渭南文集·跋前汉通用古字韵编
古人读书多，故作文时偶用一二古字，初不以为工，亦自不知孰为古，孰为今也。近时乃或钞缀《史》《汉》中字入文辞中，自谓工妙，不知有笑之者。偶见此书，为之太息，书以为后生戒。己未三月二十四日，龟堂识。
典籍
渭南文集
渭南文集·跋胡少汲小集
少汲之兄，名僧孺，字唐臣，在元祐、绍圣间，亦知名士也。少汲十诗中一篇所谓‘阿兄惊世才’者是也。周秀实，名蔚，予亡姑之子，及与元祐前辈游，绍兴十六七年，犹亡恙，有文集数十卷，王性之作序。少汲倡酬最多，班班见于此集。秀实有子名昙文者，乃翁每称其颖异。自先少师捐馆，两家相去地远，不复相
渭南文集·跋晓师显应录
《法华》之为书，天不足以喻其大，海不足以喻其深。利根之士，一经目，一历耳，自不能舍，虽举天下沮之，彼且不动，尚何劝相之有哉？然人之根性利钝，盖有如天渊者。善知识谆谆告语，诱之以福报，惧之以祸罚，亦有不得已者。譬之世法，道德风化，固足坐致唐虞三代之治矣，而赏以进善，罚以惩恶，亦乌可
渭南文集·跋范巨山家训
人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。人莫不思其父祖，思而不知奉其教，犹弗思也。使为人父祖者，皆如范氏之先，为人子孙者，皆如吾友巨山，世其有不兴者乎？吾所谓兴者，天地鬼神与之，乡人慕之，学者尊之，是为兴。不然，虽门列戟，床堆笏，德弗称焉，何兴之有？巨山之子，既以文章擢高科，公卿
渭南文集·跋张安国家问
东坡先生书遍天下，而黄门公所藏至寡，盖常以为易得，虽为人持去，不甚惜也。紫微张舍人书帖，为时所贵重，锦囊玉轴，无家无之。今大宗伯兄弟，自为知己，家书往来，盖以百计矣，相称相勉期以远者，亦何可胜计，而今所存才五纸耳。方紫微无恙时，岂亦以为易得，故多散逸耶？某昔者及为紫微客，今老病卧
渭南文集·跋坐忘论
此一篇，刘虚谷刻石在庐山。以予观之，司马子微所著八篇，今昔贤达之所共传，后学岂容置疑于其间。此一篇虽曰简略，详其义味，安得与八篇为比。兼既谓出于子微，乃复指八篇为道士赵坚所著，则坚乃子微以前人。所著书渊奥如此，道书仙传，岂无姓名，此尤可验其妄。予故书其后，以祛观者之惑。己未十一月
渭南文集·跋唐卢肇集
子发尝谪春州，而集中误作青州，盖字之误也。《题清远峡观音院》诗，作青州远峡，则又因州名而妄窜定也。前辈谓印本之害，一误之后，遂无别本可证。真知言哉！《病马》诗云：‘尘土卧多毛已暗，风霜受尽眼犹明。’足为当时佳句。此本乃以‘已’为‘色’，‘犹’为‘光’，坏尽一篇语意，未必非妄校者之
渭南文集·跋居家杂仪
王性之言，熙宁初，有朝士集于相蓝之烧朱院，俄有一人末至，问之，则王元泽也。时荆公方有召命，众人问舍人不坚辞否。元泽言，大人亦不敢不来，然未有一居处。众言居处固不难得，元泽曰：‘不然。大人之意，乃欲与司马十二丈卜邻，以其修身齐家，事事可为子弟法也。’某闻此语六十年矣，偶读《居家杂仪
渭南文集·跋皇甫先生文集
右一诗，在浯溪《中兴颂》傍石间，持正集中无诗，诗见于世者，此一篇耳。然自是杰作。近时有《容斋随笔》亦载此诗，乃云风格殊无可采。人之所见，恐不应如此，或是传写误尔。庆元六年五月十七日，龟堂书。
渭南文集·跋南堂语
予入蜀时，南堂入灭已久，独有一二弟子在，然皆破斋犯律，诸禅皆诋訾之。予亦以众毁意薄其为人。及其死也，乃卓然颖脱，人亦不得而议，是诚未易测也。庚申五月壬戌书于龟堂。
渭南文集·跋朱新仲舍人自作墓志
