渭南文集·桥南书院记
吾友西安徐载叔,豪隽人也,博学,善属文,所从皆知名士。方其少壮时,视功名富贵犹券内物,一第直浼我尔。然出游三十年,蹭蹬不偶,异时知己,零落且尽。家资本不薄,载叔常粪壤视之,权衡仰俯,算筹衡纵,一切不能知,惟日夜从事于尘编蠹简中,至食不足,不问也。中年,卜居城中,号桥南书院,地僻而
吾友西安徐载叔,豪隽人也,博学,善属文,所从皆知名士。方其少壮时,视功名富贵犹券内物,一第直浼我尔。然出游三十年,蹭蹬不偶,异时知己,零落且尽。家资本不薄,载叔常粪壤视之,权衡仰俯,算筹衡纵,一切不能知,惟日夜从事于尘编蠹简中,至食不足,不问也。中年,卜居城中,号桥南书院,地僻而
大卿朱公以开禧元年筑第于昭武城东,取陶渊明诗语,名其堂曰心远。既成,与士大夫落之,而以书来告,曰:‘子为我记。’始嘉泰壬戌,予蒙恩召为史官,朱公丞秘书,日相从甚乐。公去为御史,予领监事,闲剧异趣,会见甚疏,然每与同舍焚香煮茶于图书钟鼎之间,时时言及公,未尝不相与兴怀绝叹也。明年,
学必本于书。一卷之书,初视之若甚约也。后先相参,彼是相稽,本末精粗,相为发明,其所关涉,已不胜其众矣。一编一简,有脱遗失次者,非考之于他书,则所承误而不知。同字而异诂,同辞而异义,书有隶古,音有楚夏,非博极群书,则一卷之书,殆不可遽通。此学者所以贵夫博也。自先秦两汉,讫于唐五代以
隋齐王暕尹河南,唐秦公世民尹京兆,卫王重俊为洛州牧,皆亲王尹京故事也,然尚未甚以为重。后唐秦王从荣以长子为河南尹,又为天下兵马大元帅,故当时遂以尹京为储贰之位。至晋天福中郑王重贵、周广顺中晋王荣,皆尹开封,用秦王故事也。国朝太祖皇帝建隆二年七月,以太宗皇帝为开封尹。开宝末,太宗嗣
浮屠师宗杲,宛陵人;法一,汴人。相与为友,资皆豪杰,负气好游,出入市里自若。已乃折节,同师蜀僧克勤,相与磨砻浸灌,至忘寝食。遇中原乱,同舟下汴,杲数视其笠。一怪之,伺杲起去,亟视笠中,果有一金钗,取投水中。杲还,亡金,色颇动,一叱之曰:‘吾期汝了生死,乃为一金动耶?吾已投之水矣。
中大夫贾若思,宣和中知京兆栎阳县,夏夜,以事行三十里,至渭桥,夜漏欲尽,忽见二三百人驰道上,衣帻鲜华,最后车骑旌旄,传呼甚盛。若思遽下马,避于道傍民家,且使从吏询之,则曰:‘使者来按视都城基,汉唐故城,王气已尽,当求生地。此十里内已得之,而水泉不壮,今又舍之矣。’语毕,驰去如飞。
包明者,不知其乡里,少为兵,事汤岐公,自枢密至左相,明常在府。绍兴末,岐公以御史论罢。故例,一府之人皆罢,遇拜执政,则往事焉。久之,御史中丞汪公澈拜参知政事,一府皆往。汪公,盖前日劾岐公者也。于是明独不肯往,曰:‘是尝论击吾公者,持何面目事之?’虽妻子饥寒,不之顾。未几,以病死。
昔道士侯道华喜读书,或问其意,答曰:‘天上无凡俗神仙。’后果腾举而去。吕洞宾、陈抟、贺元、施肩吾皆本书生,近岁有谯定、雍孝闻、尹天民,亦皆以儒士得道。定今百二十余岁。故在青城山中,采药道人有见之者,读《易》尚不辍也。孝闻或自称木先生,往来沔鄂间。天民客青城储福宫,一日,大骂所与往
建炎、绍兴之间,有笔工屠希者,暴得名。是时大驾在宋,都在广陵,又南渡幸会稽、钱塘,希尝从驾。自天子公卿朝士,四方士大夫,皆贵希笔,一筒至千钱,下此不可得。晁侍读以道作诗称誉之。有吴先生师中,字茂先,得其笔,以一与先少师。希之技诚绝人,入手即熟,作万字不少败,莫能及者。后七十余年,
