盘洲文集·杨氏礼书
讯敬仲之占，卜云其吉；纪宋城之牍，天且弗违。伏承艺圃搴芳，儒科得隽；长孙女稍知女宪，所乏妇容。既协比于邻封，不徒劳于冰语。鼎来币物，已藏倩雁之书；庆集门阑，将迓乘龙之喜。
典籍
盘洲文集
盘洲文集·送王秀才序
天地山川，英淑之气钟而在人，则为有德，为有才，为有功名。其乖盭不平之气，则奸险邪僻者得之。至舆隶厮扈，其去犬豕马牛一间尔。而死生吉凶，莫不前定于赋形之始。彼莫莫而在上者，初无私也。《易》曰：‘君子居易以俟命。’孔子曰：‘不知命，无以为君子。’古之所谓命者，修己以期于天而已。然颜子
盘洲文集·壸邮序
《诗》本二《南》，以不妬忌为媺德；彤史直笔，以婉淑为良范。《易》曰：‘男女正，天地之大义也。’呜呼！士无贤不肖，入朝见嫉；女无美恶，入宫见妬。国有邪媚之臣则衰，家有孽蛊之妇则替。近世一二甲族，以妬名家，妇彝其姑，母传其子，诵言夸说，以钳制其夫为能，施施不自耻。宗党先后，一有驯柔，
盘洲文集·荆门集序
郡邑必有山水之胜，词人登临，垂著风什，乃能发闻于时。荆门之西，泉出山下，播为双窦。南泉方五尺许，膏渟乳积，来不见状，复行地中，去亦叵测。石崖有唐人留墨。北泉即山剜洞，混混清泚，宇以夏屋，神龙所潜，累甓如桥，导之东出，贮为修塘，石底沸白散乱，金莲碧草生焉。双泉之阳，别为方沼，其源涌
盘洲文集·大宋登科记序
《国朝登科记》，自建隆庚申至绍兴之庚辰，姓名登载者毋虑二万三千六百人有畸，为二十一卷。后乎此者，盖将亿万数而未止。唐人所谓千佛名经，良不足道。先是吴兴学官有镂板，混然不分卷，第所纪但进士而已，制举词科顾泯没不传，贡士又传著牍尾，其它鱼鲁脱逸，不可缕析。或一榜至误百有余字，览者不以
盘洲文集·隶韵序
六艺去古浸远，危废矣。冠昏丧祭，家自为式。宾主酬酢，无可观之仪。大宾客，大祭祀，亦屑屑唯掌故是听。鞉磬柷敔，闻者欲寐，士之彻琴瑟，匪曰有故。桑弧蓬矢不设，儒家以射为武事，弃弗习。舆轿以当车而执绥之容不复见，持筹而计尚弗知纵横之为什伯，何二首六身之有？礼乐射御与数五者盖如此，曰书之
盘洲文集·隶释序
秦燔书，废古训，而官狱多事，乃令下杜人程邈作小篆。而邈复献隶书，所以施之徒隶，趋简易也，亦曰佐书。汉魏之际，蔡邕、钟繇、梁鹄、邯郸淳俱有书名。后魏郦道元注《水经》，汉碑之并川者始见其书，盖数十百余。陵迁谷变，火焚风剥，至宣和、政和间已亡其什八。本朝欧阳公、赵明诚好藏金石刻，汉隶之
盘洲文集·汉四种兵书序
古者圣人之王天下也，因天讨而制五刑，甲兵弧矢，所以诛暴而禁乱。爰有熊氏修德振兵，阪泉、涿鹿之战，破炎帝，禽蚩尤，而兵法遂兴。自周之东，五侯、九伯，日寻干戈。陵夷至于战国，出奇设伏，变诈权谲之兵并作。汉高祖皇帝以英武雄才，翦群雄而得天下，乃皆任其天授之资。其攻城掠地，都出于野战，非
盘洲文集·跋欧书温彦博碑
按《新唐》列传云：温大雅字彦弘，彦博字大临，大有字彦将。如史所书，则是彦博兄及弟皆名大字彦，独彦博反此耳。近世陈朝散正敏著《遯斋闲览》，间证史传之讹，谓古人盖有以字显者，彦博当是以字行于时，殆旧史之误而新书未之正。窦苹作《唐书音训》，亦云以兄弟名字推之，似名大临而字彦博。予考《新
盘洲文集·跋欧书皇甫府君碑
皇甫诞当汉王谅挻祸之际，能抗章力争，至幽囚狴犴，犹发扃城之谋，事偶不克，遂殒其躯，可谓忠节凛然、捐生靡顾者也。《北史》列传既不能发扬其英烈，至序其官秩又多阙略。传云开皇中迁治书侍御史，后为尚书左丞，拜并州总管司马，以抗节遇害。碑历叙其仕周为毕王府长史，隋初授广州长史，为益州总管府
盘洲文集·跋欧书丹州刺史碑
率更之书名天下而为后世法，世传绝笔于丹州之一碑，笔力劲健，他书无出其右者，今视其书，信然。而是碑文字刓灭尤甚，世无复知丹州为何人。详考其碑，隐然犹有‘公讳崇字平高’六字。按《唐史》裴寂之左方有张平高一传，史载其在隋为鹰扬府校尉，事唐授左领军将军，封萧国公，贞观初守丹州刺史，坐事以
