诗
文

古诗古词

把一首诗,读到心里

集部 · 典籍

重置
共 35,664 条
集部

默堂集·与胡明仲侍郎寅书二

昨蒙见谕姻事,寻遣人于四明家叔处得回音,欲奉报久矣,厄于无便,忽复几年,愧悚无已。家叔既谓世间岂复有此亲,却云不敢以子婿奉浼,当是邹氏尚相黏缀耳。不欲更询之,亦恐相去数千里,难于等候,滞左右他处择对也。家叔帖子已寄和仲处,恐尊悉。乡人叶超然自言,公曾许其来,数千里远去,已有定意不

集部

默堂集·与胡明仲侍郎寅书三

渊罪窜之余,平生意气毫发不存。自闻公入朝,日有建明,而谠论豁议,耸动群听,为之不觉失声而叹者屡矣。方庆朝廷得人,恢复有渐,遽承补外,良用怃然。即日不审已还侍侧,启处何似,想惟忠诚义节无间内外,有以自适者,故非常见所能窥测也。夫公道难行,正论易屈,非适今也。苟知君臣之会合无常,功名

集部

默堂集·与胡明仲侍郎寅书四

别纸详教,备见爱君忧国之意,钦服钦服。水事唯上饶守申奏为悉,已而便乞宫祠而去,岂有所疑耶?行朝近日平静,但赵相又遭言章,复有吉阳军之命,身在瘴乡,复当远道,何以堪之?乡里盗贼再来,遂深入劫虏,帅司如不闻,才退复走泉南,破同安,不知朝廷得闻否?所幸海寇猖獗,已从招抚,而大兵许来沙县

集部

默堂集·建昌寄邵武徐守书

叔祖右司虽与世不偶,而其所与游者,皆天下士。渊奉承左右垂三十年,窃尝窥诸公长者相从之盛。其人非文章气节耸动海内,则必澹然无营,独立于声利之表者,若见若闻,皆可师仰。今也梁木其坏,而芝兰之气未歇,得见其所与游者,犹将兴起衰懦,况于闻执事之风,复亲熏而炙之耶?幸甚过望,不可言也。悲夫

集部

默堂集·再与翁士特学士书

伏审先学士安厝已毕,而士特所以致其诚信者,于礼无悔。国人称颂之盛,幸窃闻之,叹仰无已。贤者不得志于今,必有传于后。先学士虽晚达遽终,即其所为,已足以暴燿当世。况以士特为其子,其不朽无疑矣。此士夫所属望,愿益勉之,以为天下之劝。渊不胜区区之情。

集部

默堂集·上都督张丞相书

渊皇恐顿首再拜。渊受阁下之恩厚矣,谁不知者!然自始至今,十有四年之间,思所以报,而未得其所,固已大负公议。若曰道里修阻,上下之势殊绝,以此未能远造墙仞,进瞻履舄,犹有可言。至于起居之问,未尝一慁隶人之听,此其为罪,虽仪、秦之辩,不能以自文也。然渊闻之,宽裕有容乃大贤之所必同,而因

集部

默堂集·答张子猷给事致远书

人来,又辱惠诲,伏审秋暑增热,台候益胜,感慰无喻。《了斋诗跋》稍改旧文,益佳,三复叹仰无已。然来谕终欲措荀卿于孟子之列,则意所未安。荀、扬所至固可取,但许之以传尧舜之道,则非彼所能当耳。何则?道之所在,不容有小疵者所能传也。若曰汉儒尝列之邹国,汉儒于此盖未之达,恐不足据。唯退之《

集部

默堂集·答邓天启书

渊久不闻动静,被教,伏审孝履支持为慰。会山中董工治墓,不及即报,想蒙推恕。所喻勤恳,足见不耻下问之意。辱诚爱,不敢自默,姑道所闻,唯吾子裁之。今之诗,《风》、《雅》之苗裔也。以之吟咏性情于居忧之时,君子于此宜有所不暇矣。‘三年不为乐,乐必崩’,宰我之疑问也,而孔子之言如彼,可不思