郑介夫,名侠,以刚直名天下。晚居福清,自号一拂居士,布衣粝食,而杂植华木于舍傍,觞咏自适。客至,必与饮,食不过五爵,蔬果之外,一肉而已。遇贫士过者,亦薄赆之,止于千钱。饮具皆白镴,或遗以银杯,辞不取。好强客弈棋,有辞不能者,则留使旁观,而自以左右手对局。左白右黑,精思如真敌。白胜
天彭号小西京,以其俗好花,有京洛之遗风。大家至千本。花时,自太守而下,往往即花盛处张饮,帟幕车马,歌吹相属。最盛于清明寒食时。在寒食前者,谓之火前花,其开稍久。火后花则易落。最喜阴晴相半时,谓之养花天。栽接剔治,各有其法,谓之弄花,其俗有‘弄花一年,看花十日’之语,故大家例惜花,
距会稽城东北七里有山,曰梅山。山之麓有泉,曰子真泉。游者或疑焉,智者及道人求笠泽渔父为之铭。铭曰:梅公之去汉,犹鸱夷子之去越也。变姓名,弃妻子,舟车所通,何所不阅,彼吴市门人偶传之,而作史者因著其说。傥信吴市而疑斯山,不几乎执一而废百。梅公之去,如怀安于一方,则是以颈血丹莽之斧钺
公孙丞相布被,人曰诈;司马丞相亦布被,人曰俭。布被可能也,使人曰俭不曰诈,不能也。此铭予二十岁时作,今传以为秦少游,非也。
我游三峡,得砚南浦。西穷梁益,东掠吴楚。挥洒淋漓,鬼神风雨。百世之下,莫予敢侮。
斯石也,出于汉嘉之蛮溪,盖夷人佩刀之砺也;琢于山阴之钱湖,则放翁笔墨之瑞也。质如玉,文如縠,则黟龙尾之群从,而溜韫玉之仲季也。
云涛三山,饰此怪珍。谁其宝之,天子侍臣。煌煌绣衣,福我远民。一字落纸,活亿万人。勿谓器小,其重千钧。从公遄归,四海皆春。
古名砚以瓦,今名砚以砖。瓦以利于用,砖以全其天。砖乎砖乎,宁用之钝而保其全乎?尚无愧之,日陈于前。放翁铭桑甥泽卿砚砖,绍熙二年六月九日老学庵书。
崔公名公度,字伯易,高邮人。刘相沆举贤良方正,不赴,以任为三班差使。韩魏公荐之,诏易文资,为国子监直讲,亦辞。元祐中,再召为郎,又皆固辞。补外郎,诸公力白于朝,强起为国子司业,讫不肯。复出为郡,以起居郎秘书少监召,亦不肯起。绍圣中,复以为秘书少监,辞如初。遂请宫观,寻致仕。予喜其
亡友王仲信为予作水石一壁,仲信下世二十年,乃为之赞,恨仲信之不及见也。其词曰:导江三峡,神禹之迹。王子写之,汹汹撼壁。后三十年,尘暗苔蚀。淡墨色之欲尽,尚观者之惨栗。或曰:是学蜀两孙者非耶?放翁曰:吾但见其有欧阳信本、柳诚悬之笔力也。
一粒之粟,有国有民。二升之釜,浩渺嶙峋。我游巴陵,始识公面。青蛇铿然,求之不见。
光剃头,净洗钵,头头拈起头头活。有时与,有时夺,受用现前活鱍鱍。敷道者,一短褐,欠个什么,更要恶水泼。将错就错也不妨,只在檀那轻手拨。道敷净人求伽陀,见施主求买度牒,为说此数语。嘉泰辛酉四月十日放翁书。
遗物以贵吾身,弃智以全吾真。剑外江南,飘然幅巾。野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春。或以为跌宕湖海之士,或以为枯槁陇亩之民。二者之论虽不同,而不我知则均也。淳熙庚子,务观自赞,时在临川,年五十有六。
皮葛其衣,巢穴其居,烹不糁之藜羹,驾秃尾之蹇驴。闻鸡而起,则和宁戚之牛歌;戴星而耕,则稽泛胜之《农书》。谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检,以纪治功;其亦可挟兔园之册,以教乡闾者乎?周彦文令画工为放翁写真,且来求赞,时年八十。
进无以显于时,退不能隐于酒,事刀笔不如小吏,把锄犁不如健妇。或问陈子何取而肖其像,曰:是翁也,腹容王导辈数百,胸吞云梦者八九也。陈伯予命画工为放翁记颜,且属作赞,时开禧丁卯,翁年八十三。