问：昔夫子系《易》，谓何以聚民，曰财；对子贡问政，以足食为三者之首。财用者诚有国之急务，尤急于艰难多事之秋也。国家前日无事，用度失节，常赋之入犹不足以支岁费，一旦加之以师旅，钱谷之问遂至于庙堂。调发既繁，经费百出，官田鬻矣，度牒行矣，坊名借矣，下富民献助之令，殚州郡公库之器矣，而独不及民，仰见圣德之至渥也。然议者谓财非天雨而鬼输之，未有不取诸民者，虽赋歛不明出于朝廷，而科率每潜行于郡县。勤恤之诏，非不丁宁，有司迫于办事，所不暇顾。况今日虏情叵测，和与战犹未决也。和则有岁币而坐困吾财，战则兴师百万，千里餽粮，有不可胜计之费。将取之官耶，而公帑竭矣；将取之民耶，财尽民怨，何以为国？古者兵未尝不用而财未尝不给耶，抑不知生之以何术，理之以何人耶？伊欲上不乏用而下不及民，其必有说。