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把一首诗,读到心里

部类待考 · 宋 · 典籍

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观林诗话·与吴聿书批语

比雨过,庵前后竹萌戢戢,取以充庖,颇觉有味。因诵东坡‘我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚’之语。时敏闻同槃,亦云:‘白汤浇饭肥腯腯,吃肉一把骨。’相与大笑,喷饭满案。

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重修曲阳县志·补刻北岳张嘉贞碑题记

大宋宣和庚子岁庚辰月丙辰日,入内供奉官王潭被命为去岁各祀。礼毕,赍佛香来谢岳祠,因读唐丞相张公所述碑,数字剥落,恐其渐就讹缺,乃将完本召刻工以碑泐所有字补足之,庶古迹自兹复完云。

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许彦周诗话·彦周诗话序

诗话者,辨句法,备古今,纪盛德,录异事,正讹误也。若含讥讽,著过恶,诮纰缪,皆所不取。仆少孤苦而嗜书,家有魏晋文章及唐诗人集,仅三百家。又数得奉教,闻前辈长者之余论。今书籍散落,旧学废忘,其能记忆者,因笔识之,不忍弃也。嗟乎,仆岂足言哉!人之于诗,嗜好去取未始同也,强人使同己则不

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续纂勾容县志·进茅山

右臣所领邑,居茅山之下,元符观实隶焉。经营之际,得以职事自效于斤筑之末、因获究见朝廷所以制作之本意。臣愚不佞,恭惟皇帝陛下天神天明,经纬万事,文德既畅,武功亦昭。上自京师,下逮海表,胜衣之子知研经术,弦诵之音如昔邹鲁。偏师西指,辟国万里,名王贵人,俘献两观。治功巍巍,旷代未有。至

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豫章文集·罗从彦诲子侄文跋

罗古人即仲素先生也。族有不肖子数人,撰此以勉之,况其亲子弟乎?此见仲素先生仁也,故曰:‘仁人之言,其利溥哉!’族人罗绰敬跋。

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平遥县志·太守周炜超山应润庙祝文跋

太守周公治郡之首年,朝廷以本部超山神灵应颇著,乃赐庙额。然庙额既颁,又太守周公亲出祭文,俾邑长余公往告焉。标忝周公门下之属僚也,惧斯文泯缺,无以流播盛美,爰刻坚珉,用传永久。宣和二年三月日立石。忠翊郎、权县尉赵安平,迪功郎、权主簿、管勾学事张公厚,宣教郎、知县丞、管勾学事张标,宣

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太平府志·太平州知州题名记

本朝内自三省百司,外自监司州县皆有题名记,非独以记岁月到罢,亦所以稽其人之贤否,考绩用之若何,揆他日之迁陟,后来者得以鉴观,何可废也!唐吕温乃谓壁记非古,何哉?岂非疾当时所纪虚为缘饰乎?故为此记者宜直书官秩名氏,使览者审焉。太平州太平兴国二年置,以纪年命名,割宣城之当涂、芜湖、繁

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龙泉县志·邑侯赵公生祠政绩碑

邑侯赵公迪之字申甫,派系天潢,以名进士莅治龙泉,政通人和,为国造福,邑人登于理,民方喁喁称颂。无何,以秩满去任。维时阖邑士夫与耕夫野老、行旅商贾,罔不涕洟咨嗟,若婴儿失乳母,欲挽留之弗获,乃相与拜送于东郭,即其地为亭,肖侯之像而祀焉,仍砻石纪侯之绩,而以记属予。夫召南之棠,岘山之

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江西通志·六一祠记

初,国朝文人承李唐之余风,气格骫骳,旷岁历年,而学士大夫无能有所作兴。粤自欧阳文忠公首以古文变天下,而一新其耳目,譬如春雷出蛰,万汇毕从,由是反刓刬伪,尽革五季浮艳卑弱之气,而归复于六经浑厚深淳之道。逮熙、丰间,临川王文公又以经术自任,大训厥辞,而尤详于道德性命之说,士亦翕然宗之

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孙尚书大全文集·硕人孙氏墓志铭〔一〕

铭曰:赫赫何宗,国巨室也。婉婉硕人,家万硕也。双剑偕逝,反立宅也。有子著名,金兰籍也。隐卒崇终,命三锡也。九芝涂检,焕五色也。蓝冈之松,手所植也。琢石墓旁,车过轼也。

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靖康要录·致金帅恳免征催金银书

比以冒膺缛礼,愿展谢悰。虽历罄于忱辞,终未达于台听。退增感悚,岂易敷陈!载惟草昧之初,实轸阽危之虑。民志未定,顷未有以得其心,事绪实繁,念将何以息其动?前朝昨奉台令,取索金银表段,以充犒军。伏念自入城以来,讲究民间虚实,颇知罄竭,悉以倾输。嗣位之初,朝夕祗畏,戒谕官吏,罔敢弗虔。

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靖康要录·上宋太后手书

予世受宋恩,身相前帝,每欲舍生而取义,惟期尊主以庇民。岂图祸变之非常,以至君臣之易位。既重罹于罗网,实难逭于刀绳。外逼大国兵火之威,内拯黎元涂炭之命,顾难施于面目,徒自悼于夙宵。杵臼之存赵孤,惟初心之有在;契丹之立晋祖,考殊迹以自明。载惟本朝开创之初,首议西宫尊崇之礼,号同母后,

