雷州府志·雷州州学殿堂记
雷阳虽濒海,前后牧守最多循良,往往属意庠序之教,如戴侯之邵、鲍侯同皆以身为率先,及李侯茆、郑侯公明又从而侈大之,以故栋宇宏壮,颇有中州气象。御书阁始创于庙门外,卑陋不称,郡文学游君一龙率士友鼎新之。议既定而未即工也。嘉定十五年,谭君幼学来尸其事,乃竣其址,崇二尺有三寸,且辟庙南之
雷阳虽濒海,前后牧守最多循良,往往属意庠序之教,如戴侯之邵、鲍侯同皆以身为率先,及李侯茆、郑侯公明又从而侈大之,以故栋宇宏壮,颇有中州气象。御书阁始创于庙门外,卑陋不称,郡文学游君一龙率士友鼎新之。议既定而未即工也。嘉定十五年,谭君幼学来尸其事,乃竣其址,崇二尺有三寸,且辟庙南之
忠孝禅居,乃东阳名刹也;基其先者,浑山之废寺也。观夫乾坤造化,犹闻空缺之讥,日月轮回,尚有长短之数。维我大觉能仁,湛然常住,历八禅而分色界三昧超果,因法演一音,门开不二,根随利钝,教有浅深。历劫火而不燃,指毘岚而自息。时雍熙间,辟其地而易之,俶建于此,为梁氏之香灯也。其梁君效吴洛
观士大夫言行,当于其大节,不颛于文艺也。刘禹锡、柳宗元述作雄深,法度严密,发纤秾于简古,寄至味于淡泊,非余子所及,然坐王叔文党,君子惜之。士大夫欲为君子者,苟人不己知,世不吾以,则有致命遂志而已,穷居不损焉。乃若俛仰随时,侥幸得志,虽有才美,不足观也已。庆元初,孽臣窃柄,士大夫倚
某窃以四阳用壮,东郊事兴,恭惟判府安抚提刑龙图大卿尊乡丈,望隆方面,化浃畿封,对越神天,台候动止万福。某仰惟执事恢宏硕大之誉,炳燿当时,林下幽人,不敢扳援,畴昔以庶几其一盼素分则然也。去年春小儿槱辱与之进,所以盼睐者甚厚。归来父子相与言,虽极感藏,终不敢僭通姓名以为礼。孰谓谦德之
文叔元孙甫六期,与二弟读书,洒然可喜,求予作《孝弟说》甚勤。别后又寄字,愿速得。且云:‘与二弟日望之拳拳。’余平生见人富贵利达之事,一无所慕,至若佳子弟,则心诚爱之。况方童稚,能以孝悌为念,尤愚心所甚爱者,安敢啬于言?孟子曰:‘孩提之童,知爱其亲。及其长也,知敬其兄。’今二三子日
颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’洙泗问仁,随问而答,纵横参错,初无异旨,然其地步各有浅深,而所以教之者,不容于躐等。至此一章
淳安之西百里有三潭焉,在崇岗僻峤极深处,源出昱岭,至是始折而东,泻瀑垂斗,绝潴而为潭,连三垂瀑。而三潭高下相比,上者可一亩,居中者尤大,而其下则又差小。旁皆崖石圆拱,口收而腹衍,如釜势,束乎两山之间。倾注澒洞,声振林麓,路临其上,撼撼欲浮然。而寒碧渊澄,疲纹不动。闻之故老,尝有轮
慈湖夫子葬五峰,嗣子恪筑庵而名以则,且名其堂曰‘天经’,属时记之。时不胜兴敬兴赞,至于泣下。呜呼,是吾夫子所望于尔后人者也。大哉,天经之旨乎!孩提之童无不知爱其亲者,此不学之良能,此不虑之良知,此万古人人所同有之本心也。此心无体,变化无方,通于神明,光于四海,无所不通。见孺子将入
比阅《番昜志》,慨想山川胜概,欲一往观焉,未暇也。乃九月九日偕计仲舒、小子默过九眼井,出永平门,趣荐福,登莫莫堂,览诸名牌,奕奕有生气。独率更片石,以奇取祸,不复可见尔。有挟许负术者,澜翻两吻,所投非所好,令人倦答,答以诗云:‘知君满眼皆公卿,却来林下寻幽人。幽人骨相何足齿,独有
吴正甫拓西荣之阴,立轩外向,曰‘敬悦’;洊筑亭其前池上,请名于余,曰‘咏春’。既为作隶古四大字,且求记。孟子曰:‘尧舜之道,孝悌而已矣。’又曰:‘尧舜与人同。’四海同也,万古同也,自孩提知爱知敬,不待学而能,虑而知者。世降俗薄而欲蔽情昏,本心之良未始泯灭。沈痛所发,虽猛虎不避;外
