授武三思鸿胪卿制
门下,典于属国,列彼正卿,班秩既崇,宠光斯在。金紫光禄大夫行国子监祭酒武三思,延恩戚里,效职公朝,能励恭勤,以修名检。顷在胶序,颇淹星岁,度材而用,举类而迁,宜增三揖之荣,俾正九宾之礼。可行鸿胪卿,散官如故。
门下,典于属国,列彼正卿,班秩既崇,宠光斯在。金紫光禄大夫行国子监祭酒武三思,延恩戚里,效职公朝,能励恭勤,以修名检。顷在胶序,颇淹星岁,度材而用,举类而迁,宜增三揖之荣,俾正九宾之礼。可行鸿胪卿,散官如故。
门下,四辅齐耀,众星拱于北辰;百职分官,万物归于西掖。翱翔凤阁,泛泳龙池。报我祖宗,格于上帝。今获良弼,天实赉予。
辞不正则名数乱于昏逾,非不禁则储蓄蠹于奸慝,理财之义,系斯二者。今天下之金谷调度萃于户部,而度支实司其会计出纳之繁,则非知古理财之要,莫能补察,以佐其长。以尔寓服职书馆,群居是俊,而能以文学精深,秀发其间,试诸繁使,其必有可观矣!以尔翼丞于都水,非闲职也。而器能有裕,济登无遗,究
门下,跨千里之山河,察五城之风俗,海物惟错,民庶实繁。作我藩侯,斯为重寄,膺是任选,其惟信臣。通议大夫检校工部尚书兼少府监、充内中尚使上柱国、袭岐国公食邑三千户、实封三百七十户赐紫金鱼袋李燧,钟鼎垂休,勋庸袭庆,擅文武之全致,蕴公忠之大经。用富机权,学赡韬略,智足成务,词能饰身。
门下,虏无南牧,汉高魏尚之功;地霸西戎,秦用孟明之力。平襄旧壤,成纪雄军,控压外夷,保障中夏。请兵出塞,非幢节无以取威;谋帅因时,非杰材不足授任。安边制胜,移孝为忠。俾膺红旆之荣,且用墨缞之典。正议大夫前守右金吾将军上柱国、太原县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋王安实,韬钤宿将,勋阀名
门下,授律中权,分忧外阃,制彼短长之命,握予生杀之机。境压賨渝,封含要害,克膺委属,必在忠贤。朝散大夫守尚书兵部侍郎、兼御史大夫、充诸道盐铁转运等使上柱国赐紫金鱼袋韦有翼,蕴德无隅,藏锋向晦,行滋兰畹,志茂松心,当官澄止水之明,临事出龙泉之利。早升台阁,备历清华,陈药石于谏曹,司
问:安时处顺,泊然悬解,至人之心也。故曰材全而德不形,又曰休影息迹,与夫五浆先馈,履满户外者,固不侔矣!然则以纪渻之养鸡,佝偻之承蜩,匠石之运斤,梓庆之削鐻,用志不分,移于教化。则万物之相刃相靡者,悠然而顺,暗然而和。奚在于与无趾无服之徒,支离形德,然后为德耶?愿闻其说。
跪发天华,观河宗之奇宝;虔开秘篆,聆云英之丽曲。包万叶之鸿规,笼千祀之殊观,相趋庆抃,莫知所限。窃以慧日西照,朗巨夜而开冥;法流东徙,洽冻荄而挺秀。无方之化不一,应物之理同归,历代迄兹,咸崇斯典。 伏惟皇帝陛下垂衣截海,作镜中区,锡类之道弥光,出要之津尤重。开给园于胜境,咸称首
玄元皇帝见于庙所。金相玉毫,彩夺夜明之景;白驹丹鬛,迹留天骥之衢。青童晓引,应琼钟而降节;紫云宵布,笼银汉而高升。固以克昌厥绪,惟新景命,恢我皇度,光乎兆人。所以道冠百王,庆隆万叶,永绥宝祚,克享无期者也。
臣某言:臣闻两仪定位,法象必在于区分;百物正名,称谓不可以相夺。然则当至公之运,勿用于权;处太朴之辰,宜循其本。臣窃见周官,保氏教国子「六书」,一曰「指事」,二曰「象形」,三曰「谐声」,四曰「会意」,五曰「转注」,六曰「假借」。夫假借者,谓本无其字,假用音者也。昔伏羲氏仰观法于天
臣闻元化不宰,是有强名;圣德彰闻,必崇大号。伏惟陛下首出千古,体元独断,埽氛祲于轩宫,阐文明于宸极,皇纲绝而复正,神器危而重安,圣达神祇,功齐天地,若无尊号,臣下何称?《易》曰:「阴阳不测之谓神。」《传》曰:「保大定功之谓武。」陛下断大事于容易,见成形于未兆,故一蓍呈祥,千里传庆
臣某言:臣海圻陋品,业尚罕称。敛衽衡泌之间,角巾山野之际,夙安环堵之室,罔知荣进之阶。属天步方难,霸图资始,遂偶飞龙之会,预参汗马之期。既而庆集私门,恩被昆弟,历载内外,备蒙选擢。承乏三朝,于兹三十余载,竟微尘发之效,空负亭育之私。加以钟漏已殚,齿历云暮,杖国之年斯及,夜行之惧载
