山房集·书僧仲殊诗词真迹后
右，僧仲殊诗词，癸亥秋得于叶石林家。石林书院，今景德寺侧，天台倅叶松所居是也。叶氏谓此编仲殊所自写，牍背皆元祐间刺字。仲殊死于承天寺僧房。尝见老僧能言其诗，甚异。嘉定庚午周南书。
典籍
山房集
山房集·池阳月试策问一
问：江左之地，自昔建国者为孙氏、司马氏、刘氏、两萧氏、陈氏。孙氏不得保淮，陈氏不得逾浙，又亡荆及巴蜀，非司马氏、刘氏敌也，故不足论。司马氏自武帝太康中平吴，分天下为十州，分三辅为雍，又分陇山之西、巴汉之北为上邽，为梁。刘氏自武帝北平广固，西定梁、益，又克复长安，尽得西河之北，为州
山房集·池阳月试策问二
问：兵卫之设尚矣，羽林天驷垂象于上，屯营庐卫取法于下。成周巡徼之制，兹固弗暇询也。汉立南北军，所以尊京师，制诸夏，其详莫可得闻也。太尉掌武，紫绶金印，意者兵无不统矣。今考诸史，期门、羽林乃属于郎中令，诸屯卫候司马特以卫尉领之，岂参佐副贰其体自不同欤？抑小大相维，厥意各有在耶？唐踵
山房集·池阳月试策问三
问：恭惟主上居安虑危，储才待用，比者纳廷绅之请，申饬主帅，延见偏裨，将以拔尤取隶，以次甄擢，于以搜择练兵习武之才，阴养推毂分阃之望，甚盛举也。知人之难，自昔所重。拔校为将，其事尤难。厥今士伍之间，岂无勇略之士？且古之选将，或出于儒学，或得之果毅。今将取诸轻裘缓带之流乎，则成安君以
山房集·池阳月试策问四
问：方今急务，莫急于财。财有盈虚，则法有变通。譬诸琴瑟专一，谁能听之？窃怪汉武帝纷更，造三品之金，制鹿皮之币，乘传鬻盐，四出郡国，领护屯田，远及渠犂，条目多端，不便辄弛，独盐铁之议至始元犹未决，何耶？桓宽、桑大夫之议论，孰为当否乎？唐自肃、代用兵，第五琦更铸法，李泌复府兵，王播请
山房集·池阳月试策问五
问：昔王通以直大论尧舜，直简论夏商，帝王气象各有不同耶？班固赞高帝虽日不暇给，而规摹弘远。高祖之行事具在，不知指何事而见其弘远耶？唐史臣称太宗制度纪纲，能维持天命。太宗之条教具存，不知因何道而能延永基命耶？后之子孙遵循而勿变者有几，又能加益而昌大者谁欤？抑尝疑之。班固以律令、章程
山房集·池阳月试策问六
问：大明生东，少海重润。元良以温文之姿而加就将之学，盖社稷生灵万世无疆之休也。窃考寝门问安之礼，虎闱齿胄之礼见于经。四学之制，执酱执爵之制，承师问道之制杂见于《大戴记》。其礼仪之曲折，学问之先后，可得而尽考乎？汉置家令之官，唐有瀛洲之学士，其官僚之建置，䜩见之款密，可得而尽闻乎？
山房集·池阳月试策问七
问：敌国相持，岁月已久，忽遇其时，是天授也。天与不取，反受其咎。此范蠡所以不听吴王之行成，而子房趋汉高帝追兵于鸿沟也。若夫抚机不断，英雄遗恨，亦或有之。方曹公入汉中，蜀人一日而数震，此取蜀之时也。若用司马懿之说，乘胜而压之，蜀亡必矣，而曹公不从。吴、蜀相攻，孙权无故而称臣于魏，此
山房集·池阳月试策问八
问：昔魏文帝问贾诩：‘吾欲伐不从命，以一天下。’诩曰：‘刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊见兵势，据险守要，皆难卒图。’三国地丑德齐，莫能相尚，好谋之士，所见略同。诩号为知计之雄，其论亦已尽否？三国人物无如孔明、周瑜。孔明虽负管、晏之略，不敢轻曹之敌，据荆、益以结孙氏，始
山房集·池阳月试策问一〇
问：治天下若大器然。器久不能用，则扞格而不胜。为治亦然，弛而不张则弊坏而不举。《易》十三卦之制作，随时之义大矣哉！此圣人所以变则通，通则久，神而化之，使民宜之也。尝窃怪汉四百年治体常屡易，自高帝至文帝数十年间，历时虽未久，然国制抢攘，庶事草创，殆不容一切付之因循者。文帝乃谢绝改制
山房集·池阳月试策问一一
问：增益君德，务学为先，开广治道，求言为急。讲学之功进，则上之性愈明；求言之路广，则下之情毕达。此驰王骤帝之本原，致理兴化之轮舆也。然古今殊事，有不可以例论者。傅说之告高宗也，曰终始典于学。至求其所谓学，不过多闻古训而已。所谓多闻古训者，上世之所传乎？抑先代之已行乎？周公之教成王
山房集·池阳月试策问一二
问：恭惟主上益明习国家事，将以丕昭事功，乃孟春正月有司请令后省置籍，凡案临一道，牧养一州，视事半岁，咸俾以民间利害边防来上，司籍记之。其有得事之衷灼然可行者，每季取旨次第施行，此高庙裕民五事之丰规，而奉行之勤前此未之有也。乃者六月甲子，廷臣条奏宽恤事件，有释遣拘系之宗子，分贷编置
山房集·池阳月试策问一三
