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部类待考 · 宋 · 典籍

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河内县志·静应庙颁降御香记

奉圣旨,政和八年四月三日,直殿太尉王公奉使赍降御香于沐涧魏夫人之祠。怀州通判王安国、河内知县贾孝杰、知丞康国材、主簿石景诣界首迎护至祠致礼毕,托宿于胜果院,因赏山水峰峦之秀,翌旦还城,谨兹以纪一时之盛事云。康国材奉命书。

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龟山文集·与胡康侯侍读书五

《春秋传》久欲受教,以相去差远,不敢面请。今兹辱颁惠,仰荷不弃,岂胜诚感。所恨未见全帙,又不能无望也。伊川先生曰:‘《春秋》,圣人之用也。’学圣人而见其用,无余蕴矣。略窥一二,验之于心,推之于事,皆可施行,深切著明,如见圣人笔削而躬授之。计自秦汉以来,虽如董生研究,恐未睹此秘也。

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豫章文集·答李侗书二

自仲素老友之亡,龟山先生继迹,旧学荒废,无所就正,获罪于往日从游之贤者多矣。方兹待尽丘壑,朝廷不知其愚,寘在要地。平日自诳,一旦暴露,益复难处。想虽如吾愿中之恕,恐亦不能揜其恶也。用是日念在朝转求外补,以毕余境。尚赖忱诲,洗涤积垢,而来教过奖,何以当之。行亲杖屦,远纸言不能尽。

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豫章文集·语孟师说跋

予与仲素定交几四十年,忆初从龟山,龟山以《孟子》‘饥者甘食,渴者甘饮’,与夫‘人能无以饥渴之害为心害,则不及人,不为忧矣’,令仲素思索,且云:‘此语若易知易行,而有无穷之理。’仲素思之累日,疏其义以呈龟山,曰:‘饮食必有正味,饥渴害之,则不得正味而甘之。犹学者必有正道,不悦于小道

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忠愍公诗集·新开寇公诗集序

道州介乎湖南、广西之两间,江山回合,秀润所钟,风俗淳厚,其民尊贤乐善,为两路甲。自昔闻人,如阳亢宗、元次山、吕温、薛伯高等,相继为州刺史,邦人荣之。经数百年,至今祠事不忘也。次山尝节度荆南,又经略容、管等八州矣,然世必曰元道州,而独道州祠堂在焉。丞相莱国公以元勋大德,历事太宗、真

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鄠县志·渼陂空翠堂记

余昔时尝闻士大夫称,关中多山水之胜,而渼陂在终南山下,气象清绝,为最佳处。及诵杜工部所赋诗行,爱其语大而奇,益欲一往游之,以慰所闻。道阻且长,斯愿未遂,每以为恨。宣和元年冬,被命为邑于有扈,而所谓渼陂者,实其西郊焉,于是始得偿夙昔之愿,时往游观。翠峰横前,修竹蔽岸,澄波浸空,上下

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桐庐县志·虚舟斋记

予为桐庐之明年,岁登民和,偶以无事,乃相所治之西偏,以为燕息之所。因旧宇而新之,上盖下基,无所改造,惟革柱以梁,彻壁为牖。其深八筵,其广三之一。洞洞廓廓,俨若三舟之制。左穿池泉,右依山麓,翠竹奇花,间见错出,悉输野色,以供顾盼。予每游焉,恍若行舟两峰之间、清流之上,于是以‘虚舟’

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浦江县志·东岳行宫记

五岳分峙,配坤作镇。自昔虔祗,甫当三槐。遇兹离明,仪典增缛。峻跻显号,比隆五精。眷兹发生,肇繇东方,视诸岳为冠,灼灼威福,著人耳目,闲惟影响。凡厥有命,独先依归,岁时献送,俨如在上,诚则加矣,礼或未称是也。粤钱侯閟令浦江之明年,政通民成,以暇休致力神事,乃相吉土,建为行宫,制作规