臣某言:臣才轻位重,效浅恩深,銮驾西巡,猥忝居守,违离罕异,进退门阑,感恋惟深,负乘是惧。臣某中谢。 臣初辞之日,伏奉德音,限以周年,许遵旧例。推迁荏苒,星岁再环,夕惕屏营,日月以冀。葵藿倾叶,岂望回光;犬马有心,常怀恋主。顾循卑鄙,未敢上闻。伏承今孟冬有事陵庙,庆章覃于四海,
臣等自今月以来,累见陇右奏大破吐蕃大岭青海等军捷书。前至日因奏事,陛下谓臣等曰:「吐蕃背恩,神人共弃。岂惟陇右频胜?三数日间,河西当有大捷。」今日王倕果奏,大破吐蕃鱼海及游奕等军,擒生斩级,并虏获羊马,不可胜计。窃观前后克捷,皆是特禀圣谋,密练骁雄,深讨凶寇。以寡击众,所向无前。
臣等昨十二日因奏事,亲奉德音:「朕以正月甲子日为万姓祈福,初登坛时,疾风甚劲。及行事之际,则恬然清谧。又朕亲撰黄素文,置坛所案上,竭诚陈请,须臾腾空,飞上空中。复闻有言,报朕休征,论苍生福庆。及行礼事毕,又风起如初。朕近于嵩山所炼药成,其时亦置于坛侧。及夜,左右方欲收药,又空中闻
臣闻道之应也,万姓叶心;德之至也,百灵表贶。是以帝王从天,以受休命;臣子奉主,以荐尊名,下戴上为至忠,上纳下为大顺。伏惟陛下垂衣而端拱,司契而乘时,御辨而气和,提象而物睹。臣等上稽仪极,下考前训,旁求史氏,明征道书,皆可以配至极之崇高,建大号之美称。陛下宗师悬解,挟五帝之常道;恬
臣等昨于勤政楼下叙立,恭闻德音,今日又道门威仪王虚真奉宣圣意。伏承陛下奉为五圣写《一切道德经》五本,于太清宫兴唐东明龙兴观各置一本,仍各赐绢五百匹,以申斋庆。臣等伏以至理本乎无为,乃隐言以演教,孝思存乎追远,必精意以报亲。陛下钦崇道元,虔奉先圣,更抒睿思,刊定真经。玉轴琼轮,既悬
臣等今日因奏事,伏承昨日辰时,大同殿前钟楼上忽闻钟声。其殿院常扃闭,内更无人,即令检覆,其钟楼门及殿院门皆闭。须臾其钟又鸣,如此者三度,闻钟声响六十下,其声清彻,但异人间,左右侍臣及女道士等皆闻。伏以至顺通微,蕴虚无以为用;虔诚上达,应精感以交符。陛下端拱清穆,钦崇道宝。尊玉皇之
臣等今日因奏事,承德音:「闻江南为橘,江北为枳,盖以地气有殊,物性因变。朕近宫内种柑子树数株,今秋以来,结实一百五颗,乃与江南及蜀道所进无别,亦可谓稍异者。」 伏以自天所育者,不能改有常之性;旷古所无者,乃可为非常之感。是知圣人御物,以元气布和;大道乘时,则殊方叶致。且橘柚所植
伏奉恩敕,令臣等三月已来,分日入朝,逐便寻胜。伏以圣政和平,景光韶丽,道风淳被,朝野欢娱。陛下均惠泽而不遗,俾簪缨其共赏,因其无事,许以番休,草木加春,沉翔益畅,生成之德,报效何阶?复以宫阙增修,子来云就,军麾告捷,饮至初行。臣等无汗马之劳,空沾分器;怀贺燕之志,敢效献芹。伏请进
老君越在皇世,骤表休祥。皇帝陛下垂裳多暇,钟想妙门,遂乃申模圣像,托构崇椒,骞凤甍于鸟路,抗蚪簷于云表。兹焉凿牖,爰申上祥,俾夫柱上灵姿,散奇光于坛宇;栋间仙侍,流异景于阶庭。允应至诚,宜符睿德,扬七庙之遐庆,保亿载之宏规。岂可与虞致荣光,汉延嘉气,灵禽降祀,肤叶兴封者,同年而语
伏见元帅行营露布,伏承官军大破逆贼二千余众,兼烧浮桥栅垒等,悉皆荡尽,陕东大破凶徒,斩级生擒甚众。又见中书门下称:河阳桥顷因河凌冲突,连舰偏斜。昨一军吏夜闻桥下闹,见有神人云:「我是毗沙门天王,为国家正此桥柱。」及平明,桥忽正。又胜州已北百姓数千人,忽见兵马极众,唤百姓索食。其中
臣某言:今日中使吴永清宣示臣万年县靖恭坊南街柳树上降甘露者。臣闻玄元皇帝有言曰:「天地相合,以降甘露。」伏惟宝应元圣文武皇帝陛下事天明,事地察,所以受三灵之景贶,叶万国之欢心。其在阳不晞,被叶增固,且泫且洁,如脂如饴,神明有以告祥,苍翠因而不改。则颢元之气,下浃于人;轩辕之精,不
臣某等言:臣伏闻逆贼仆固怀恩以去月九日死于灵州鸣沙县,又见成德军节度使李宝臣露布,斩逆贼蔚州刺史曹楚玉,并破党项部落,收诸蕃汉军兵及百姓等三万余众。又邠宁节度使白孝德破仆固叔下兵马及吐蕃,斩首三千级,生擒一百五十九人,获马八百匹。兼凤翔等节度使李抱玉亦破吐蕃羌浑等三千余众,收其军