乐平县志·重建乐平县厅记
国家中兴,浙右宿重兵于大镇,不减全盛时。其治本于仁惠,不许多敛。凡郡县赋入,辇运供亿者什七八,然吏员日冗,卒乘日繁,皆仰给于庾帑,故守令之任为难。健则速讼于豪右,弱则之供于上官,玩时愒日,幸于程满而去,视官厅之朽弊,不暇恤也。彭城郑厚卿来宰,政平讼理,得上下懽心,疏剔滞漏,财用裕
国家中兴,浙右宿重兵于大镇,不减全盛时。其治本于仁惠,不许多敛。凡郡县赋入,辇运供亿者什七八,然吏员日冗,卒乘日繁,皆仰给于庾帑,故守令之任为难。健则速讼于豪右,弱则之供于上官,玩时愒日,幸于程满而去,视官厅之朽弊,不暇恤也。彭城郑厚卿来宰,政平讼理,得上下懽心,疏剔滞漏,财用裕
国家之制,县主簿专簿书,书其民事,与令丞通行。是故簿书治,则民力役之征、粟米布缕之征无差紊者,因之两造之讼、五刑五罚之狱亦简矣。士能充是设官之意,其有功于生民岂少也哉。中兴以来,庶务繁委,受刺史、部使者檄无虚月,凡郡县之政,无不周知,是又不域于一官一邑而已也。吾家明道先生初调京县
吾乡州近城有教院曰贤首,住持僧曰清雅。既久倾圮,风披雨沐,仅支数椽。雅不堪陋,捐施金一新之,宝殿雕楹,绣楣镂楶,次舍甲乙,步櫩周流,丛林规橅,色色差备,艰勤经始至矣。又念岁入无铢粒寸产,僧供不赡,苦行相与精进佛事,不祝发受戒,以繁其徒,祖印不传,无以善后。于是置常住田,置度僧局。
嘉定元年九月,权发遣嘉兴府事臣希道言:‘臣所领郡治嘉兴县,县丞之厅正寝东室,实惟孝宗皇帝庆毓之地,七纪于今,丞转相授,与常官舍等,无以称神扈人仰之意。臣至之日,始徙丞居,即加泛扫,缭以周櫺,崇护之礼,惧未宏也。粤庠生序徒,闾井耋老麋至,谒曰:“往年秀以列州,得名为府。近者士不繇贡
乾道癸巳重九,吴人章潭邃道、范成大至能携家同登七星山,遂游栖霞、水月诸洞。
邑宰蓬池何涣之亨道、邑尉汉中李元竦子庄以正月下澣日游曾溪故县基,野饮于修篁古木之下。绝江少西,息朝阳岩,酌君子泉,留连至暝而归。时乾道九年也。
西康人勤生而啬施,盖其地硗腴皆可耕,丝身谷腹之外,蜜纸枲漆,竹箭材章,旁赡内郡,农桑既尽其力,而发贮鬻材,趋时射利,人弃我取,人取我予者,子孙皆修业而息之,廪藏赤仄,至累世不发,惟冠昏丧葬许用之。地既饶而习俗如是,虽欲矫揉磨淬,使之急病逊夷,施一钱以济贫赈乏,且不可得,而况奉佛老
论心者皆曰‘须识其本体’,余谓心之本体在顺其初者也。《易》曰:‘复其见天地之心。’复者,阳之初动也,而天地之心见焉,矧人心哉。孟子曰:‘人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。’曰如将戕贼杞柳而后以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义,与是则皆率其本真而不涉于矫,拂顺其初之谓
物之废兴,人欤?时欤?时与人适相遭欤?人之贤否,物之兴废,固也,盖有非人力之所能为者。人与时偶,而后物由之而兴废。今吏部尚书周公岁在己未,尝尉兹邑,盗遁奸屏,德惠敷洽,因葺一室于官廨。西序为藏修校雠之地,面势群山,壮耸联峙,名之曰‘拄笏轩’,迨今三十稔。莘适踵后尘至此,则其室已墟
县于晋成帝时为东官郡,至安帝分置义安郡,隋析为县曰宝安,若增城、政宾,亦郡也。唐至德二载革今名。宋开宝五年废隶增城,六年复置。熙宁间以京朝官领,易令曰知县。境伙盗闯,屯兵鼎立,以兵马都监缀于衔末,通籍曰监押。卤地邑有八,曩兼提举盐场公事,继曰管干,今不复系,惟番舶仍护之。初为郡治
丰城为赣吉下流,地势洼甚。岁春夏,水暴至,方县数十里,汇为巨泽,县兀然居中,以隄自障,堇堇不没,以故傍县之田,率以夏潦退然后敢即功。夏秋之交,水势杀则治江岸,以约水归道,俾无横溢,幸得迄穑事,岁以为常。淳熙戊戌水啮县上流之岸曰观巷,未几又啮下流之岸曰聂家垱。始隙甚微,篑土可窒,吏
