范香溪文集·代贺赵丞相画像启
伏审宸心眷注，绘鼎铉之英姿；天语褒崇，洒奎钩之妙画。恩隆当代，事掩前闻，朝野讙传，华夷咏颂。窃稽简策，间纪明良。西平刻图象之文，非时君肆笔；马令拜白书之赐，无宿德大勋。必逢上圣之有为，斯见元臣之被遇。恭惟某官佑时生甫，同德暨汤。先定成规，尽辟异议。决驱戎之策，登论道之司。治格一隆
部类待考 · 宋 · 典籍
范香溪文集·回许丞启
光膺荐书，移宰剧邑。仰庆云之结庇，栖倚方深；念爱木之留思，攀依曷既。贻缄戒别，感篆增情。尚期布武以请违，少控摇心之系恋。
范香溪文集·代谢循资启
叨膺多赏，滥躐阶资，腼墨奚堪，吹枯有自。伏念某三羸蹇质，一割微才。屈首受书，本在诸生之下列；折腰为米，猥从末吏之余尘。初不能突梯以诡随，故每遭圆枘而难合。虽迫号寒之念，耻求得热之方。迂疏无庸，历落可笑，伊谁许与，第见揶揄。身伏沉泥，几十年而不调；心止如水，虽万折而靡回。不逢照胆之
范香溪文集·代贺许右丞启
显拜纶丝，晋跻管辖，仰仁人之在高位，庆圣主之得贤臣。华戎耸观，朝野欢动。恭以某官伊旦事业，夔臯才猷，龙渊早振于声华，经笥雅推于韬蕴。紫鸾意气，自腾超许之姿；峻峰文词，兼得中和之美。三朝耆硕，一节险夷。入拜青门，论駮数闻于可否；进簪白笔，按抨不避于近强。简在帝衷，擢登宰贰。天欲中兴
范香溪文集·代谢太守荐举启
三岁备员，曾蔑割鸡之效；二天窃荫，更叨顾马之私。过赐挈提，曲加论荐，省力绵而惕栗，戴恩纪以铭衔。窃考旧闻，照垂前志，惟善能举其类，于人何所不容？擢犀角固贵于精求，蓄牛溲或闻于适用，类多善诱，初不遐遗。去古夐遥，取人大异。举六者用其一耳，势或夺之；拔十而至失五焉，鉴亦疏矣。必既明而
范香溪文集·代上太守启
巾褠侍席，尝蒙一日之知；铜墨效官，将窃二天之庇。静惟幸会，深剧依归，敢贡起居，并伸悃愊。恭以某官清明而刚大，洞达而端凝，气塞天渊，名高日月。言语妙天下，根奥学之纷纶；出入冠诸公，凛英姿之奇杰。辍从禁路，来殿名邦。父母抚绥，神明发擿，奸吏扫踪而落胆，齐人吐气而伸眉。岂惟草木之知名，
豫章文集·罗从彦诲子弟文跋
罗仲素先生无书不读，深造圣经之奥旨。有志于学，无志于仕，不求人知，人自知之。远近之士，闻风慕道，重迹而前，肩摩而袂属也。予尝得之《诲子弟文》，藏之以为家宝。今镂板以广其传，幸观览者诵其文而究其义，师其言而尊其人，为尊长者劝焉，为子弟者勉焉，其有补于风教岂细也哉！《传》有之曰：‘君
新繁县志·新繁古楠木记
周公赋《鸱鸮》之年，大风拔木，乃命邦人起而筑之，最为异事。然大风拔木，天也；起而筑之，人也。大木所偃，因人而起之，当无足怪者，孔子定《书》，从而记之，示训戒也。元祐八年，繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章，分列左右，如辅如弼，一夕风雷大作，偃其左偏者。邑宰命匠石取之，方执柯伐其枝，忽闻
柳先生集·柳宗元加封文惠昭灵侯告词
敕：柳州灵文庙文惠侯生传道学，文章百世之师；没以神灵，福祐一方之庇。是有功德于人者，其于爵号何爱焉？惟神望冠河东，名高唐室，其才足以命世，其政足以裕民。出守柳城，终享庙食，焄蒿之际，肸蚃必通。属者春夏之交，雨旸愆候，祷焉即应，岁以是丰。故郡人愿请诸朝，而使者遂上其事。朕嘉神孚惠，
乐平县志·帅蜀家书
被旨移司，就近与吴侯计议军事，兼同共措置。已于去年九月十一日离成都，二十三日至利州大安军，迤逦前去按视关塞，径至仙人关杀金坪，与吴侯会议战守之策，无不谐合。既大帅协谋，则将士豫附，关外连取十余州，兵势益振。近得密院劄报，金主在维扬已被刺杀，别立新主矣。今国都督府见移牒议班师等，计
乐平县志·赐环带记
绍兴二十八年秋，臣刚中备数词省，会西蜀阙帅，上谕宰执，无庸外移，当择从臣临遣，以慰一方之望。九月甲子，诏臣制置四川。臣既入谢，复诏赐臣御仙花带一条，臣辞曰：‘臣官品未应赐带。’上宣谕：‘此出特恩，且带本九环，合门奏卿腰围丰大，特赠一环’。臣奏曰：‘此微臣之幸也，祗惧不克称塞。’遂
庐陵县志·三获堂记
距敖城二里许，横冈复嶂，盘旋环绕，下拓平原，左右溪流映带，中包一塘，绀寒泠澈，广袤约十数亩，可资灌溉。俯仰之间，轩豁明秀，殆清淑之所萃也。予友刘君造庵过其地，爱其山川之完美，欲卜筑于此，而未知其吉否也，默以塘为祝，曰：‘吾试取鱼，若果得之，则终焉允臧矣。’乃觅渔人，投网一发，获金
