苹闻大臣事君以人，则宰相在于知人而善任使耳。然似是而非者有之，似非而是者有之。如章子通国皆称不孝，而孟子为之礼貌；仲尼贤于尧舜，而鲁人以为东家丘。其似非而是有如此者。如殷浩隐于山林，谢尚、王蒙候其出处以卜兴衰，而庾翼乃谓此曹可束之高阁，其后终不能有功。其似是而非有如此者。所以知人为难焉，自非知道者未易究此。伏惟执事深得此道，发于事业以济中兴之治。而苹区区犹以是言之者，盖至诚无息。惟不息，则能合内外之道，内外之道合，则孰能间之哉？推于知人，宜无难矣。不识仆射相公然之否也。