集部

默堂集·与李深道知府书一

近以尘冗,不果数上问,唯是瞻仰盛德无已。颇闻遣人迎新守,益欲驰见,而病躯艰于将护,水陆多畏,不审腊中遂得瞻觌否?群偷扫迹,岁事又登,此郡大治,而公遽去,奈此民情何?尚祈调摄,别迓新宠,区区语不能载。

集部

默堂集·与李深道知府书二

渊少意上浼:亲情邓迪功觐,纯彦之弟,德符之壻也。一第累年不调,日欲赴部,而贫无以为资。又限于铨试,每至期辄不能发足。正当仕进之时,实可念。闻郡中尚有未发纲运,不知可差此人否?万一今冬已应副相知,其数不足,则来春亦可预差。若遂还朝,后守自不当渝雅意也。不审台慈以为如何?果蒙垂怜,如

集部

默堂集·与李深道知府书三

贼先声可畏,邑民易动,争为奔避之计,百里萧然,亭舍不烟。若非贤太守处之有道,祸不止此。一廛所托,赖庇为多,幸甚幸甚。况又过蒙照恤,书问继颁,顾惟何者,敢承此意!但深愧戢耳。所谕已得旨令叶帅提兵疾来,韩侯续统军至,而卢、焦两将已在山前。如此,则扫除逆类当有日,诸郡可恃以无患矣。行看

集部

默堂集·与李深道知府书四

夏秋之交,暑气尤炽,不敢上状,恐烦挥答。沈倩归,方以复闻坐镇清暇为慰。又辱真字,捧读悚感,如接颜词,益释滞念。颇闻公事有闲,时得与宾客笑傲于山巅水涯之外,溯双溪之清风,挹演山之佳气,一觞一咏,有足乐者。但恨衰晚未能羽翼病躯、日陪胜赏也。倾渴倾渴。沈倩又得从容教益,重蒙眷予,岂胜荣

集部

默堂集·与李深道知府书五

窃知御书阁当先诸郡而成,足见奉上之敏。延平在南服湫隘为甚,而此阁规摹雄杰,正据其会。他日栏槛横空,气出千山之上,便觉国势益张矣,此邦人之幸也。惟公高才,留滞偏方,曾无展袖之地,而襟度恢阔,措画无苟,坐使山麓河漘易小为大,岂易与俗人言哉!行看飞声上彻冕旒,即对超除,以慰上下之望。官

集部

默堂集·代人上王帅厚书一

某不肖,无以过人,然自顾才力所施,犹可以及未老之年,或有成事。譬之疲驽下驷,筋力尚壮,遇良乐驱策,其致远无难也。今也正坐茸阘之中,困于不试,自以郁郁。若使进瞻节钺,服劳于士伍之间,奔走承风,亦未必百不能也。惟执事之势,可以攀附而从之,而又不费攀援之劳,故敢辄以控告,仰冀赐察,辱怜

集部

默堂集·代人上王帅厚书二

某尝闻先太尉以文武之资,值圣人有为之时,开疆辟国,虽古贤将不能过,常恨不及见之。今阁下英姿远略,是续是似,人皆以为有太尉之风。故先声所压,不烦指麾,而旗鼓增气。某地寒官卑,复不得与闻号令之末,以默观神机之运,想见风采,梦寐不忘。使诚心足以自达,他日之遇,犹觊其万有一得也。

集部

默堂集·答邦美叔书

承谕读《易》已两终,亲依得所,想见超卓,钦羡钦羡。渊在了翁及龟山左右,以未尝学《易》,不敢辄问。今丧事已毕,幸未即死,得此披阅,而质疑无处,每当开卷,未尝不嗟悼也。吾叔在彼,且宜著力,非惟盛年易过,亦恐暇日难得。如渊者,真可为戒也。所引饮甘露不消翻成毒药之喻,以证《噬嗑》六三‘噬