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重修成都县志·淘渠记

唐白敏中尹成都,始疏环街大渠。其余小渠,本起无所考,各随径术,枝分根连,同赴大渠,以流其恶。故事,首春一导渠,岁久令渎,遂懈而壅。大观丁亥冬,益之先人镇蜀,城中积潦满道,戊子春,始讲沟洫之政,居人欣然具畚锸待。其行部使者议于台,邑子之无识者谤于里,令既下知不可遏,则又曹耦相与语曰

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山西通志·紫团诗石碣跋

紫团胜赏,闻之旧矣。壶关大夫,俾图作记,欲得予诗。予时在管城锦绣潭上,自食至晡,三十六景赋之遍,点窜一二字耳,因以草卷寄之。时政和六年秋九月既望乙巳,辅道书。

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东莞县志·南海王庙记

南海神有丰功于国,有厚德及民。自唐天宝中崇以王爵,加广利之号,国朝赐称洪圣昭顺焉。扶胥之口,实神正庙也。濒海郡邑,靡不建祠。熙宁初,邑令王公立祠宫于县之东郊,地势既僻,庙貌弗崇,邑民欲广而大之久矣。余去春领邑事,卜占胜地,因改创焉。民乐事赴工,子来而成。所谓示之以好,罔不率从也。

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汝州志·吴公读书庵记

南梁据嵩高之麓,接颍水之源,西距洛师,近逾百里。而颍汝为郡,山川清远,土壤膏腴,得天地中和之气为多,故古今人物知名于时者,前后间出。《崧高》之诗曰:‘维岳降神,生甫及申。’汉史亦曰:‘汝颍多奇士。’信乎其言之可考也。通奉大夫吴公,自幼孤立,介特不群,家之有无,一切置而不问。尚厌城

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福建通志·闽越王庙记

郡志:庙有左右二人,王牙将也。熙宁中,民兵戍熙河,二将现云端,战遂捷。政和间,复戍桂府,征蛮之际二将复现,降大雹、飞黄蜂以退蛮兵。宣和二年,浙寇窃发,连陷数州,将及郡境,提刑俞向自建康领兵入闽,黄蜂数万随舟,居民咸谓神助,乃大新祠宇。建楹日,有青红二小蛇蜿蜒香几间,及升梁,二蛇屡

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太原县志·谭稹祭汾东祠碑

维宣和五年岁次癸卯,五月朔癸丑,初七日己未,起复太尉、武信军节度使、充上清宝箓宫使、兼神霄玉清万寿宫副使、直睿思殿、河东燕山府路宣抚使谭稹,谨以清酌庶羞之奠,致祭于显灵昭济圣母汾东王之祠。兹衔命而出使兮,总燕晋之抚绥。并并州之故垒兮,访往古之丛祠。迂乘传而修谒兮,历山路之逶迤。询

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广信府志·御赐陈康伯金线谱序〔一〕

吏部尚书、左仆射、进封福国公陈康伯请于朝而作家谱,上赐诰以褒之,命史臣汪藻以叙之。藻端拜而言曰:夫六朝以来,家有谱系之学,又有谱系之书。隋《经籍志》载天下郡县国氏族谱若干卷,唐世此学此书盛行。五季淆乱,四方割据,马殷在湖南,独能薄赋轻徭,又招纳贤者,故中州士多归之。后以希声兄弟争

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江西通志·石头驿记

自豫章绝江而西,有山屹然,并江而出,曰石头渚者,世以为殷洪乔投书之地。晋史记及《世说》称洪乔为豫章太守,去都日得书百余函,次石头,悉投之江中。逮今且千载,而洪乔之名与此山俱传。石头于他书无所见,以图志考之,唯唐武德中尝以豫章之西境为西昌,俾县令治其地,盖今石头是也。及观韩退之《次