乐平县志·笏赞
绍兴二十八年，臣刚中被旨镇蜀，陛辞日赐臣出等笏一面，臣再拜曲谢，上宣谕曰：‘此笏朕亲择，非他笏比，亦犹选用卿也，卿其勉之。’既至蜀，思侈上赐以示将来，谨系之赞曰：三等之圭，二等之璧，修玉一堂，班瑞百辟。惟昔建侯，介圭尔锡，高出五等，度越常式。以华其行，以镇其国。去古既远，礼有因革
临桂县志·桂州谯门记
事莫急于正其疑，莫善于因其俗。惟桂为广一道都会，内之二十七州，与其县之吏民，外则襟带之蛮大小以百数，皆于是焉听号令而取仪则。而府之治独设谯门而不由，乃旁为小门，用以出入，又为楼于子城之西偏，朝夕鸣鼓传漏其上。兹岂事所当然者，盖其相传不同，常有兵火疠疫之应，是以前后来者皆畏惧牵束，
湖山集·姑溪集序
李公端叔以词翰著名元祐间。余始得其尺牍，颇爱其言思清婉，有晋宋人风味，恨未睹他制也。乾道丁亥，假守当涂，因访古来文士居此邦而卓然有声于世者，惟李太白、郭功父与端叔三人。郡旧有太白、功父集而端叔独缺然。求于其家，而子孙往往散落，无复遗稿。间得之邦人，类而聚之，命郡士戴翚订正，厘为五
绍兴府志·卧龙山草木记
卧龙山之阳，州宅据其下，是宜林木丛茂，乃大不然。驱钤下卒辇粪壤，除椔翳，种竹万竿，桃李千本，方将艺茶于秋，栽松于冬，植花卉于春，以尽复旧观，而予还朝矣。
（安徽）太平府志·续题名记
郡廨旧阙题名，绍兴二十二年，𬀩公直阁来守是邦，始命立石。仅记建炎以后守臣名氏，其登载为未详。余以乾道三年至此，更加采访，得诸父老，谓绍圣以来，自吕希哲、黄庭坚、梅灏、王景修、王资、韩宗直、霍汉英、徐𪟝、何昌言、乐昭厚、唐秷、陆蕴、刘会元、单𬀩、徐禋、周需、范洎、臧祐之接于沈思者凡
仙居县志·自祭文
岁在戊戌，律应黄钟。寒云翳目，古木号风。疏櫺霜透，虚室尘蒙。湖山居士，乃于是月，舍其旧宅，归于幽宫。亲戚伤其永诀，而相送于山中。酒在斚而虽旨，肴在俎而虽丰，但闻笳鼓，莫睹音容，於乎哀哉！我自幼为田舍儿，偶因把卷，遂免扶犁。既参末宦，四十七期，入陪两禁，出把六麾。虽无玷缺，为人所嗤
宝云振祖集·书通法师石塔记后
右《通法师石塔记》，绍兴岁在庚辰十月二十一日，嗣法住持智谦之所重立也。通公来自三韩，誉振中国，住宝云凡二纪余，实第一代。如法智、慈云，乃其高弟。天台之教中堕而兴，繄师之力。而一时事迹行业等，石刻今不复存。谦公力搜访之，始得《塔记》，乃再刊刻。又辟真堂，塑师坐像，及吴越国王所赞顶相
九华集·祭员兴宗文
维乾道七年岁次辛卯，三月壬辰朔，二十二日丁酉，朝散大夫、直秘阁、权发遣夔州军州主管学事、充夔路兵马都钤辖、兼主管本路安抚司公事王某，谨以清酌庶羞之奠，致祭于故友大著作员公之灵曰：三嵎之英，道山之名。图史有光，簪绅是荣。泰茹斯拔，怒鹏莫程。命厄其遭，而昌其声。念昔清晓，同趋广庭。一
太仓稊米集·太仓稊米集序
始余来东南，闻士大夫诵宰掾周公少隐诗文，每击节赏叹，以谓清新伟丽，自成一家，非真有悟解不能名一世，独恨不见其全。逮守九江之明年，岁次甲申冬至后三日，今吏部侍郎陈君季陵经从集庾楼上出公《太仓稊米集》七十卷命余为序。是时敌再犯淮，沿江郡多故，欲读未暇。乾道改元乙酉春，和议成，边城撤备
眉山唐先生文集·书先君集后
味道者不以声色论，文亦如之。道散，学非一家，言日出而无穷，君子病焉。昔之人惟其所得于此，而寓之于彼，孔子曰：‘盖有不知而作者，我无是也。’庄周曰：‘是其言犹时女也。’周书諔诡连犿无端崖，而自好如此，不诬也。陶靖节不仕不隐，不以万物之好易北窗之凉，即其诗岂与魏晋同其声色哉！先君自幼
仙居县志·仙居重修县学记
为教之道，发号施令，严刑峻罚，是所谓治民，非所谓亲民。孟子曰：‘学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。’《大学》又曰：‘大学之道，在明明德，在亲民。’是学者所以亲民也。夫民之所以陷溺其良心，不知礼义廉耻之习，恣己所为。一旦自蹈刑辟，为政者不得不治之，反怀怨嫉，视若
鄞县志·重修增它山堰记
汉宣帝尝曰：‘庶民所以安其田里而无愁恨者，政平讼理也。与我共此者，其惟良二千石乎！’噫！若汉宣帝者，可谓知治之本，所以能中兴汉室，功光祖宗也。今天子挺上圣之资，造中兴之业，凡以得为邦之本，加惠于元元者，至优至渥。方且辍近班之法从，殿方面之侯藩，躬行阜俗之化，专意牧字之仁，千里之民