，明日期当入讯，而吏持之急，不听自便。先君曰：‘嘻！吾不可以徇狱吏而失贤，请为子执其咎。’立呵吏出府门，而纵即功，使就试。榜出，果为第一
竹隐集·季妹十六安人墓志铭（张裁妻）
鼎臣生六岁而失先夫人，同产伯姊、仲兄、季妹，与余凡四孤儿。伯姊后先吏部一年卒，存者三而已。季妹齿最幼，先吏部尤爱怜之。既笄，为择其配，得故丞相康节公讳升之孙，阳翟张裁子义，遂以归之。方是时，子义嫡母崔夫人在堂，而所生黄夫人共养左右。崔夫人性严毅，诸妇造次不敢辄进。季妹蚤暮承颜惟谨
竹隐集·吴夫人墓志铭（张宗望妻、吴守一女）
夫人吴氏，世家京师，高祖廷祚，事太上皇为枢密，帝每征伐四方，辄以谨信守筦钥，见谓劳臣。父守一，左千牛卫上将军。母曰华原郡主赵氏。夫人既笄而嫁，为侍中某公孙、正奉大夫南阳张公讳宗望之妻。华原，燕王元俨之女。夫人盖太宗皇帝所自出也，而又家故枢臣，夫族皆贵公子，门地宠甚。夫人既归，修妇
竹隐集·束邦宪母李氏墓志铭（李来女、束斌卿母）
鲁人束斌卿将葬其母，告于其友卫人赵鼎臣曰：‘斌卿母李氏，世家陇西之城纪。父来，有奇行，隐身弗出，以其女归吾父。吾父家贫而喜客，来无时至，必相与饮食醉饱，不问家有无。吾母欣然击鲜酿醇以飨之，未尝以阙告。斌卿既孤，衣食益不足，吾母训之学而劝以仕，数举进士不利，怠而欲止。吾母曰：“汝学
竹隐集·孙令人墓志铭（韩纯彦妻）
故鲁国温靖孙公，以道德学问事神宗皇帝于东宫，晚节致位枢府，为时耆臣。有季女，爱之甚，与其妻鲁国王夫人高择其配，贵族家以少年公子自赞来请婚者，相比肩立，莫能当公意。最后以归故大丞相忠献魏国韩王之第三子讳纯彦，字师质，今为徽猷阁待制，知开德府。温靖贤其人，以为足以当吾女者也。魏王身相