盘洲文集·跋欧书唐瑾碑
唐初文章承五代之衰，务以骈俪为工，碑志之作多浮靡而无事实，惟世系、子孙、官封、名字可以考据。唐瑾碑乃于志宁所撰，欧率更所书。今以其文考《北史》列传，则史之失甚多。碑云瑾字子玉，而传作‘附璘’，《新唐·世系表》又作‘子瑗’，盖玉、瑗小有差衍，传则误矣。碑云瑾曾祖俨、祖文轮，而《北史
盘洲文集·题松漠纪闻
右《松漠纪闻》一卷。先君衔使十五年，深阸穷漠，耳目所接，随笔纂录。闻孟公庚发箧，汴都危变，归计创艾而火其书。握节来归，因语言得罪柄臣。诸子佩三缄之戒，循陔侍膝，不敢以北方事置齿牙间。及南从炎荒，视膳余日，稍亦谈及远事。凡不关今日强弱利害者，因操牍记其一二。未几复有私史之禁，先君亦
盘洲文集·题𬨎轩唱和集
右《𬨎轩唱和集》三卷，绍兴癸亥六月庚戌，先君及张公邵、朱公弁自燕还，途中相倡酬者。中兴以来，出疆者几三十辈，或留或亡，得生渡卢沟而南者三人而已。初，朔庭因赦宥许使者归其乡，诸公惩久絷，幸稍南，率占籍淮北，惟先君及二公以实告。既约和，于是淮以南者廼得归。八月戊戌先君至，辛丑张公至，
盘洲文集·题金国文具录
右《金国文具录》一卷。贾生五饵，昔云其疏解编发而被纯缋，用夏变夷，盖非人力之所能致。宇文氏既为𫈵其书，力强先君同污新秩。初有翰林直学士之命，又有中京副留守之命，最后有承德郎、留司判官之命。先君以死自誓，文书衔袖，至于再三，卒拒不受。王春二月，家弟遵、迈接踵召对。上谓先君与宇文虚中
盘洲文集·题曹公显所书陈体仁梅清传后
香草以比君子，固多见于骚人之辞。至刚长岁寒之际，能舒翘扬芳，表表于风林雪岭间，惟梅为然。其奔轶绝尘之姿，殆与庄士端人无异。彼揭车杜若尚不敢与之齐驱，而冶桃繁李瞠若乎其后，诚未可同日而语。陈君用太史公法，为作佳传，曹侯一见知赏，泚笔特书而冠文其首，抑可谓三绝也。
盘洲文集·跋杜氏墓志
夫利不十者不易业，若良弓良冶之子，必世其家可也。杜君以和缓之术声于乡，而以周公、孔子之道命厥子，使其后能掞藻决科，翔缨华涂。推父祖汤剂济人之心以施有政，兹无负籯金之遗矣。
盘洲文集·跋米元晖画一
丘壑之士久寂寞则起朝市之念，朝市之士久喧嚣则怀丘壑之放，古今之理一也。予赞治丹丘，虽环郛皆山，可以拄颊，而霞城云屿，亦得驾言穷览，然尘缨冗牍之所羁束，终不能莹心而醒目。米西清所作《潇湘图》，曲尽林阜烟波之胜，遐想鸥鸟之乐，良不可及。
盘洲文集·跋米元晖画二
予尝客毗陵，一苇太湖旧矣。去之六年，风朝月夕则思怒涛裂山，澄漪见云，梦寐间时一往焉。观此恍然，所谓逃空谷而喜闻足音者。绍兴十七年三月廿二日，鄱阳洪适书。
盘洲文集·跋孔门四科图
鲁论第孔门四科，先言语而后政事，太史公先政事而后言语。此画有行行其容者，似子路氏而次在八，是以鲁论为序者也。
盘洲文集·跋莲社图
惠远师作浄社，四方不约而至者百有二十三人，此其表然有称者。师欲致范武子而不可得，谢康乐欲同社而师不纳。彼招之不来，麾之始去，亦各从其志也。
盘洲文集·跋戒杀文
礼云牛羊犬豕无故不杀，盖君子心根于仁，必不至暴殄天物。佛家者流集杀生事作文以戒世，使中人览之可以止杀迁善，此书其仁者之用心乎！
盘洲文集·又跋登瀛图
唐文皇既已罗群英入莫府，因命阎立本肖象，题其爵里名氏，曰‘十八学士写真图’。予始传此画，所识姓名有与史氏不同及阙文者，因并存之。画云苏壹字世长，刘孝标字德祖，苏勗字谨行，薛庄字元敬，盖文达字文达，李元道字元易，李守素字仲筠，姚思廉字简之，虞世南字德施，颜相字时睿，房玄龄字乔松，蔡
盘洲文集·跋周生卷
或讥周生儒其家，廼束书不务，有棋癖。予扣之，答曰：自始结发与群从兄弟游学，昼孳孳焉志于弈。师既寝则焚膏对局，乐之终夕不厌，洞然有意得心解处，故日进于技而学益以落。予曰：子以棋夺学固非矣。今年未冠，技之精已籍籍荐绅齿牙间，异日孰与子确？彼书不能以记姓名，剑不能为一人敌，鹿鹿老死，无