〇陵县志·澹山岩题名
长沙慕容选公才、周伯常达夫自陕西归里中，沿干零陵，特游澹山岩，瞻礼金僊，遍游诸洞。次日，设僧粥浴，迤逦之城下。崇宁甲申仲冬五日，湘东朱炳明远书。
部类待考 · 宋 · 典籍
新喻县志·绍兴重建县学记
绍兴三年秋，大有假守三衢，乡丈人亲戚故旧，寓书于衢，皆言邑宰赵侯为政之善。且曰：‘侯自始下车，诛锄强梗，安辑善柔，不数月境内大治，乃率宾佐行视县学址于瓦砾榛莽中，喟然叹曰：“化民成俗，教学为先，奈何寇攘之余，遂以为不急之务而漫不加意哉！其不知本甚矣。”因会诸乡士将议修建，而人乐输
肇庆府志·再游石室题名
崇宁乙酉仲春廿一日，携诸吏再来。余欲去洞门乱石，可以步出北山，构亭其上，得天成之台，却望此山，遂为南屏，尽揖胜槩，可乎？意后来者或能成之。滕祜题。
宋元通鉴·劾何执中书
陛下即位以来，五命相矣。若韩忠彦之庸懦，曾布之赃污，赵挺之之蠢愚，蔡京之跋扈，皆天下所不堪者。今陛下知蔡京之奸，解其相印，天下之人鼓舞，有若更生。及相执中，中外黯然失望。执中虽不敢若京之蠹国害民，然碌碌常质，初无过人。天下败坏至此，如人一身，脏腑受沴已深，岂庸庸之医所能起乎！执中
宋史全文续资治通鉴·劾蔡京书〔一〕
臣窃观陛下即政之初，布告治朝，爰立台辅，当时群臣在列耸听，以为所用必奇才也。白麻既出，天下失望。夫蔡京奸雄悍戾，诡诈不情，徒以高才大器自处，务以镇压天下，以为自古人臣，惟一切因循苟简以为治，无敢横身为国建议立事者。于是出而锐然更张，谓天下后世无以复加。陛下倾心俯纳，所用之人，惟京
平阳县志·会文阁记
凡物交错而文生。风行水上为波之文，丹青相杂为色之文。仰而观之，日月星辰，天之文也。俯而察之，山川草木，地之文也。晦明隐耀，高下夭乔，其皆交错以成之者乎。惟人亦然。入而父子兄弟夫妇，出而君臣朋友长幼。视其日用动静语默间，欢然以相爱者，虽无意于为文，而其文岂非交错而然乎。而独问学讲贯
河南程氏文集·伊川先生文集后序
右，伊川先生文八卷。政和二年壬辰七月，孤端中序曰：道之在天下，民日用之。圣人虑后世不足以知之，载之《六经》，丁宁教告，纤悉具备，宜若人见而知之。然自秦汉以下，泯没无传。惟伊川先生以出类之才，独立乎百世之后，天下学者、士大夫翕然宗师之。圣人之道蔽曀千四百年，至先生而复明。昔之论者谓
慈溪县志·慈溪县修县门记
《书》载《大诰》曰：‘若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？’夫爱莫如父子，以家而传，非期一世止也，其堂构之难若此。彼公廨之居，不过三岁一去职，则前人之底法，其肯堂而构者十常无一二。岂其自负不肯规随以蹑其后哉，盖土木之设，不费于公，则扰于民，法固弗许也。故率以此虑患而不敢作，姑
古尊宿语录·大随开山神照禅师语录序〔一〕
元德上人自蜀挈《大随老录》，欲罄囊资镂板于杭，广其说于天下。余曰：‘自老卢衣止不传，逮数百年，枝分派别，披法衣据座唱道者，不啻万数，大抵穿凿破裂，随言取义，析文生解，求其直截根源如古尊宿者，固未易得。今欲辟其邪而示之正，使知所趋向，不亦难哉！然世必有一睹斯录然契而独得者，庶乎佛日
西安府志·重修儒学碑记
今天子即位，绍述神考之政，作新人才。崇宁二年，诏天下行三舍以察行素，严月试以考艺能。于是命州县出常平钱，悉建学社，俾守令以董之，遣使者以总之。越明年，罢科举，申命有司，凡学舍隘陋，供馈疏薄，悉数之于法，是以天下悚然奉行。惟高陵县学，昔在城南有屋三十五楹，乃绍圣元年所置。至崇宁二年
临桂县志·桂林伏波山还珠洞题名
经略安抚蔡怿同提点刑狱尚用之、转运判官黄铎、转运判官曹迈、提举常平王舜举、廉访使者练山甫，早饭灵隐，过曾公岩、栖霞、风洞、程公岩，烹茶。晚会于八桂伏波岩，抵暮而归。时宣和乙巳季春初十日题。
苏州府志·东岳庙记
今上皇帝车驾南巡，驻跸松陵之梅墩，乃于整饬六师之暇，特念圣武布昭乎遐迩，王灵丕振于华夷。四海永清，万姓悦服。悉本于天地山川神衹之所祐相。爰恭行柴告东方之礼，崇建岳庙于梅坡之艮隅，中立正殿三楹，奉岳神像，翼以两庑，卫以石垣。仍于殿之西堧，力加畚筑，构斋堂、庖爨、湢室，凡三十余楹，以
苏州府志·乾元宫兴造记
