渭南文集·跋杨处士村居感兴
一壶村酒胶牙酸，十数胡皴彻骨干。随着四婆裙子后，杖头挑去赛蚕官。右毕仲荀景儒所记杨处士诗也。四婆，即处士之配也。苏峤季真家有处士夫妻像，野逸如生，恨不曾传摹得之。它日见苏氏子孙，尚可毕此志也。嘉泰癸亥，放翁书于三山老学庵北窗。
典籍
渭南文集
渭南文集·跋朱氏易传
《易》道广大，非一人所能尽，坚守一家之说，未为得也。元晦尊程氏至矣，然其为说亦已大异，读者当自知之。嘉泰壬戌四月十二日，老学庵识。
渭南文集·跋晁以道书传
晁以道著书，专意排先儒，故其言多而不通，然亦博矣。凡予家所录本，多得于以道孙子阖。子阖本自多误，予方有吏役，故所录失误又多，不暇校定。及谢事居山阴，欲得别本参考，又不能致，可恨也。壬戌四月十八日，老学庵记，时年七十八。
渭南文集·跋嵩山景迂集
景迂《鄜畤排闷》诗云：‘莫言无妙丽，土稚动金门。’盖鄜人善作土偶儿，精巧，虽都下莫能及，宫禁及贵戚家争以高价取之。丧乱隔绝，南人不复知，此句遂亦难解。可叹！嘉泰壬戌四月二十四日，放翁识。
渭南文集·跋任德翁乘桴集
德翁《感遇篇》云：‘言行身不用，无乃我所欲。长沙地卑湿，正可高阁足。’其议贾生，可谓善矣。所抱如此，排摈至死，天下之不幸也。壬戌五月一日，老学庵书。
渭南文集·跋洪庆善帖
某儿童时，以先少师之命，获给扫洒丹阳先生之门。退与子威讲学，则兄弟如也。每见子威言洪成季庆善学行，然皆不及识。今获观庆善遗墨，亦足少慰。衰病废学，负师友之训，如愧何！嘉泰二年五月丁卯，陆某谨题。
渭南文集·跋蒲郎中易老解
《易》学自汉以后寖微，自晋以后与《老子》并行，其说愈高，愈非《易》之旧。宋兴，有酸枣先生以《易》名家。同时，种豹林亦开门传授，传至邵康节，遂大行于时。然康节欲以授伊川程先生，乃拒弗受，而伊川每称胡安定、王荆公《易传》，以为今学者所宜读，惟此二家。王公乃自毁其说，以为不足传，著论悔
渭南文集·跋陆子强家书
吾友伯政持其先君子家问来，读之，累日不厌，使学者皆能如此，孰得而訾病之。虽有訾者，吾可以无愧矣。乃令子聿钞一通，置箧中，时览观焉。嘉泰壬戌十月二十三日，宗人某书。
渭南文集·跋子聿所藏国史补
子聿喜蓄书，至辍衣食，不少吝也。吾世其有兴者乎？嘉泰壬戌闰月几望，放翁记。时年七十有八，以同修国史兼秘书监居六官宅第六位。
渭南文集·跋火井碑
予昔在征西幕府，尝得小校言火山军地枯燥，不可耕，锄犁入地不及尺，烈火随出。今江吴间，穿地尺余则见水，北人闻之，亦未必信也。夜读蜀彭君《火井碑》，乃知天地间何所不有，亦喜彭君之善记事也。嘉泰壬戌闰月十有五日，山阴陆某务观书。
渭南文集·跋韩晋公牛
予居镜湖北渚，每见村童牧牛于风林烟草之间，便觉身在图画。自奉诏䌷史，逾年不复见此，寝饭皆无味。今行且奏书矣，奏后三日，不力求去，求不听辄止者，有如日。嘉泰癸亥四月一日，笠泽陆某务观书。
渭南文集·跋画橙
嘉泰癸亥四月十六日，两朝实录将进书，予以史官兼秘书监，宿卫于道山堂之东直舍，茶罢取此轴摩挲久之，觉香透指爪。此物着霜时，予归镜湖小园久矣。山阴陆某务观书。
渭南文集·跋临帖
