谢历日表代翟提刑
四时既宅，然后允厘于百工；七政已齐，可以肆类于上帝。盖析因夷隩之本，寔财成辅相之原。中谢。恭惟皇帝陛下贲饰观天，革孚治历。俾岁月日时无易，故金木土谷惟修。臣承乏外台，复瞻新岁。日惟不足，岂小善之不为；时不再来，嗟大恩之未报。誓图寸效，不费分阴。臣无任。
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贺立皇后表代家提举
徽名宝册，表正宫闱；叶气懽声，飞腾寰宇。中贺。臣尝究观典籍，灼见古初。虽圣神特起而有为，必内外相须而致理。立朝立市，共成建国之功；亲耕亲蚕，同底化民之道。故周姒得参于十乱，而虞妫有补于重华。恭惟皇帝陛下德进日新，合由天作。载初潜邸，已谐寤寐之求；入纂丕图，乃眷忧勤之助。诞敷涣号，
贺降皇子表代宋运判
前星腾耀，丽日重光。凡在照临，举倾瞻仰。中贺。臣窃以汉室之尊冢嗣，遂立高禖；尧封之祝圣人，俾多男子。盖承祧之至重，任主器以非轻。恭惟皇帝陛下骏惠先猷，作新圣治。奉天以敬，恪勤父事之心；养物以慈，摩抚子来之俗。蓼萧被泽，行苇沾仁。穹昊骈禧，元良毓秀。为社稷久长之庆，承祖宗积累之休。
贺进筑表代一
臣某言：准进奏院报，四月初七日，泾原路合熙河、环庆、秦凤路人马出塞，收天都山，进筑西安州天都、临羌寨了当，至五月初九日，分屯讫者。四路云屯，如入无人之境；三城鼎峙，坐收不战之功。华夏懽腾，蛮夷震慑。中贺。臣窃以要荒之叛服，系乎制驭之是非。有蠢西羌，久稽天讨。当元丰之愿治，将议翦除
贺进筑表代二
百堵皆作，三旬而成，奇速之功，古今未有。中贺。臣闻王者无外，天下为家。凡声教之未通，必讨平而后已。蠢兹夏虏，久盗西陲。虐彼一方，逮今累世。宝元、庆历，数叛服之不常；熙宁、元丰，屡翦除而未尽。比兴进筑，出自睿谋。大师云屯，万杵雷动。山河克复，垺堞相望。封疆远跨于流沙，刁斗声闻于瀚海
慰国恤表
伏准遗诰，皇太后以正月十四日上升者。发开驿讣，宣示郡人。狂号失声，震悼丧魄。中慰。恭惟大行皇太后家顺以巽，坤柔而刚。决大策于禁中，指麾而定；成治功于天下，退托不居。有姜任妇德之贤，非汉唐母后之比。向婴疾疢，本自忧勤。瞑眩弗瘳，弥留遽及。伏惟皇帝陛下深仁赋性，纯孝因心。方攀慕于宝慈
贺安谏议启〔一〕
伏审光奉制纶，擢居谏苑。朝廷增重，中外耸闻。窃以致君泽民，圣贤之所易；逢时遇主，古今之至难。当谏行言听之时，居面折庭争之任。得伸其志，实系于天。共惟某官酝藉深醇，议论辩博。养慷慨敢言之气，负纵横适用之才。必将论列是非，敷陈利害。然恐供职未几，别有九迁之荣；遇事辄言，安俟七年之久。
贺杨运判启
伏审宠膺宸命，荣抱使权，爰择刚辰，已谐礼上。凡叨属部，举切欣悰。某累任剑东，粗知民俗。虽人贫地瘠，顾岁入之不饶；而吏禄军储，亦年计之足用。傥货源之不遏，宜利孔之并兴。驯致羡余，式资经画。恭惟某官才猷强济，术略疏通。入握省兰，已振望郎之誉；出持漕节，用昭烦使之能。谅生财之有方，不加
答通判赵承议启代
伏审宠膺睿渥，荣佐郡符，伏惟庆慰。恭惟某官宦路老成，士流先达。才能通敏，学术深醇。评三尺之祥刑，已资口案；赞六条之善治，岂动心机。曾称庆之未遑，遽贻音之见及。仰承谦挹，惟有铭藏。
议赏论
刑赏为用尚矣，自尧舜时已有是说。今《夏书》有之，《商书》亦有之，至《周礼》为最详，而孔子、孟子无取焉，以为上意所向，天下靡然而从，唯患其过，不患其不及，故为人主者，示以好恶荣辱足矣，何至用刑赏哉？天下无事，民各安其性命之情。非有夏启伐国之举，盘庚涉河之役，而重赏以募善，痛劾以惧恶
新修敕书楼记
始余未至阆中，闻其为剧邑也，意其官府制度，诸事有体，称古子男之邦。既至，入门见其所谓‘敕书楼’者，庳屋数楹，椽腐瓦疏，将过其下者，则必却盖俛首，鞭马疾趋，凛然惟恐其欲压。顾而疑之，以为县治于此，不知几何年。令之从者，亦不可胜数。楼在厅事之前，非思虑之所不及，然皆更相因仍无改作者，
唐先生行状代杜蓬州