姑苏之北有大喦焉，曰常熟。山长而水远，泉甘而土肥。民富物庶，人乐其业。予尝纵游观览胜地，遂登虞山之巅，临尚湖之滨，得干冈之势。重山复岭，松竹交映，隆然祠宇，金碧相照。踌躇四顾，恍若洞府。适有人焉，黄冠而羽衣，红颜而鹤发，杖藜倚梧谓予曰：‘昔汉之天师张君道陵之孙凡十有二代曰道裕修真
陕西通志·于真庵碑记
于元隐，莫知所从来。遇驼头道者，授《大洞经》十一章。后有老人导之与游鸡足山，山裂得洞，洞昏黑不可入。忽日光穿隙，见石匣一。探匣得书，乃《玉注大洞三十九章经》。老人口授秘诀。又十余年，来凤翔，稍与世接，远近奔凑。郡守召与语，异之，延于家。元隐求一室，置大斛贮水，扃户睡三月。守日遣人
临桂县志·龙隐岩题名
朱辂国器、韩靖安道、杜综公实、戴孚中道纯、周裕若德、李伯修时敏，政和改元孟秋既晦，游曾公岩，登风洞，浮江下龙隐，达莫而后归。
青州府志·肖蓬瀛亭记
乘鸾跨鹤，神仙之胜游；瀛海蓬莱，神仙之绝景。世之人喜道神仙中事，然不过传记所载闻而知之者耳。好事者慕其名，而恨不获见，往往搆葺池馆，以拟其万一，或未足髣髴所闻，况可得而肖诸？颜神山水之富，冠绝淄境。幽谷有泉，穿云透石，潺潺焉泻出于两山之间，是为东谿。由山之阴，枝派分别，不假疏导，
安庆府志·真源万寿宫碑记
臣尝闻《礼经》曰：‘有天下者祭百神。’凡名山大川，能出云为风雨，皆谓之神，祀典记之，厥有常享。况天地钟灵气而为真圣之所居，社稷蒙休，斯民仰庇，则崇祀之礼，可不度越常典而致其重哉？龙舒直州治之北，万山环列，绵亘二百余里，以属于霍。巍峰叠嶂，巑峭束立，凌厉霄汉之上，是为天柱。一峰巍然
谢幼槃文集·怀故园赋
余故园之幽寂兮，拓荒榛而经始。面铜山之崷崒兮，挹萧晨之爽气。擢夭矫之苍松兮，参虬龙之游戏。峙便娟之修竹兮，俨万夫而环侍。筑屋其闲兮，将以隐居而求志。盘旋不出兮，殆不知老之将至。夫何漂泊异县兮，莽流萍之无蒂！山岑岑兮植璧，泉涓涓兮鸣佩。玩山水之清佳，亦足以乐饥而忘味。虽信美非吾土兮
谢幼槃文集·竹夫人赋
淇园之下，渭水之滨，有物森然，其色青青，刻画以檀栾婵娟之状，俎豆以碧鲜玉润之名。有匠若睨而叹曰：‘是物也，非松非桂，非楩非梓，孤洁似介，一何高士，温润似德，一何君子，是必良材者也。’于是伐以斯棘之斧，运以斲泥之斤，制而为器，强名曰夫人。竹友居士得之而喜曰，夫藻扃璇室，朱宫玉阙，延
谢幼槃文集·读仁宗政要
仁宗皇帝在位四十二年，深仁厚泽，海涵天覆，百姓鼓舞而不知。及夫鼎成龙驾，望白云而号者徧乎天下，父老至今能言之，往往咨嗟叹息，至有泣下者。盖感人之深，人亦不自知其然也。孔子曰：‘大哉，尧之为君也！惟天为大，惟尧则之。荡荡乎，民无能名焉。’《书》载尧之事备矣，至所谓大而民无能名者，《
谢幼槃文集·书元稹遗事
予观司马迁遭李陵之祸，盖出于无辜，窃怪在廷之臣无有争之者。而迁亦自叹恨，以为交游莫救，左右亲近不为一言，故作《史记》之书，大抵欲寓其忧愤之怀。为《晏平仲列传》，书其解左骖以赎越石父之罪，而卒称之曰：‘假令晏子而在，虽为之执鞭，所欣慕焉。’予读其书至此，三复其辞而悲之。使汉廷臣有一
谢幼槃文集·书贾谊传后
贾谊说文帝以诸侯强大，天下之势如病瘇，失今不治，必为痼疾。文帝入，绛、灌、东阳、冯敬之言，未尽施行，而谊亦不幸死矣。晁错得幸景帝，乃请诸侯之罪过，削其支郡，于是七国连兵西乡，以诛错为名。吴王谋反已兆于高帝之言，岂为错发哉？袁盎一说，错遂灭其宗族，悲夫！使谊不死，景帝之时，绛、灌旧
谢幼槃文集·书郑当时传后
司马迁称郑当时每朝，候上闲，说未尝不言天下长者，其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也。当此时，诸公翕然称郑庄，而后世言推贤好善者亦必曰郑庄云。然观武帝时，庄所进言见任用者，东郭咸阳、孔仅其人也。武帝内兴宫阙，外事边陲，言利之臣析秋毫，而天下萧然不聊生，咸阳、仅擢于鬻盐大冶，其言利殆
谢幼槃文集·过隋论
隋高祖藉椒房之亲，假黄钺之制，秉国政以辅少主，知周祚之将亡，有革命拯民之意，舜禹禅让之心。当是之时，中外侧目，权贵忌之。于是诏五王剑履上殿，以慰安其心，亲造赵王之第，阴欲观其行事而阳示不疑。手持太阿之柄，虽阴谋窃发，曾莫摧其锋矣。高祖既有天下，明政刑、修守战之具，欲以混一区宇，西