秦丞相擅国十九年，而朱公窜峤南者十有四年，仅免僵仆于炎瘴中耳。以此，胸中浩然无愧，将终，自识其墓，辞气山立。向使公谄附以苟富贵，至暮年世事一变，方忧愧内积，惟恐闻人道其平日事，其能慨然奋笔自叙如此乎？庆元六年秋社日，笠泽陆某谨书。
渭南文集·跋黄鲁直书
老子曰：‘豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。’山谷此卷，盖有得于此。庆元庚申重九日，笠泽陆某书。
渭南文集·跋兰亭序
观《兰亭》当如禅宗勘辨，入门便了。若待渠开口，堪作什么。识者一开卷已见精粗，或者推求点画，参以耳鉴，瞒俗人则可，但恐王内史不肯尔。余平生见佳本亦多，然如武子所藏，不过三四，真可宝也。庆元庚申重九日，笠泽陆某书。
渭南文集·跋李少卿帖
宣城李氏，自推官至今八九世，诗人不绝，盖时有如少卿者振起之也。庆元庚申九月二十日，笠泽陆某书。
渭南文集·跋乐毅论
《乐毅论》横纵驰骋，不似小字；《瘗鹤铭》法度森严，不似大字。此后世作者所以不可仰望也。庚申重九，陆某书。
渭南文集·跋东方朔画赞
元丰间，有德州士人携画赞示东坡，自言二百年前本，家藏数世矣。东坡为题之曰：‘画赞世多本，惟德州者第一，君所藏又为德州第一。’或晓之曰：‘此言君是德州人耳。’其人虽不伏，亦大笑止。因观武子所藏，聊识卷末。庆元六年九月甲子，陆某务观书。
渭南文集·跋李虞部与范忠宣公启
某家藏先大父遗书，其椟背多当时士大夫笺启，刺字不过曰尚书左丞，或曰左丞中大而已，数十百人无一人异者，此建中靖国之元也。上距元祐又十余年，风俗淳厚可知。况丞相忠宣公与虞部李公之相与亲厚者乎！宜其不为谄也。诸公或以今日耳目求之，过矣夫。庆元庚申九月二十一日，陆某书。
渭南文集·跋范文正公书
观文正范公书札，如欲与韩魏公同荐李泰伯，见其进贤之诚；戒余安道、石守道避祸，见其爱惜人材之意。呜呼贤哉！然泰伯卒弃不用，安道、守道俱陷患难，或至死不解，志士仁人至今以为叹。信乎明哲保身之难也。庆元庚申九月二十九日，笠泽病叟陆某书。
渭南文集·跋东坡帖
成都西楼下有汪圣锡所刻东坡帖三十卷，其间与吕给事陶一帖，大略与此帖同，是时时事已可知矣。公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然，忠臣烈士，所当取法也。予谓武子当求善工坚石刻之，与西楼之帖并传天下，不当独私囊褚，使见者有恨也。
渭南文集·跋卢衷父绝句
客怀耿耿自难宽，老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓，杏花同度五更寒。卢衷父绝句。衷父名蹈，青社人，今寓犍为郡夹江县，佳士也。
渭南文集·跋四三叔父文集
先楚公捐馆时，叔父未成童，已从章贡黄先生安时学丧礼，覆讲无小差，盖天资精敏如此。谨附书于遗文之后，以示后人。
渭南文集·跋王右丞集
余年十七八时，读摩诘诗最熟；后遂置之者几六十年。今年七十七，永昼无事，再取读之，如见旧师友，恨间阔之久也。嘉泰辛酉五月六日龟堂南窗书。
渭南文集·跋盘涧图
绍兴己卯、庚辰之间，予为福州决曹，延平张仲钦为闽县大夫，朝暮相从。后四年，予佐京口，仲钦佐金陵，数以檄往来于钟阜浮玉间，把酒道旧甚乐。又二十年，予使闽中，仲钦闲居延平，数相闻。方约相过，而予蒙恩召还，遂有死生之异。言之怅然。仲钦之子为西和守，寄此轴来求诗，盖又二十余年，予年七十有
渭南文集·跋为琛师书维摩经
乡僧琛上座求予书维摩诘所说法，欲刻石施四众，以荐其母。会予病，不能即如其请。琛十返不厌。孝哉此僧，吾徒所乐从也，乃力疾为书。嘉泰壬戌正月二十一日，放翁书。