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渭南文集

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渭南文集·跋法帖二

鲁公书殊不类。纸乃烟熏,‘周副’之语尤俚俗。罗绍威用‘罗氏世宝’印,犯唐讳,益可疑。跋语诗句亦鄙甚也。君谟岂至是哉!惟钱希白字奇古可喜,然非题颜帖,乃剪它轴附卷后耳。

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渭南文集·跋兰亭乐毅论并赵岐王帖

某恭闻太宗皇帝,天纵圣学,跨轶百王,万几之余,尤留神翰墨。文昭武穆,世受笔法,有若岐简献王得稿书之妙。盖其为学,上稽三代两汉,以象其高古,下专以晋右将军王羲之为法,以极其变化。所藏鲁公作文王尊彝,伯禽祀文王之器,绍圣间诏取藏秘阁,《宣和博古图》亦列于他周器上。又政和中,关中发地得

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渭南文集·跋蔡肩吾所作蘧府君墓志铭

蔡迨肩吾,与予同官犍为郡,文辞字画皆过人。自蜀入吴,持予书见友人许昌韩无咎。无咎时为吏部侍郎,荐之甚力。且有除命矣,蜀士有排之者,肩吾遂从铨部得桂阳令,行至吴门,暴死舟中。每念之,未尝不流涕也。不识肩吾者,读此文,亦足知其不凡矣。蘧昌老字真叟,亦佳士,盖与肩吾为方外友云。绍熙癸丑

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渭南文集·跋原隶

故吏部郎宇文卷臣所著。卷臣为郎数月,坐口语,亟去。晚守临邛、广汉,有能名,然亦以谤绌,遂卒于家,可哀也。绍熙癸丑四月二十一日,老学庵书。

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渭南文集·跋京本家语

本朝藏书之家,独称李邯郸公、宋常山公,所蓄皆不减三万卷。而宋书校雠尤为精详,不幸两遭回禄之祸,而方策扫地矣。李氏书,属靖康之变,金人犯阙,散亡皆尽。收书之富,独称江浙。继而胡骑南骛,州县悉遭焚劫,异时藏书之家,百不存一。纵有在者,又皆零落不全。予旧收此书,得自京师,中遭兵火之余,

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渭南文集·跋李徂徕集

中野去鲁归周三诗,可以追媲退之《琴操》,而世不甚传。使予得见李公,当百拜师之,不特愿为执鞭而已。绍熙甲寅六月二日书。

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渭南文集·跋刘文老使君义居遗戒

祥符中,天子封禅,讲坠典,以文太平,诏求孝义之门。于是天下以名闻者数十家,远不过十世,独吾乡裘承询,自齐梁以来,十九世如一日,郡国莫先焉。吾亡友刘文老殁,当上一子世其禄,而长子复辞,以予其季,盖文老所未尝命者。于未尝命者如此,况其所命者乎?将见世世守遗训不坠,十九世岂足道哉!绍熙

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渭南文集·跋无逸讲义

按实录,元祐五年二月壬寅,迩英阁讲毕《无逸》篇,诏详录所讲以进,今后具讲义,次日别进。壬寅,是月七日也。与此卷首所云面奏乞候讲毕录进,乃不同,恐当以此为正。绍熙五年八月十日,陆某谨识。

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渭南文集·跋东坡帖

此碑,盖所谓横石小字者耶?顷又尝见竖石本,字亦不绝大,数简行笔,尤奇妙可贵。与《成都西楼》十卷中所书郭熙山水诗,颇相甲乙也。绍熙甲寅十月二十三日,务观题。

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渭南文集·跋东坡祭陈令举文

东坡前、后集祭文凡四十首,惟祭贤良陈公辞指最哀,读之,使人感叹流涕。其言天人予夺之际,虽若出愤激,然士抱奇材绝识,沉压摈废,不得少出一二,则其肝心凝为金石,精气去为神明,亦乌足怪?彼愦愦者固不知也。绍熙甲寅十二月二十九日,笠泽陆某谨书。

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渭南文集·跋刘凝之陈令举骑牛图

公卿贵人,方黄金络马,传呼火城中时,欲如二公骑牛山谷,萧散遗物,固不可得。若予者,仕既龃龉,及斥归,欲买一黄犊代步,其费二万有畸,作栏蓄童,又在此外,遂一笑而止,徒有此生犹著几两屐之叹。乃知二公风流,亦未易追也。绍熙甲寅十二月二十九日,陆某识。