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德兴县志·谯楼记

政和三年,德兴县令缺,诏以通仕郎丰城黄君诚为之。君通经术,长于政事,又善知风俗所宜。凡搜情饰貌者,至于庭辄得之,若身居其间为之计议者。故人人畏服,相与语:‘勿违君令。’君亦抚以善意,若父兄之诏子弟然。居无何,部告无事。先是县治有门,施重屋其上,岁久缮完不时,几无以绝风雨霜露之气。

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徽州府志·婺源县清风堂记

婺源去州二百余里,皆取道山间攀缘、不可舟车之地,当四方之穷,非人物都会。土著之民且十万,寡求而易足,多负豪使气,争为长雄,难于弹治。故吏之宰于婺源者,往往畏避隐去,如探汤然,蒙被恶声,既久而不衰。然邑有溪山之秀,足以登临;有鱼稻之珍,足以宴乐;平岁无过客使者厨传之劳,足以安佚。其

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德兴县志·〔附录〕宋故宗正少卿董公墓志铭〔一〕(董濬)

公讳濬,字禹川,饶之德兴海川人。董为德兴著姓。大父僔,赠正议大夫;伯父乂,官朝议大夫;父伋,赠通议大夫。咸宪宪令德,积厥余庆。公生于熙宁丙辰十月之三日,自幼卓荦不群,方质有气,不事小节。甫冠,明经,从进士举,始授岳州司理、荆南府知江陵令。推经旨以饰吏事,本法理以律人心,绩用宏博。

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溧水县志·俞氏释褐题名记

祖考始储六经以诏昆裔。越五十年,然后有解褐而归者。自天圣讫今,凡十人,非朝廷乐育之效与?故丞相岐公尝以十榜传家为美。㮚诵其诗而悦之,因追念先泽,刻石以垂训。学者勿嬉勿惰,克踵旧武。以忠义报国,益振家声,则视此无愧矣。诸科如良佐、良弼、瑊、珏、仲翁、彻、㮚、赜、迎,次聃、布,次乔,

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重修曲阳县志·重修马夔碑记

愚尝谓此山乃境中绝胜之所也,然有记事之碑,经其雨雪,字体亏残。愚虽不达,恻然悯之,于是请匠以重镌之,庶后观者得以缺。时宋宣和二年庚子八月十五日,中山府贩磁器客赵仙重修。院主僧智弁。岳阳杨彦刊。

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成都县志·辨蜀都赋

人物习性,有忠有邪,有智有愚,出于才行,而不由土产。自赵谂狂图,好事者类指以疵蜀人,蜀之衣冠含笑强颜,无与辩之者,余尝切齿焉。及读左思赋,见其薄蜀陋吴谄魏,以谀晋之君臣,苟售一时之声价,而灭天下之忠义。晋之公卿一口称誉,风俗颓矣。士无特操,以陷西朝于五胡,卒贻万世之愧。夫魏者,汉

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宁波府志·慈溪县清清堂记

余一日过是邑,闻邑大夫黄公严明,漫通刺谒之,公倒屣迎门,倍越平生好。顷之,延余一堂,榜曰清清。凭高原,面广野,基宇耸壮,丹青焕饰。周旋熟视,见平芜散绿,修竹环翠,孤村落照而飞烟有无,远水断霞而白鸟上下。余谓:‘揭堂之名殆以目之所寓者欤?’公笑复之曰:‘非也。’‘将水禽嘲哳,松籁悠

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嵊县志·剡县修城记

会稽县八,剡为清胜。承平日久,横目习治。庚子之冬,睦寇狂勃,剡寇应之。县有城垒,城弗克守,为贼巢穴。明年春,帅刘公述古统制一道,扫清贼党,谓令张诚发庀徒虔事,课工督程,出缗粟以僦役。甫阅旬朝,完壁高堞,城之环亘,十有二里。未几,寇率其徒,拥梯壁下,仰视完壮,失气夺色。将共出锐,掩