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靖康要录·上康王咨目

邦昌伏自拜违,已而北去,所遭祸难,不可备详。仰惟王慈,必蒙矜悯。昨自燕山九月余日金师再举之后,杳不闻耗。至今腊月二十日还阙,以今年正月十五日还城外,方知国家祸变之酷,主上蒙尘于郊外,凡使人一行,尽留不遣。二月七日,又闻宣金酋之令,遂迁二帝、皇太子及太上皇后以下后妃、嫔御、诸王公、

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嘉兴县志·东方智士说

东方有人,自号智士,才多而心狂,凡古昔圣贤与当世公卿长者,皆摘其短阙而非笑之;然地寒力薄,终岁不免饥冻。里有富人,建第宅甲其国中,车马奴婢,钟鼓帷帐惟备。一旦,富人召智士语之曰:‘吾将远游,今以居第贷子,丹室中金宝资生之具无乏,皆听子用不计。期年还则归我。’富人登车而出,智士杖策

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重修富春县志·丹霞观记

臣闻道日用而不知,天不言而善应。唐尧钦若,昊天眷命。虞舜躬受,上帝申命用休。洪惟主上以虚集道,以静止众,感德配天,神功同帝。由是九庙垂休,两仪叶祐。人神之德交归,天地之和并应。焚柴泰坛;天神降于道左;瘗埋泰圻,地礻现于云端。则皇之道,帝之德,王之业,无乎不备矣。乃者诏攸司建下院,

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大名府志·宋元城申府君墓志铭(申迁)

君讳迁,字仲益,申氏,世为魏著姓。曾大父仁懿,大父惟德,皆隐德不仕。父锡,始应学究举,教子读书。君少警迈,方束发,与兄道游学校,亲师友。未几精通六经,博贯诸史,然为人温柔敦厚,尤长于诗。时老师宿儒尚以童蒙视君,每以疑事试之,君据经发义,略无疑滞,咸以谓他日可畏人也。治平初,兄道中

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大名府志·宋魏郡申君墓志铭(申选)

君讳选,字升之,世籍大名元城人。曾祖仁庆,故不仕。祖琳,故大名府司马。父刚,故不仕。君生四岁而失所怙,其母鞠养抚育,靡不周至,尝语人曰:‘此子宜有立,必不负我之勤劳矣。’惟君幼不为童戏,容貌魁伟,夙有成人之风。其禀资受性也恬淡寡欲,生平不起慕。其事亲从兄,承颜顺色,俄顷不忘孝悌。

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山水纯全集·山水纯全集后序

尝谓世之论画者多矣。稽古逮今,琐琐碌碌,亦其偏见,持以僻说,蔽其天地之纯全,不识古今之妙用几何哉,不可数而名计也。然画之祖述于古,有自来矣。显于唐虞,备于商周。尊于夫子,周于宇宙。明于日月山林之形,别于鸟兽鱼虫之迹。制之冠盖衮冕,设之罇罍鼎器。六经具载,百代祖继。迨此而下,虽世不

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肇庆府志·高要石室大岩题名

宣和三禩孟冬念六日,县令吴展彦成因暇检视水利,兼监揭府座亭额,拉梁元龄乔年、严诗雅言,煮茶小酌。男舜举、舜陟侍行。谨志。

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历城县志·修塔题名

济南府长清县天花中管和平乡税户刘宗、妻么氏、男助教、新妇大娘王氏、孙男小哥、新妇三娘耿氏、次男小二哥,合宅再修塔须弥座。伏保合宅吉庆,眷爱平安。上祝皇王圣寿,帝基永固。住持管勾沙门僧净义。宣和三年四月十五日毕。匠人刘素、马友、刘江。

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北山集·北山集后序

紫微舍人程公先生,建炎己酉岁自太常少卿出守嘉禾,作肃过之,馆于郡斋。会左丞叶公罢政经从,谒先生,作肃属耳屏间听话言,则闻公曰:‘别去未有复见日,吾二人后死者,其志先死者之墓。’先生曰:‘左丞勋业未艾,某不日溘先朝露,当勤大手笔。’绍兴甲子岁,先生卒,其子请公如约,公从之,仅述志叙

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上饶县志·左朝奉郎游觉民墓志铭〔一〕

世惟有公,移孝作忠。结交以义,友弟克恭。器量宏宇,节操凌松。行为世表,学为儒宗。文章雄赡,有典诰风。仕进知退,懒室养慵。眠云绛老,钓月涪翁。康宁好德,仁寿而终。德厚流远,兰玉正隆。丰珉大刻,贻诸无穷。

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宋著作王先生文集·答吕舍人居仁书

苹自前年冬罢官毘陵,即还邨落。复以贱累,疾病相仍。去冬,山妻不幸,伤悼之切,殊不能堪,以此不获为记室问。然怀仰德义,朝夕台诲,感佩不胜。舍人日与道俱,想聪明才智不能为胸次累也。老氏谓‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无’,此舍人所深晓也。于道既得之,则圣人所以斋戒,所以退藏于

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宋著作王先生文集·送李子勉序

子路问强,夫子告以南北方之强,而纵言至于和而不流,中立而不倚。国有道,不变塞焉;国无道,至死不变。皆以强矫之士之特立独行,至死不变,亦可以无愧矣。进德至此,亦不可以有加矣。夫子又谓:‘士不可以不弘毅。’强即毅也,何待于弘哉?而子思称孔子之圣,必曰:‘宽裕温柔足以有容,发强刚毅足以