国学古籍集部
梅溪先生文集·策问九
问:十八章之经,夫子为弟子曾参作也。参以孝名世,为孔门贤弟子,虽曰禀自然之至性,盖亦出于侍坐之际,开宗明义之力焉。然参之言行备见于《语》、《孟》诸书,不知其终身之大节,能不负圣人之教而吻合于是经者,果何语也?夫子尝自谓行在《孝经》,使曾子果能尽是经之言也,则行与夫子同矣。然参虽贤,未可以拟圣人,是于经必有所未尽,而行事不能无少戾也。夫孝于德为至,于行为大,参既以孝称,宜无媿于渊、骞之列矣,乃反不预四科,何耶?诸君自儿时已能诵十八章之语,其于出孝入弟之际必不叛是经。敢问曾子之孝,其有得于经者何语,其未尽于经者何事,与其不与于四科者果何谓也?
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文