绍兴辛未,燕仲勤、蔡正叔、弟叔永、季卿、谢维国五人自灵鹫来游。邑令燕兴祖于仲勤后二十二年癸巳仲夏,率僚佐冯子振、冯子春、赵德可讲河缺飞觞故事,薄暮而归。
绍兴二十六祀,皇帝总揽权纲,大明黜陟,注意德臣,使宅百揆,圣贤相逢,道同志合,或因或革,而庶绩咸熙,一都一俞,而罔不被泽。越明年,庙堂胥议,远暨川蜀,谓桃林放牛之后,罢褒斜流马之役,民力未纾,其弊安在?降自外司,搜剔军实,推其有羡,除对斛之米数,削缣直之倍估,使田夫桑妇谷其腹而丝
尝谓世有公论,非大贤无所归;人有至情,非知己无所诉。然而道可污也,故公论或不得行;天可胜也,故至情或不得用。而大贤与知己,俱不易得也。故忠臣义士或遭陷罔,赍志而没。没之后,或遂至于名不称焉,岂不甚可哀耶?所幸公论未始一日亡于下,至情未始一日昧于心,一旦道隆天定,而与大贤知己者遇,
《北山》初、中二集,先君所自名,且手所分类也。盖录宣和辛丑至绍兴甲子岁所作之文。良嗣因以第其卷,不敢有变易。后集则迁箦中号丛藁者,良嗣放初、中而编次之。自戊辰至甲戌,岁无遗焉。总三集,为三十卷,凡一千二百一十四篇,仍以年谱冠于篇首,庶几览者按谱玩辞,得以见出处之大致。若乃甲子、戊
淳熙十五年秋,郡既修大成殿,学之士咸喜。明年议立碑,夏四月亟来请记。逊避至再三,则相与具本末固委焉。其始由学门循诸斋之前而升,则为大成殿,殿之后为讲堂。绍兴十一年,内相龙溪汪公领郡,陿其制。而学之东旧为官积盐之区,旁多隙地,乃规以其处为殿,一切加宏丽焉。且为两庑三门,皆如今制,而
肃群贤之蔼蔼,为从容之文会。刮造化其铺张,包古今其淘汰。厌流俗之论卑,喜吾儒之道大。无轩冕而体胖,不鼓钟而心泰。幸朋友之相渐,故说言乎泽兑。悟天地之两间,惟乐此之为最。
隆兴癸未,灏以进士升籍于吏部,与僊居应伯起为同年。其后灏假邑德化,伯起亦分教九江,为同官。积素累好,久而愈深。一旦奉其父故宝应令君世行寿状,求以刊诸幽。灏无升堂一拜之旧,幸得与其子游,敢不敬而铭诸?应氏家本汝南,在婺之永康者,自东晋灌阳侯詹公始。其裔孙傅岩居士始迁夏阁,公之五世祖
唐一行禅师所言南戒,盖至鴈荡山而尽。山石像物赋形,步移即换,岩瀑喷溅霏沫,俄顷百态,且限以重冈复岭,实不可模写。邑有倪端,世以画鴈山名。某尝因送迎及祠祷,三走山间,默记所历,归按其图,差紊为多。凡画止一面,此山前后向背,左右偏侧,皆有奇妙,虽善画者尤难施工。乃与商较,令背者面,侧
鴈荡山,温州乐清东北山之通名也。去县九十里而遥,越白沙武芳林,达芙蓉,逾窑奥,过长徼原,始至其山。凡山有名号者,盖纯石,而土山不预焉。宋太平兴国二年丁丑,僧全了始居山之浅者,曰芙蓉庵,今能仁寺是也。己卯,僧行亮、神昭居山之深者,今灵岩安禅谷是也。天圣九年辛未,僧文吉得山之尽东而居
乐清县治有楼二:外楼揭县额,建大皷,以一吏民之视听;内楼以藏敕书及簿籍案牍之备检索者。外楼以熙宁癸丑令葛均逢始建,距淳熙戊戌一百四岁,梁桷整固如昔,惟盖瓦阊损,以故榱椽板槛就弊腐。内楼以熙宁戊申令刘均握始建,较外楼之成,相去不远,而挠侧惟其过者,跼栗惧将压焉。邑人曰:‘葛长官摄邑
湘与漓分百有二十里,东合灌流,而罗水又从西北汇。郡有峰峦峻极,赑屭其阳,望之若无所容其足也。城西北二里许,稍迂数十步,岩壑天开,宽闲静深,遂得兰若之胜。由殿廊益东上,斗折再三,侧立阳崖,有地方不二丈,𥩟立而望,则三江之吞吐,万山之嶙峋,皆在其下。云烟杳霭,飞鸟灭没,可觞可咏,使人
大抵学者贵近思,若泛滥则有病。‘近’字极有味,宜深体之。未发已发,体用自殊,不可溟涬无别,要须精析体用分明,方见贯通一源处。有生之后,皆是已发,是昧夫性之所存也。
栻皇恐再拜,上问尊眷,伏惟中外均受新祺,令子一一胜庆。小孙每蒙垂问,足见慈幼之所推及也。幸颇耐壮,差慰目前。辱寄两图,恍若陪笑语于其间。桂林山川真是绝胜不可忘,而此两图足尽其要,目力心匠,何翅较三十里也。荆南极目浩渺,更无一山,安得壮士提挈数峰置我前?然两日大雪,登城纵观,益觉壮