集部

默堂集·答邓志宏正言书一

渊承示令弟所书《楞严咒》,谛观恻然,想见追慕之诚。孤苦余生,重之疾病,凡可以自尽者,心力俱废,睹此胜缘,钦叹之余,不知涕泗之横流也。所谕欲使不肖为序以冠经首,固愿附名其间,传于无穷。然渊自亡母葬期,已得吉卜,日夕营治送终之具,思虑损心。土以无助,而水气妄行,中虚下泄,逾月未已。方

集部

默堂集·答邓志宏正言书二

渊辱惠翰,称道过当,岂不肖之所宜蒙,感惭感惭。吾里人物英秀者多,但考其文采议论,似未有琢磨之益。天才之美,易坏难成,其或由此。独吾子昆仲超然离俗,不蹈群行之辙,他时耸壑昂霄,未易量也。然谦虚下逮,不弃衰退之人,毋乃失所冀乎?更愿博求良师益友,以取修途,谁有所闻不愿倾倒?字序固不敢

集部

默堂集·答罗仲素书

别纸之谕,极荷谦予之厚,固不敢以智识浅陋而不复也。管仲与伊尹同是不召之臣,与舜同是天降大任,此与人之辞也。曾西不肯比之,盖其自为如此。方其与之也,同是不召,则王之与霸孰分?同是大任,则圣之与贤奚择?犹之孔子许之以仁也,是岂三王之仁乎?仁可以许之,则不召之与大任,盖其实事,又其细者

集部

默堂集·与李叔易学士别纸

兹者伏承令兄右丞立非常之功,膺不次之用,朝廷得人,海内同庆。况门下士如不肖者,最蒙异顾,其喜可知。又况手足之爱,如公昆弟,道同心契,共以天下为忧者,一旦得志有为,乃出于平时磨切薰习之余。虽贤者经纶固自有素,而一时应变议论,不必逾阈而已定。兹其为乐,岂若世俗富贵之情哉?钦叹无已,辄

集部

默堂集·与季深别纸

朝廷设官,以台谏为名,使之于天下事无所不得言也。若不能言,或言之不当,便当改命,何至取布衣应诏之言一二行之,岂台谏无人耶?其亦言之不足采耶?自古朝廷必有主议之臣,是非可否取决焉,然后事出于一,而上下有所依附。如此人不易得者,今为谁耶?汉之勃,报功可也,识虑则劣;唐之琯,用誉可也,

集部

默堂集·与胡几仲书一

不审比日履兹初霜,动止何似?如闻侍奉还豫章,已复几月,经涉艰险而能全其身名,复游里闬,不失荣宠,自古所难得者,今谁如公父子乎?非神相忠义,何以至此!敢以为贺。所恨拘絷,尚稽款奉,临风可胜拳拳之至。

集部

默堂集·与胡几仲书二

渊久在龟山门下,闻公议论文章,与夫志趣之远,节行之高,居常钦服,恨未承接,亦复因循不果通问,唯是区区怀想无已。虽人生遇合要自有数,无足悦戚,然声气所同,是亦人情之至乐哉。今春龟山令预办睢阳之行,时以道阻不果。不谓我不即公,而公复南来。此去豫章不远,似决有晤见之期,第未知迟速如何耳

集部

默堂集·与黄用和宗博书一

昨两蒙将乐寄到所惠教,眷意甚勤,足见不弃。以所居沙县僻陋无便,其去将乐三驿,或将乐有人入浙,又不及知,故久不果上报。疎慢之罪,言莫能文,祗用愧恐。夏间承赐对改秩,继有除命,欢喜之甚,亦未暇庆问,不审尚蒙照恕否?冬深寒甚,比日起居如何?生事有叙,闲居足以自逸,计不以远阙为病。第圣主