唐先生讳某，字彦通，眉州丹棱县人。曾祖讳某，祖讳某，考讳某，俱不仕。皇考之捐馆也，先生始六岁。是时乡人未知官学，先生孤露自奋，卒为名儒。其学博而不杂，其制行和而不流。轻财好施，出于自然。盖自尧舜三代以来，理乱废兴，典章人物，莫不考论。旁至诸子百家、天文地理、方技医卜之书，莫不通贯
史夫人行状
夫人史氏，眉州青神县人。嘉州军事推官讳著明之曾孙，大理寺丞讳昭吉之孙，进士讳及之女，鲁国先生讳某之配也。先生喜宾客，重然诺。视金钱如泥，无分毫顾惜，不论多寡，费尽乃已，竟坐此贫。而夫人处之怡然自得，其为善之乐也。先生自言：‘吾六岁而孤，勤苦自立。取名于时，岂有兄弟教哉？’常持是说
香林疏〔一〕
昔者香林，亲得云门三昧；传之北塔，挺生雪窦一枝。子子孙孙，在在处处，正眼周于法界，真身葬于寺中。只履具存，莫记星霜之变；精庐浸弊，率皆风雨之余。文演道人愍此就荒，勇于必葺。欲使当来末学，识前人鱼鼓之音；岂惟过去祖师，存后世箕裘之业。冀集无边之福，上资有永之年。当赖十方，共成此段。
太后禳灾疏
比以坤慈，愆于日啬。虽宫闱之茂庆，神所扶持；然方技之未工，心焉饥渴。敢输至恳，仰叩能仁，冀乘慧力之雄，永保徽音之固。及亲桑之令序，膺勿药之殊休。
越国公主宅毕工开启安慰道场疏
竺筵缔果，广福利于法门；鲁馆降嫔，钟爱慈于皇室。涓临嘉序，就绂遂楹，作清浄之道场，礼光明之妙相。庶凭慧力，常拥休嘉。
西京无畏三藏前开启祈雨道场疏
方春东作，雨弗降滋。岁事将亏，群心如灼。大慈济物，应现无方；油然兴云，以泽万物。
乞命仲夏十一日节名奏
臣伏观陛下宸翰所纪天真示现及夏祭神应之事，以仲冬五日为天应节，仍禁屠宰，用端命于上帝，而地礻来享，彰表未加。夫天地合祭，其来久矣。陛下奋然破群议于数千百年之后，断而行之，故虽当盛暑，衮冕执圭，俨若冬服。而坛场时日、牲牢、器币靡不从类。此方泽之灵所有呈露幽秘，羽卫咸觌者也。臣顾陛下
望申明旧法修完城壁奏
前日鼠寇窃发，十百为群，辄敢侵犯郡邑者，独以城郭不完。而城郭之所以不完者，以州郡壮城兵卒虽有条禁不给他役，然皆玩习故常，恬不知畏，工匠役使冗占殆尽，坐视城郭隳圮，不复缮完。臣愚以谓诸路州郡量大小宜皆置壮城兵，仍责守二兵官旬月检察，修完城壁，欲望申明旧法。
乞依例改正为僧诣刑部陈词状
放停僧慧洪见年五十六岁，本贯筠州人，元系右街香积院僧籍。先因崇宁初谏官陈瓘论列蔡京事忤旨，编管连州。慧洪为见陈瓘当官尽节，投窜岭海，一身万里，恐致疏虞，调护前去，往来海上，前后四年，因与陈瓘厚善。又缘得度为僧，元系故宰相张商英奏名。政和元年商英奏取陈瓘所撰《尊尧录》，是时内官梁师
题真归诰铭
宗师之于生死之际，说法作偈者有之，未有自作铭诰者也。予观昭默此文，奋激顿挫，精到无余，虽鸠摩罗什、道安辈平时作为，且不能及，况病与死邻者能尔乎？盖其道眼高妙，唯道是视，初不知其有死生之烈也。不然，何以卓绝高胜如是之盛哉？拜读不胜增气。
跋江表民愿文
世尊论学道，特言富贵为难。表民官为左司，风节凛然，天下畏仰。贵显矣，而与其夫人俞氏一饭奉身，清浄自活，毕世真如德生童子、有德童女，岂特求于今为鲜，虽从古人中求亦无有也。予阅其愿文，广大坚固，深切著明，真黑暗崖之火炬，生死海之舟楫。为之序者，浄慈禅师退然，才中人，而以大法为己任，如
疏山仁禅师赞
古老衲住山，多托物寓意，既自游戏，亦欲悟人，如紫胡之畜犬，道吾之巫衣端笏。独雪峰归宗西院，皆握木蛇。故雪峰寄西院偈云：‘本色住山人，且无刀斧痕。’余元符间至疏山，见仁禅师画像，亦握木蛇。尝有问者曰：‘和尚手中是什么物？’答曰：‘是曹家女。’因叹其孤韵超拔，能清凉热恼，为作赞曰：三
曾逢原待制真赞
冠冕道德，被服文武。所临有声，最宜荆楚。果于去恶，发奸破柱。为国金汤，折冲尊俎。广平南海，乖崖西蜀。如雪中春，和而严肃。名闻乳儿，威被草木。能作丰年，茂我百谷。笔下烟云，胸次丘壑。风流余韵，与世酬酢。至于谈禅，气压诸衲。戏以法界，玩于掌握。补衮之线，调鼎之手。笑而不言，置之怀袖。