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封岳州昭灵妃诰

湘湖之神,主福方国,位秩名数,可无称哉!岳州昭灵妃,纯孝加人,生禀至性,利泽及物,死而不忘。瞻言祠宫,奠彼州服。比因旱暵,甘雨应祈,有司请焉,理宜有答。敷锡懿号,显扬灵休。

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故太子太师致仕欧阳修追赠太尉制

敕:朕齐明以祀,得歆于神,维显及幽,并受多祉。奉议郎、轻车都尉、赐绯鱼袋欧阳发父皇任观文殿学士、太子少师致仕、赠太子太师某,以高文典策,冠绝誉髦;以重德令名,进参机要。践更事任,奋发猷为,谅直公忠,简于朕志。逝日逾远,贤声不忘,垂裕后昆,序朝通籍。丁时庆赉,愍锡有加。尚其营魂,膺

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论明堂配帝第一劄子

臣伏覩诏书,将来祀英宗皇帝于明堂,惟以配昊天上帝,余从祀群神悉罢。以臣所闻,郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝,盖圜丘则徧及于天之群神,明堂则弗徧也,祭上帝而已。所谓上帝者,则昊天上帝与五帝是也。何以知之?肆师之职,既曰‘类造上帝’,又曰‘封于大神’,则是以上帝兼及五帝,故又

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论明堂配帝第二劄子

臣近日曾论列明堂配帝事,窃闻礼官所定,有与臣言不同者,朝廷已从其议。缘臣所陈,并因《周礼》正经,前后参验,皆有稽据,不知礼官复用何说,欲变易此论。伏以陛下讲希阔之典,追合先王宗祀严配之意,此甚盛典,莫大之事也。今欲除前世久行之飨,必须当义中礼,然后上帝居歆,神罔恫怨。理或失安,悔

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论明堂配帝第三劄子

臣近因请对,曾再论列配帝事,伏闻圣论,臣以迫于日旰,未尽所陈。今辄敢援引古义,荐渎宸听。《周礼·掌次》:‘王大旅上帝,则张毡案设皇邸。朝日祀五帝,则张大次小次,设重帟重案。’《肆师》:‘类造上帝,封于大神。’盖‘大旅上帝’者,以上帝兼昊天,故下文以五帝别之。则《掌次》所谓‘张大次

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论河东将校功赏第一劄子

臣勘会宣抚司昨指挥本路领兵入界,至啰兀城与种谔会合,仍令修列堡障,创置四寨。许咸吉等既至会合处,道上亦不曾遇大敌,只是捕斩老小,驱掠牛羊,盖乘西人不备,遂到彼处。至于修置堡寨,骚动一路,致西人将引重兵攻剽争夺,方知向去不能守御。朝廷必已详知事实。今来论功行赏,不自朝廷,宣抚司又不

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论河东将校功赏第二劄子

臣勘会鄜延路将佐所得功赏,臣不见得逐人功状次第,所有本路将官使臣等略具不均,人数在前。检会元初论列宣抚司功赏未得平允,及将近上官职差遣一面除授,又不依应得先降行军赏格。今准圣旨,令臣密切别定酬奖等第,开析闻奏。缘本路得功赏将佐,并系臣统属,若将宣抚司所得爵赏令臣增减,实于事体不便

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进策题劄子

臣近蒙宣谕,学校策义,令检阅故事,缀缉成文。臣牵彊累日,仅就篇次,大惧词学浅陋,违失睿意。今具进呈,伏乞宸翰深赐窜改,或可施用,取进止。臣近奉手诏,令臣更拟策问五首。臣学不足以通古今之宜,文不足以达事物之理,夙夜勉彊,仰塞睿旨。今已撰到五首,谨亲书进呈。伏望圣慈裁择刊改。取进止。

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义勇戍边事宜劄子

臣昨于二月十二日进呈《删修义勇保甲条贯》,其分番教阅、劝募鼓舞之法,条目粗已完具。大抵欲使诸路义勇则代沿边正兵防戍,保甲则代逐处巡检县尉下兵士、弓手、巡捕。但以立法之初,人情未尽服习,所以义勇且令就逐州军训练,使知战守出入次第,然后随事措置。遂于进卷内别具贴黄,乞候将来教阅稍成,

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言时政劄子

臣闻和气致祥,乖气致异,人事失于下,变象见于上,感之以德则灾异消,忽而不戒则祸败至。盖天以君为子,爱之顾之,可谓至矣。政一弗迪,则垂象谴告,将欲人君悔过远非,慎微省事,以自全安也。自昔言灾异者,皆不出此。迺者彗出西方,异之甚者。陛下恐栗祗畏,避宫省膳,亟下明诏,敷求直言,乾道昭然

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彗星退舍乞御正殿表

囊封甫上,所冀矜从。制检遽颁,重加贬损。敢率在廷之恳,再干当宁之严。臣等中谢。恭惟皇帝陛下齐圣被躬,钦明绍统,诸福之物毕至,四方之民大和。偶星象之或差,属官占之来告,善言罪己,诚意动天。惧于无灾,既懋昭升之德;兴而视夜,遂瞻退伏之祥。干度载清,涂言胥庆。伏愿皇帝陛下仰怀眷命,俯徇

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彗星退舍乞御正殿第二表

屡贡愚衷,继膺穆诏。虽蝼蚁之诚已竭,而乾坤之听未回,凡逮造廷,靡遑宁舍。臣等中谢。恭惟皇帝陛下惟聪天纵,性有尧之钦明;时圣日跻,躬绩禹之勤俭。会躔离之出异,告占验之非祥。大矣王言,甫询求于草野;嘒然妖象,遽退伏于云霄。盖缉熙之德于昭,故神灵之贶如答。伏愿皇帝陛下怀上帝眷佑之笃,恻