伟哉丰神,潇洒绝尘。光风霄月,陶写性真。道山穹窿,蜀阜嶙峋。穷邪通邪,千古令名。
准法:应交易田宅,过三年而论有利债负准折,官司并不得受理。又准法:应交易田宅,并要离业,虽割零典买,亦不得自佃赁。游朝将田一亩、住基五十九步出卖与游洪父,价钱十贯,系在嘉定十年,印契亦隔一年有半。今朝已死,其子游成辄以当来抵当为词,契头亡没,又在三年之外,岂应更有受理。且乡人违法
仁政必自经界始,古之格言也。绍兴举行是法,厥田有上下,厥赋因之,轻重之差,井井不紊。越时浸久,简牍散佚,名无所考订,而布缕粟米之征一转移于奸冒之手,等色贸乱,多寡舛错,损益惟意,日积月累,或相千万,甚者田亡而税复存,人逃而籍不去,公私俱困,此实基之。载稽版籍,夏而税,秋而苗,自蠲
绍熙甲寅,予侍先大父还自酉阳,寓居于婺之武义,故宝谟阁待制徐公寔里人也。尚气节,重唯诺,不妄交于人。一日忽过予,一见之如平生欢,予为赋诗云:‘五花麟驹𥬞飞云,鸣珂敲月曙色分。晨光炯炯照玉勒,华风熠熠生衡门。磊磊落落万人英,气射斗牛贯九精。笔扛龙文百斛鼎,鲸呿鼇掷风雨惊。英辞琳瑯润
杜审言、黄亚夫之诗,皆因其后显,文章有源委哉!南丰黄君伯厚仕于鄮,以诗鸣,搜冥抉微,时茁新意,不肯为篱下语。暇日,出一编诗,读之,如行涧谷,秋空月晓,松竹策策有声,余固异之。已乃知其先君子之作,源委深长矣,而再世屈于右阶。会有知王适者,其勿督过一丁字。淳祐改元夏五吉日,洞霄散吏郑
庆元之属县曰定海者,东滨沧溟,世苦潮患。治北走二舍,则庄北村之新土塘也,稍北则武功村之和尚塘也。界中有流淖淤荡,深莫测其底,南北相距百余丈,延袤数里,横亘阡陌之间。前哲若制帅程君覃、令唐君叔韩,俱尝聚土列石甃之。比将成,水从下涌,泛溢无际,功蔑攸措。时或静夜,有声如鼓,翌日必大决
贤才降岳,问学源深。道济台衡,文光翰林。忠翊国步,善牖君心。庙谟奏议,救旱商霖。立朝正论,治世德音。于昭庙貌,祀典永钦。
此字始刻于韶之武溪,载刻于道之窊尊;三刻于桂之龙隐岩。嘉定七年正月望,方信孺孚若。
楚粤之交,以山水名今者莫九疑、潇湘若。舂陵之封,潇湘、九疑丽焉。郡恒借山水为重,岂特隋、唐以来名人贤守多辱居之,重华之南巡、太史公之南游,皆常至其地,以是知三代秦汉而上即此山水不碌碌矣。顾郡之内外寂无所表章,可谓遗恨。余以嘉定壬申春,曲江拜命,来守兹土。冬十月经连山,问津而西,九
嘉定甲戌六月六日,始游清秀岩,吕叔恭得此岩亦甲戌岁,刻石犹可考。莆田方信孺孚若。
方孚若再至桂林,历穷胜践,最后始得清秀、玉乳、荔支、琴潭四岩,而琴潭水石又诸岩之冠冕。且川原平衍,群峰环挹,爱之几不能去,安得此为菟裘地耶!嘉定甲戌七月二十日。同来李子凝、张玉父、林时可,子左廷、左车侍。
嘉定庚辰,有诏赐濂溪先生周公谥曰元,从蜀使者魏侯了翁之请也。越明年秋,以命书及贰傅元奏请旨,授先生之后。又十二年,善璙来守九江,寻访其家,始克燎黄于祠下。夫蜀在千万里外,先生佥书合阳时,其行事不甚较著。而嘉祐百五六十年之后,一旦表出褒异,上继古圣,下开来哲,昭然如日月之明,亦足以
三万烝徒,骈首受敌;五十学《易》,何心争雄!所幸识虞庠之吞三,其敢厌杜牧之第五!靖言所致,厥有由从。窃惟《十翼》之书,实居六艺之首。自天一地二以往,虽巧历不能钩其玄;在蓍七卦八之中,虽老师莫能稽其奥。以苏文忠之宏材硕学,自谓于数未之晓;以邵康节之高见远识,或言于理非所长。而况占卜
先正御史王公字景深,而嘉祐中有与公同姓名者字深父,亦闽人。深父举进士,主卫真县簿,未一岁,弃去。治平二年,朝廷以南顿县事起之,而深父已没矣。后八年,御史公始举进士,以端方亮直闻天下,为元祐诸公所知,而绍圣、元符用事者深嫉之。会邹道乡以言事谴,公坐党人,遂削官归里。徽宗即位,复召公