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渭南文集·跋东坡七夕词后

昔人作七夕诗,率不免有珠栊绮疏惜别之意。惟东坡此篇,居然是星汉上语,歌之曲终,觉天风海雨逼人。学诗者当以是求之。庆元元年元日,笠泽陆某书。

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渭南文集·跋张监丞云庄诗集

虏覆神州七十年,东南士大夫视长淮以北,犹伧荒也。以使事往者,不复‘黍离麦秀’之悲,殆无以慰答父老心。今读张公为奉使官属时所赋歌诗数十篇,忠义之气郁然,为之悲慨弥日。庆元改元九月二十七日,陆某书。

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渭南文集·跋渊明集

吾年十三四时,侍先少傅居城南小隐,偶见藤床上有渊明诗,因取读之,欣然会心。日且暮,家人呼食,读诗方乐,至夜,卒不就食。今思之,如数日前事也。庆元二年,岁在乙卯,九月二十九日,山阴陆某务观书于三山龟堂,时年七十有一。

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渭南文集·跋陆史君庙签

‘昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。岂无济时策,终竟畏罹罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。举家隐鹿门,刘表焉得取’。射洪陆史君庙,以杜诗为签,极灵。余自蜀被召东归,将行,求得此签。后十四年,乃决意不复仕宦,愧吾宗人多矣。绍熙辛亥十二月十日,山阴陆务观书。

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渭南文集·跋巴东集

予自乾道庚寅入蜀,至淳熙戊戌东归。九年间,两过巴东,登秋风、白云二亭,观莱公手植桧,未尝不怅然流涕,恨古人之不可作也。又十有七年,庆元丙辰六月二十四日,山阴陆某书,时年七十二。

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渭南文集·跋吕侍讲岁时杂记

承平无事之日,故都节物及中州风俗,人人知之,若不必记。自丧乱来七十年,遗老凋落无在者,然后知此书之不可阙。吕公论著,实崇宁、大观间,岂前辈达识,固已知有后日耶?然年运而往,士大夫安于江左,求新亭对泣者,正未易得。抚卷累欷。庆元三年二月乙卯,笠泽陆某书。

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渭南文集·跋许用晦丁卯集

许用晦居于丹阳之丁卯桥,故其诗名《丁卯集》。在大中以后,亦可为杰作。自是而后,唐之诗益衰矣。悲夫!庆元丁巳六月四日,放翁识。

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渭南文集·跋李涪刊误

王行瑜作乱,宗正卿李涪盛陈其忠必悔过。及行瑜传首京师,涪亦放死岭南,疑即此人也。丁巳七月十六日识。

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渭南文集·跋归去来白莲社图

予在蜀得此二卷,盖名笔,规模龙眠,而有自得处。季子子聿手自装褫藏之。庆元丁巳中秋前三日,放翁识。

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渭南文集·跋释氏通纪

予少时避兵东阳山中,有沈师者,丞相恭惠公之裔。近有僧来往天衣山,自言欧阳文忠公家。今又得修公所著《释氏通纪》观之,则建炎枢臣卢公诸孙也。近世不以世类求人,名门大家,散而为方外道人者多矣。如修公既弃衣冠,犹能博学强记,寓史氏法于是书,亦贤矣夫!庆元丁巳重九日,放翁陆某务观识。

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渭南文集·跋毛仲益所藏兰亭

龙乘云气而上天,凤凰翔于千仞。吾见旧定本《兰亭》,其犹龙凤耶?庆元丁巳十一月二十日,笠泽陆某务观书。

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渭南文集·跋魏先生草堂集

按国史,野,陕人。沈存中《笔谈》以为蜀人,居陕州,不知何所据也。予在蜀十年,亦不闻野为蜀人,《笔谈》盖误也。庆元戊午,得之书肆。十月十九日,龟堂病叟手识,时年七十有四矣。

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渭南文集·跋王辅嗣老子

晁以道谓王辅嗣《老子》题曰《道德经》,不析乎道德而上下之,犹近于古。此本乃已析矣,安知其他无妄加窜定者乎?庆元戊午十月晦书。