建昌府志·新城县儒学记
新城,故黎滩镇,绍兴八年始更为县,锡今额。为县四年,而清江李侯以通直郎来为令。侯名家子,有异材,其治以爱民为本,能知其利病,不使舆皂辈得以扰民,以故科徭綦省,财赋充足,人以奠居。县繁剧,户至七八万,讼诉常满门户,时多故,钱谷之问,盗贼之讯,持文书待报者每数十为曹。侯为区处,悉有条
新城,故黎滩镇,绍兴八年始更为县,锡今额。为县四年,而清江李侯以通直郎来为令。侯名家子,有异材,其治以爱民为本,能知其利病,不使舆皂辈得以扰民,以故科徭綦省,财赋充足,人以奠居。县繁剧,户至七八万,讼诉常满门户,时多故,钱谷之问,盗贼之讯,持文书待报者每数十为曹。侯为区处,悉有条
岁甲申,天子悯遗骸之暴露,诏郡县置漏泽园,凡以济仁政之不及,而因地以为制也。夫古者四闾为族,使之相葬,墓大夫掌令国民族葬,使皆有私地域;而掩骼埋胔,更著于《月令》,所以恤民者既周且至。其或违首丘之义,委骨异土,行有死人,尚或殣之。穷魄有知,当九顿黄泉,以报明德耳。邑侯蔡公奉天子命
维宣和五年岁次癸卯五月癸丑朔,七日己未,河东燕山府路宣抚使谭祯谨以清酌庶羞之奠,致祭于显灵昭济圣母汾东王之祠。兹衔命而出使兮,总燕晋之抚绥。并并州之故垒兮,访往古之藂祠。迂乘传而修谒兮,历山路之逶迤。询遗迹于父老兮,曰祸福惟神之所司。属常旸之稍愆兮,渴霈泽之甘祈。虽地偏而节晚兮,
佛弟子殷智臯,与母亲汪氏四娘,妻吴氏九娘,男宗辅、宗庆,三十七新妇,朱氏十二娘,女殷氏细一娘、细二娘、细三娘眷爱等同发诚心,谨施净财一百二十五贯文足,就宝胜禅院建造宝塔一面。所裒妙利,以仗殊勋,上报四恩,下资三有。宗先亡过,咸愿超升,宝地优游,天官快乐。仍忏智臯等多生罪垢,累世寃
四明山盘亘千里,隐如叠浪,而西南诸峰,惟灌顶、定光为最高,旁有瀑布泻于两山万叠之间,峭壁参云,足不可到。其下有三井焉,泓然澄深,清澈见底,是为天井。岁时大旱,郡邑之人不远百里来祷于井,随求而应,变现俄顷。有金线蜥蜴之状出,而赴感作为云雷,沛为膏泽,为一方千里之惠,而岁每用丰,以故
李安国自高阳承受任满,就移真定承受。大观二年六月二日到任,三日被诏旨,恭谢受宝礼毕道场。当日谒岳祠,即赴真君观开启。巡检吕佐、县尉董煎、前崇安主簿毛谕,六日同游嘉禾山,早膳;七日醮罢,各归治。因笔聊记岁时。陇西平仲题。
绍兴戊午中春初七日,懒拙道人得守滁阳,既老则懒,遂请宫投闲。泛舟来平江大姚村,过谦之于庄舍。乍朝来居深村,洒然如濯清风,于三伏畏暑中,其为快有不可胜言者。大恨未能增置百斛,尚依微禄,以哺孥稚,未能便纳政为闲客,相从云水间耳,岂非老业?家女甥索书,此柔毫顽悍,作不成,略无可观。是月
先子礼部绍圣中撰此乐章,以拟汲公相国眉寿,乃所遗草真迹也。又有其咏梅两绝句云:‘姑射真人自少群,要亲高节许交君。一台二妙逢清赏,甘逊佳名得致荣。’‘江头尽醉似泥何,管领仙姿酒蒏多。烟艇两三横岸处,惜花伫立想凌波。’敷文阁直学士、右朝议大夫、提举佑神观友仁谨跋。
万物之生,皆受命于天。至于自形自色,或夭或寿,与夫贵贱之殊,天何言哉?有神司之,是谓司命。《周礼》之书,大宗伯以槱燎祀司命,其来尚矣。道书言:司命,天神也,主治在舒之灊山,山有司命峰,在天柱山之南。高寒独秀,众山环拱。麟角三峰,巉绝于后;龙渊九井,流注于前。李白诗‘奇峰出奇云,秀
江西傅泰光假守晋康经此,男球、琳、玕侍行,都巡黄彦林、端溪县尉孙慎微预游。政和四年甲午七月初十日,门人张传题。
县西四十里有山曰发鸠,其麓有泉,漳水之源也。有神主之,庙貌甚古,岁时水旱,祈祷无不应验。政和元年,自春徂夏不雨,夏苗尽槁,秋种未播,人心皇皇。臣大定躬率吏民祷于祠下。未二日雨,阖境沾足,邻封接壤有隔辙而土不濡湿者,神之灵异也。荷神之休,卒获有年之庆。以其事上闻漕台,考核不诬,以其