问：昔严尤谓宣王驱逐𤞤狁，尽境而还，为得中策，汉武罢耗中国，匈奴亦创艾得下策，秦无策焉。刘贶乃云宣王正得惠中国绥四方之道，为策之上；秦北筑长城，一劳永逸，为策之中；汉终守和亲为无策焉。果然欤？班固尝论和亲、征伐皆偏见，但当严备以待之而已。贶又谓礼义非所以待外裔也，又果然欤？严尤辨
山房集·池阳月试策问一四
问：昔晋郭璞言江东分王三百年复与中国合。自南北分裂，历晋、宋、齐、梁至陈祯明三年，薛道衡举璞之言告隋人曰：‘此数周矣。’已而隋果克陈，中原复合。夫天地之间非他也，人也。若一断以数，则拱手以待甲子之至，人事何用？然此三百年，南之谋北，北之窥南，凡更几人几战，终不能大同文轨，若真有定
山房集·池阳月试策问一五
问：课试设策发问久矣，商略世事，吾徒既弗悉其条流，研精义理，新学又未睹其堂奥。若泛出经史百氏，又恶乎殽杂无伦，欲取六艺之疑义，次第而讲评之，则莫首于《诗》。《诗》有四始六义，可群可兴，迩事父，远事君，微动于鬼神，大关于天地。其高深幽远未暇论也，姑从其序释浅近者而求通焉。《序》言‘
山房集·池阳月试策问一六
问：前既次辑《诗》之疑义与朋友论之矣，今将由《诗》暨《书》，以次搜讲，几若谈经而置子史者，姑舍是尚论古之人可乎？昔管仲佐齐尊周，三十年间中国无与加其盛，夷裔莫敢抗其力，周之社稷借以弗坠，功名懋矣。然孔子褒其仁，而孟子卑其烈，荀卿以为学者所羞道，何耶？孔子曰：‘管仲之器小哉！’太史
山房集·池阳月试策问一七
问：前既由经而子发问目矣，其次当略论传注。昔秦火燔灭之余，虽经言尚皆讹伪，汉儒随文生义，由是训诂出焉。然古说本由口授，后学乃以书传。厥或师承异宗，于是角立诡辩。汉晋以来，凡若此者号为滞义。学者求通，义据纷然。今略举十条，以广温故。《尧典》禋于六宗，或谓星辰与司中、司命、风师、雨师
山房集·池阳月试策问一八
问：刘繇、王朗群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，来岁不征，使孙策坐并江东，此孔明所以告后主也。夫世事固有当疑，亦有难图者矣。若每事难，每事疑，汤七十里，文王百里，如何而有天下？此孔明所以不顾才弱敌强，而但欲鞠躬尽瘁而后可也。然孔明以巴蜀一州之地，战士不满五万，连年运思，克日请战，长驱
山房集·池阳月试策问一九
问：韩信请兵二十万，倏忽之间取魏、破赵、下齐，取三强国。问其教习，则常驱市人而战，初不见其有训卒搜乘，三年而练、七年而练之说。然兵威所至，众庶莫不辍作以待，何也？诸葛孔明战士五万，戎阵整齐，耕者不杂，其止如山，其动如风雨。然考其功伐，西不能下五丈原，南不能过白帝城。魏延欲出自子午
山房集·四塞论上
长安，四塞之地也。盖自山东而入，则有函谷限其前，今陕州潼关是也。梁楚之锐锋不能遽前也；自襄邓而进，则有武关制其旁，今邓州县故武关。襄汉唐邓之游兵不能乘隙也；西有大散以制秦陇之窥伺，北有萧关以当匈奴之侵轶。屏翳蔽遮，牢密周固，若四塞然。而函谷地高而又险，其于四塞之固尤为重。虽然，函
山房集·四塞论下
其次武关，高祖由此入秦。七国之变，田禄伯亦请自淮南、长沙而入武关。刘裕伐燕，沈田子一军亦取道自此。盖函谷必由巩洛，其地尤高且险，唯武关径捷，其视函谷道为径易。然使山东无变，江淮封壤环于外，武关乃吾圉也，又何患哉！关中所患，独有北方之沙漠尔。《娄敬传》称匈奴河南白羊，楼烦王去长安近
山房集·高祖论
或问：‘高祖其劣于汤武欤？’曰：汤武圣人也。高皇帝真天授者欤？不然，何其有为君之大略耶？汤武救民于水火之中，取其残而已矣。高皇帝立义帝，北面而事之，非有自取之心也。籍吏民，封府库，取秦丞相府图籍文书，而以子婴属吏，除耦语，去诽谤，立三章之约，与父兄除害而已。迹其初兴，汤武亦何以加
山房集·滕昺改名说
滕昺年十七，专以不越户限对《春秋》大义齐晋霸事数百言，甚辨于文。余闻滕家子颖出，皆无常师，因训其名曰昺。昺，日也。字之景舒。日躔乎子，于丙斯极。度三百六，于进其积。学成匪溃，毫厘丝忽。舒迟尚畔，勇取为跲，咨示滕昺，勿溃尔力。有所微细，乃学之则。
山房集·长洲主簿厅壁记
天下雄镇，校一岁户赋之伙若苏者不一二，而支县长洲苗以石计者九万二千三百有畸，自占籍五等而上应输之户五万，通岁合夏秋输为钞萃於邑者六七万。簿应时据案，小吏执牍，曰此为甲，此为乙，稽其籍末勾之。凡一户之赋有轻重等色，输有先后，不相均齐，非一阅再阅辄随手可了也。簿笔不停，未日晏，腕欲脱