栟榈集·兴化重建院记
余尝谓人之才术智识常生于不得已，而死于因循者，则亦偷安而已矣。此天下之通患，而祝发坏衣者尤甚也。何以言之？风雨寒暑不可以切身，鹿豕不可以杂处，饮食不具，居处不可以得众，倘未尝有寺而欲阐扬祖道者，其于创立，岂可以已乎？若夫既有寺宇粗可以居，而岁月相仍，摧风烁日，主之者虽恻然作念欲一
典籍
栟榈集
栟榈集·栖云日新轩记
自西晋以下，祝发坏衣之禁弛于中国，故四海内外，江山胜处，皆释子居之。凡居寺以领众者，孰不欲峻治其宇，以阐扬此道哉！凡临事之初，必踌躇四顾，曰：吾所有者如何，求于人者如何，事成若否，其利害劳逸又如何也？故其决然欲为之志，已夺于衰惫不果之气矣，事岂复有济耶？幸而有气宇不凡、断然若将有
栟榈集·丹霞清泚轩记
邵武丹霞僧明赜作轩于其院之西，中植菖蒲数种，郁然几案间，不远数百里，来乞名于栟榈邓某。某名曰清泚轩，盖取东坡赞语所谓‘清且泚’是也，因为之言曰：洛阳之花，隋堤之柳，筼筜之竹，徂徕之松，奇质老干，非不可喜，要之必资粪壤，乃克有生，是以未能脱然仙去，不离尘土间物耳。独菖蒲之生不事此，
栟榈集·沙邑栖云寺法雨记
沙邑有宝坊曰栖云，欲创宝藏，修撰罗公为之唱，众翕然从之。阅五年而藏成，公又捐钱百万，易经五千四十八卷，期以春三月丙辰率众为传经会，就私居出之，以实于藏中。至斯道俗震动，来者千计，而天忽大雨，势不可行，乃迟一日。越旦，众又集，而宿雨沛然，反如倒井。众乃异之曰：‘嘻，有是哉？昔戴封积
栟榈集·一枝庵记
余少年喜水，凿井穴地，泛溪钓月，终日潺湲之乐，盖将安焉。曰：‘水止是矣。’或者曰：‘是未尝见江、河、淮、济也。’比年奔走道路，偶皆见之，汪洋万顷，茫无涯涘。若风作其上，则澎湃汗漫，浪高银屋，然后知余前日之喜，止牛蹄泓者耳。或者又曰：‘此亦未足以言水也，是特四渎之分耳。若大海，则会
栟榈集·题凤池寺
漕使陈汝作邀西清黄尧翁、议郎张泰定、延平外史邓志宏同游凤池寺。禅房花木，幽香袭人，泉石琮琤，共鸣环珮。方兵戈初定之际，享此胜景，以侑一樽，岂易得哉！绍兴二年三月丙午。
栟榈集·题贤沙寺
莆田陈汝作邀三山黄尧翁、毗陵张泰定、延平邓志宏晚集贤沙寺。宿雨初霁，景物一新，遂获纵观飞山之胜。岂衡山之云，特为退之一开乎？佥曰：当志之。绍兴二年三月丙午。
栟榈集·题开平院
栟榈邓某志宏游此，胜景超然，固非尘俗鄙，而住持材成之。新诗健笔，气欲凌云。清谈终日，了不及世事也。白莲结社，当在异日，率俗而行，惘然作恶。宣和癸卯八月五日志之。
栟榈集·题潺湲阁
七峰邓驾道、陈若蒙、邓志宏，伏自尘寰中纵步得此茂林危阁。泉石相激，凛然寒风，箕踞露顶，论出世法。积后二日而归。天上广寒宫未可知，人间决无此景也。
栟榈集·诫子
‘一日之计在寅，一年之计在春，一身之计在少’，此陈了斋之言也。‘木之就规矩，在梓匠轮舆；人之能为人，由腹有诗书’，此韩昌黎之言也。‘大丈夫不时时以古今浇沃胸中，览镜则面目可憎，对人则语言无味’，此黄山谷之言也。余长子普偶请余书，余曰：师节义于陈，学古文于韩，而习句法于黄。当于妙年
栟榈集·何长善承事墓志铭（何抗）
君讳抗，字彦高。晋永嘉中有八姓入闽者，何其一也，君实其裔，故世为邵武桃溪人。曾父讳福，大父讳景，皇考讳绍谟，皆隐德不仕。自大父以下，皆博通经史，尤深《左氏春秋》，然止用以行己耳，未尝为进取计。君继其业，家益贫，遂习进士举。自元丰历绍圣，经义词赋，盖尝再变，君各臻其妙。抠衣膝行，愿
栟榈集·吊墨迹文并序
曾侯藏东坡墨迹十轴，端友取其二归而玩焉，殆忘寝食。时有同学之友见而骇之曰：‘异时之文，何可尚哉？’伺端友之出也，于是焚之。今十余年矣，端友此恨尚填胸臆，栟榈邓肃志宏作文以吊焉。其词曰：孟明之舟，田单之牛。楚王之象，晋帝之裘。施之于用，无或不周。一旦火之，若不当惜，盖事有大于此者，
栟榈集·青词〔一〕
惟金贼息兵沙漠，将大寇攘。我方再造区夏，弗克念。帝乃拜臣左正言。臣用夙夜栗栗危惧，曰：有宋宗社，几百有八十载，今日存亡，勿系于百职事，系于冢宰暨二三议论之臣。臣罔有舟楫，克济巨川，谨拜手稽首告于皇天后土，请自戒者三：其一曰罔以国事，用报我私德；其二曰罔以国事，用报我私怨；其三曰罔
栟榈集·沙县灵卫邓公祝文
维公昔因唐季，尝挫贼锋。脱万姓于虎牙，措一同于化国。顷兴浙寇，共怀巢幕之危；阴赉我邦，独享复盂之固。使华协奏，天宠载临。尸祝之来纷如蚁聚，庙祠之建粲若翚飞。更须左右其民，以克终始之德。英风冠世，洗空天上之旄头；义气横空，拥出云端之北极。四夷电灭，六合春回。岂惟一邑之雄，要作万邦之
栟榈集·灵卫庙赛愿祝文
楛矢南飞，漫天如雪。左蔽江南，右暗吴越。嗟嗟七闽，江浙之间。凛如累卵，上压太山。我邑在闽，浪名富庶。兵火鼎来，佥曰可虑。爰率儒士，列拜庙庭。冀公之庇，以窃康宁。天书夜报，贼兵稍北。奠枕旧居，实公之德。公德如山，我不敢忘。既陈牲币，又奠椒浆。君恩如天，公其可忽。既福此邦，当佐上国。