此书用笔，霭霭多态度，如双钩钟、王遗书，可宝藏也。笠泽陆务观跋。时年七十九，当嘉泰癸亥四月二十八日，居于六官宅老学行庵。
渭南文集·跋米老画
画自是妙迹，其为元章无疑者。但字却是元晖所作，观者乃并画疑之，可叹也。嘉泰癸亥四月二十九日，陆务观书。
渭南文集·跋潘豳老帖
潘豳老诗妙绝世，恨不见其字。今见此卷，无复遗恨矣。癸亥五月一日，笠泽陆某书。
渭南文集·跋芗林帖
先少师使淮南，实与芗林向公为代。芗林作雍熙堂于廨中，堂之前有井，泉甘寒，宜茶。洪驹父闻之，寄诗云：‘何如唤取陆鸿渐，石鼎风炉来试茶。’诗与除代堂帖同日到，芗林大以为异，手书报先少师，今尚在也。伏观公移文奏牍稿，大节贯金石，然诸公所书，已可传世，赘书之亦屋下架屋耳。而某家世所传，足
渭南文集·跋蔡忠怀送将归赋
予读《送将归》之赋，为之流涕，不为蔡氏也。宋兴百余年，累圣致治之美，庶几三代。熙宁、元祐所任大臣，盖有孟、杨之学，稷、卨之忠，而朋党反因之以起，至不可复解。一家之祸福曲直，不足言也，为之子孙者，能力学进德，不为偏诐，则承家报国，皆在其中矣。嘉泰三年五月十五日，山阴陆某书于浙江亭。
渭南文集·跋东坡书髓
成都西楼下石刻东坡法帖十卷，择其尤奇逸者为一编，号《东坡书髓》。三十年间，未尝释手。去岁在都下，脱败甚，乃再装缉之。嘉泰三年岁在癸亥九月三日，务观老学庵北窗手记。
渭南文集·跋谢师厚书
谢师厚早岁与欧阳兖公、王荆公、梅直讲、江记注诸人游，名甚盛，晚更蹭蹬。居穰下二十余年，学愈进，文章愈成，独后诸公死。子愔、悰，甥黄鲁直，皆知名天下。然年运而往，士大夫鲜能知师厚者。今观吾友傅汉孺所藏其上世墓刻，实师厚遗文。至《送行》诗，杂之宛陵诗中，殆不可辨，字则宋宣献父子之流亚
渭南文集·跋云丘诗集后
宋兴，诗僧不愧唐人，然皆因诸巨公以名天下。林和靖之于天台长吉，宋文安之于凌云惟则，欧阳文忠公之于孤山惠勤，石曼卿之于东都秘演，苏翰林之于西湖道潜，徐师川之于庐山祖可，盖不可殚纪。潜、可得名最重，然世亦以苏、徐两公许之太过为病，余则徒得所附托，故闻后世，非能岿然自传也。予观云丘诗，
渭南文集·跋吕舍人九经堂诗
前辈以文章名世者，名愈高，则求者愈众，故其间亦有徇人情而作者。有识之士，多以为恨。如吕公《九经堂诗》，盖自少时与昭德尊老诸公，师友渊源，讲习渐渍所得，又为其子孙而发，故雄笔大论如此。呜呼，凛乎其可敬畏也哉！嘉泰四年六月庚子，陆某书。
渭南文集·跋韩忠献帖
方曩霄犯边时，忠献王首当御戎重任，功冠诸公。后入辅帷幄，陈谟画策，驾驭人材，镇服虏情，自曾集贤以降，皆协赞而已。观此帖，可概见也。嘉泰四祀六月辛丑，故史官山阴陆某谨识。
渭南文集·跋高大卿家书
子长大卿娶予表从母之女，故自少时相从。后又同入征西大幕，情分至厚。读此数书，如见其长身苍髯，意象轩举也。嘉泰甲子岁夏六月壬寅，放翁陆某书。
渭南文集·跋诸晁书帖
某之外大母清丰君，实巨茨先生女兄，而墓刻则景迂先生所作。故某每见昭德及东眷中表，每感怆也。况今行年八十，饰巾待尽，伏读此卷，其情可知。嘉泰甲子六月既望，山阴陆某谨识。