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明堂礼成贺皇帝表

躬见总章,已获《肃雝》之助;载临象魏,隆于《在宥》之恩。臣中谢。窃以宗祀盛仪,义存于亲祢;宥过大号,德本于好生。庆肇一人,恩加四海。恭惟皇帝陛下仁含幽蔀,孝感神明,狱绝纠纷,监周伏隐,胪传所逮,嘑舞实同。臣迹系藩条,心驰阙角,幸逢熙事,喜倍常情。

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明堂礼成贺太皇太后表

宗祀上仪,实一朝之盛典;宥过大号,罄九服以懽谣。臣中谢。窃以精意以禋,克成熙事;眚灾而赦,允属昌时。庆肇宸闱,仁沾寰海。恭惟太皇太后陛下,母仪上主,三世有光,子惠下民,万方无怨。臣适兹匏系,阻豫骏奔,祗奉旷恩,喜深常品。

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谢加恩表

将事合宫,莫陪祀礼;承流绥服,亦被殊恩。中谢。伏念臣秉志阔疏,受才庸窳,乃浸尘于膴仕,实被遇于休辰。属禋祀之既成,加井封之有衍,载惟恩隐,祗愧侥逾。此盖伏遇皇帝陛下寅举上仪,光敷令典,既受厘于五室,用锡福于群伦。因俾疲姿,与叨徽数。

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谢明堂加恩表

解泽汪洋,普沾遐外,夬光焜耀,横被么微。中谢。伏念臣顷在先朝,最为孤立,晚厕大臣之末行,靡量浅地而深谋。陈愚屡吐于肝脾,积毁遂盈于山岳,恳从外补,仅获小康。嗣逢景命之兴,尚旷迩班之觐。矧宗祀之盛典,又阻骏奔;逮熙事之懽成,亦叨徽数。扪心何幸,抚己更惭。此盖伏遇皇帝陛下德迈岐昌,治

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辞免明堂加封表

交神𬯎祉,万邦共庆于熙成;进律衍封,四近特隆于褒渥。惊龙光之猥及,顾分义以奚堪。臣中谢。伏念臣韦带孤生,茨簷陋学,闻誉不足以重缙绅之望,辨论不足以奉前席之咨。会三岁之严禋,总百神而称秩,亲覩圣人之能飨,实为儒者之亨逢。及此均厘,仍叨锡命,宠借实逾于华衮,兢虞岂异于深渊?伏望皇帝陛

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谢荆公配飨表

服劳王室,懋昭一代之宏休;配食庙廷,钦承百世之殊报。宠加既往,燕及方来。臣中谢。窃以明主能录人之功,孝子善继人之志。凡预宗祊之大飨,实维社稷之元勋。伏念臣兄某,顷荷裕陵,召从江介。精神胥会,不殊肺腑之亲;声气相求,有若符节之合。明道术之微于将坠,饬政治之蛊于已形,事功攸崇,岁月遄

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谢知制诰表

误被恩除,叨陪法从。永惟睠奖,弗以次升,宠则逾涯,荣不盖愧。臣中谢。窃以开物成务之本,出自中书;讨论润色之才,属在外制。常因德进,最号才难。盖赞明命书,非止尚《尔雅》深厚之训;而切问近对,抑以广论思献纳之方。资望之华,古今攸重。如臣者受才谫陋,得数奇危,比试剧烦,亲蒙识拔,朴直自

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谢赐茶药抚问表

奏牍屡闻,深虞谴斥;使轺遄降,重荷眷存。赐之药茗之珍,借以奁封之宝。拜恩特异,揣分何堪。中谢。伏念臣出自羁单,旁无佽助,偶承空于近列,乏可纪之微劳。嗣遘隆平,常思奋励,适困负薪之苦,难推叱驭之忠。愚悃已殚,尚吁天而未获;训辞加厚,更跼地以莫容。此盖伏遇皇帝陛下以上圣是期,举无遗策

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谢赐汤药抚问表

书殿升华,方虞叨昧,使轺临宠,仍误匪颁,弗获终辞,但慙非据。臣中谢。伏念坯陶贱质,蒌楚小才,昔误旁求,尝叨大受。赖蒙简照,仅免颠𬯀,晚得请于乡邦,曾未周于岁律。万乘之神游忽往,莫豫抱弓;三圣之宝历初开,阻陪持槖。所惧严诛之及,敢希异数之加。祗命以还,扪心何幸!此盖伏遇皇帝陛下道包

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谢覃恩转官表

愚表上渎,冀遂寝于宠章;漫诏下颁,乃曲烦于优谕。载循忝冒,弥积兢惭。臣中谢。窃以帝德膺符,母慈御箓,方大覃于庆泽,宜首被于劳能。臣少出蓬蒿,初无远业,晚陪廊庙,终负异恩。此盖伏遇皇帝陛下禀至圣之姿,抚重熙之运,急求贤而济治,恒赐爵以懋功。因假宠光,遂忘固陋。遗簪无用,深荷未捐;驽

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谢生日锡赐第二表

生育之辰,实人子终身之感慕;匪颁之式,迺朝廷厚下之恩私。捧优诏以恭承,省微躬而惕厉。臣中谢。伏念臣力不足以任事,食已甚于浮人,无一毫可用之长才,当千载难逢之亨会。未报邱山之赐,不胜战栗之心。岂谓仁天,俯存诞日?酒醴曲蘗,况参用汝之求;刍豢稻粱,式是养贤之实。使华聿至,君惠有加,顾