伯父紫微公作记后二十九年,当元丰乙丑,以儿童侍先丞相登是台;又四十九年,当绍兴壬子,蒙恩起明道吏,守乡郡。华颠独来,陈迹具在。断碑仆地,台且圮矣。抚事念往,悲莫能胜!方时多艰,兵旅未休,顾葺兴之实未遑暇。越明年,始取旧记载刊碑石,不独使拟岘之名托之文字,与谿山之胜共传不朽,实亦慰
《唐文学馆十八学士春宴图》,相传为陈闳笔。闳,会稽人,开元中仕至永府长史,人物之妙,几与阎右相争衡。余前在王厚伯处见唐人所画《莲社十八贤》像,风流位置,正绝相似,其为唐人名笔无疑。林泉绂冕,各自不同。观此,亦足以想见一时风尚也。空青老人曾纡题。
元符戊寅夏四月,从兄公懋自南丰以书抵京师,谓纡曰:‘昔吾邑人刘德纯者,尝起层楼于盱江之上,名曰江楼。景德中,曾祖太傅公作诗记之。后德纯父子相继以死,岁久不治,楼将圮矣。予恻然念之,乃以钱谷数万易于刘氏,即其榜以居。予贫无资,未能斥而大也,特易其蠹朽,完其阙漏而稍墁饰之。又取太傅公
重兴临济正宗,杓柄须还这汉。从来海上横行,莫怪平生担板。我今随喜赞扬,要且一期方便。更若回头顾渠,瞎却天下人眼。
唐公舜宾养高物表有年,于兹一日大坐西茔之上,慨然叹曰:‘夫人之生,幼而随,长而驰,老而隳,贼躬于声利之机而不知其非者,比比皆是。吾将老矣,吾将怡吾情,适吾性,乐吾天真,其于选胜筑幽,以敞吾燕息之所者,诚不可缓。’逡巡却顾,得簷牙之西,审方面势,驾虚为阁,名曰‘逸老’,遂前志也。观
初予与长睿父见古《太玄》于中秘书,长睿父手录藏之。明年予复求之,则本已亡,长睿父以其所录借予而卒。予既作传,藏长睿父书襄陵,竢见其子弟归之。会狄难起,城陷,而翰所传《玄经》与凡论次《周易》、《春秋》、《论语》、《法言》以先附便舟适免,故古《太玄》今独予有。逮渡江留建业,一夕兵变火
道学衰微,千有余载,士习于章句传注,孰有心传自到者?宪自髫龄,已闻河南二程夫子绍孔孟之绝学,私淑诸人,独恨不得供洒扫应对之役,问所以学也。既冠居吴,则闻州里福清王先生实程门高第,乃与吾季弟悊,又闽陈长方、少方执门弟子之礼,薰蒸灌溉于仁义道德之言,若江海之浸,虽莫测其涯涘,然知师道
维绍兴二十三年岁次癸酉,八月戊午朔,初十日丁卯,门人章宪谨以清酌庶羞之奠,致告于著作王先生之灵曰:呜呼!圣人既没,六经虽备。学失其传,泯泯千岁。有倬河南,兴起废坠。世方惊疑,青衿还视。不惊不疑,髦士云萃。猗欤先生,清明渊懿。乃泳于深,乃跻于邃。不杂不溺,乃得其粹。私淑诸人,河南是
郡守曹中、通判钱怀哲、司录吴良驷、户曹杨宋臣、仪曹丁华、县令丁公明、尉何兑,自灵显应惠侯庙谢雨,相率同游。时宣和六年六月十有二日。
士之所志,舍仁义何为哉?惟仁必欲熟,义必欲精。仁熟,则造次颠沛有所不违;义精,则利用安身而德崇矣。
吾自处道宫垂三十载。廼者都城失守,二帝北迁,抚事悲摧,实无生意。忽承中旨,俾正号名。退惟闲废之余,当此危亡之际,冒居宠数,诚亦何心。沥恳再三,莫之听许。乃以此月五日入延福宫,而百辟建言,请权听政。顾早衰多病,且久去宫闱,岂复能堪朝廷大事?言念赵氏举宗之尽去,人思宋德之实深,不属老
东岩旧未有职方公之祠,余令兹邑初,得公遗像于今宕渠公掾徐邦杰庭彦,时未及经营而余徙长江。今年春复归,因率邑尉朱去甚稽中同游,得屋三楹而苟完之,以绘公像,并刻公之文于岩崖间。公之文比旧刻是正者三焉。时政和三年孟夏二十六日,县令临邛宋延伯季贤题。国家图书馆藏拓片·各地七八六九。
余尝阅《东野集》,得先生尉溧阳日《观唐兴蔷薇诗》,此寺自唐迄今,旧址荒芜,陋舍数椽而已,所谓花亦莫之见也。余喟然叹曰:‘甘棠蔽芾,廼知召伯之教,观今思古,人情之常。’爰命主僧创轩于西庑,以‘蔷薇’榜之,仍刊其诗于轩右,植其花于轩前,庶几来者登其轩、诵其诗、观其花,想见东野之风雅。