陈阴事奏
昨田重霸至，为无与萧海真诏敕，祇有兄涛家书，不敢将出。方欲遣田重霸却回，至五月四日，海真差中门使赵佩传语臣云，昨据差人赍绢书上南朝皇帝，请发兵来。兼取得姚汉英等奏状，所贵听信。其绢文印押了未封，被赵佩怀内遗失交下忧怕不知所为。臣既认实心，遂唤赵佩通事李解里来，呈与书诏。当时闻于海
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与兄涛言契丹述律事书
今王骄𫘤，唯好击鞠。耽于内宠，固无四方之志。观其事势，不同已前。亲密贵臣，尚怀异志。即微弱可知，不敢备奏。一则烦文，一则恐涉为身计。大好乘其乱弱之时，计亦易和。若办得来讨唯速，若且和亦唯速。将来必不能力为可东也。
请颁示文解板样奏
伏以选门格敕条件，具存藩府。官僚该详盖寡，所以凡给文解，莫晓规程。以致选人自诣京都，亲求解样。往来既苦，己堪悯伤。传写偶差，更当駮放。伏见礼部贡院逐年先书板榜，高立省门，用示举人，俾知状样。臣欲请选人文解，委南曹详定解样，兼备录长定格，取解条例，各下诸州。如礼郭贡院板样书写，立在
渐治论
臣闻天地之道起于渐。夫以天之高，畜雷霆之威，雨露之惠，覆于万物，必从渐而生。以地之厚，负江海之慈，淮济之润，载于万物，亦从渐而长。况人者，无天之功，乏地之力，劳方寸之心，岂可急速而治天下也？惟我后膺图履运，握镜临人。蕴勤俭之风，秉宏厚之德。内无耽玩，外绝奢华。信任股肱，委仗将帅。
请灾异依故事奏
钦若天道，闻诸尧舜之朝。敬授人时，乃自殷周之代。能消灾异而致福祥，自兵兴以来，多失本朝故事。不拘典法，有误修禳。承前日月薄蚀，百官皆合守司。星象有差，九重亦当避殿。以明减损，式示恭虔。信守国经，何亏圣德。自此或乾象谪见，凡关灾异，请依故实，令百官守司，陛下御便殿，减常膳，准令式遵
请省新户科徭奏
臣闻国家以务农是本，劝课为先。用广田畴，乃资仓（阙二字）窃见所在乡村，浮居人户，方思恳辟，正切耕耘，种木未满于十年，树谷未臻于三顷，似成产业，微有生涯便被县司系名，定作乡村色役。惧其重敛，畏以严刑，遂舍所居，却思他适。睹兹阻隔，何以舒苏。既乖抚恤之门，徒有招携之令。伏乞皇帝陛下明
请禁使臣骚扰馆驿奏
臣近以宣达丝纶，经过州县，切见使臣，于券料外，别要供侍，以紊纪纲。乱索人驴，自递行李。挟命为势，凌下作威。或付应稍迟，即便恣行打棒。既遭屈辱，宁免怨嗟。天听未闻，无处披诉。伏乞潜令察访，兼便明降指挥，官吏祇供，亦须精细。使臣取索，严示戒惩。庶息烦苛，渐期开泰者。
请诸道举精加考试不得滥送奏
臣切见每年贡举人数甚众，动应五举六举，多至二千三千。既事业不精，即人文何取。请敕三京邺都，就道州府长官合发诸色贡举人文解者，并须精加考较。事业精研，即得解送，不得滥有举送。冀塞滥进之门，开兴能之路。
请禁无名文书疏
臣伏见诸处有人抛无名文书，及言风闻访闻之事，不委根苗，接便追扰。既非责实，多是构虚。穷理本之有伤，渎化源之无益。遂使贪吏狡吏，蓄私憾以仇人。谗夫佞夫，扇狂言而害物。请明行条制，庶绝罔诬。其受纳狱讼，直须显有披论，具陈名姓，即据理详按。无纵舞文，其无名文书及风闻访闻，并望止绝，不得
儒林郎试大理评事行幽都府路县令边府君敏墓石
维丙戌之岁，仲商之月，又十六日。呜呼！我先伯父长官遘疾倾殂于故里，以（阙）月十四日，攒涂于正寝。欲询逾月之制，得以送终。继逢逐鹿之秋，未遑安厝。绵联岁序，可得而知。粤有朝议郎试大理评事前行鄚州鄚县令兼侍御史赐绯鱼袋慎奇光禄大夫守刑部尚书行御史中丞上柱国陈留县开国伯食邑一千五百户录
谏亲决庶政疏
四海之广，万岁之众，虽尧舜不能独治，必择人而任之。今陛下以一身亲之，天下不谓陛下聪明睿智，足以兼百官之任，皆言陛下偏迫疑忌，举不信群臣耳。不若选能知人公正者以为宰相，能爱民听讼者以为守令，能丰财足用者使掌金谷，能原情守法者使掌刑狱。陛下但垂拱明堂，视其功过而赏罚之。天下何忧不治，
请修唐庄宗祠庙奏
伏自收复汜水关日，以逆贼张从宾于庄宗旧盖亭子上与官军斗敌。臣以为庄宗历数虽谢，精爽犹存。愿静妖氛，特立祠庙。果应虔祷，寻获关防。臣欲排此瓦木，往就修营。
乞赐寺名奏
臣顷岁曾为偏将，往伐叛逆，有愿如范延光归降，兵无血刃，即于招讨使杨光远中军寨建一佛刹。自后延光果能归款。克契发心，光远寻施钱三百贯文，与臣共力营葺。今修成天王院一所，乞赐名额。
条陈贡举事例奏
伏以朝廷设科，比来取艺，州府贡士，祇合荐能。爰因近年，颇隳旧制。其举子之弊也，多是才谋习业，便切干名。周仪未详，赴三礼之举。公谷不究，应三传之科。经学则偏试帖由，进士则鲜通经义。取解之处，诪张妄说于辛勤，到京之时，奔竞惟求于旧托。其举送之弊也，多是明知荒浅，具委凶粗。新差考试之官
请简都督刺史疏
臣闻太宗有言曰：「朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督刺史。」则知此官，实系治乱，本须得人。臣窃见今之刺史，或因缘世禄，或贡奉家财，或微立军功，或但询官序，实恐抚民寡术，抑贪吏以无方。以此牧民，而望民安，未可得也。特乞除此旧讹，委其能吏，将袪民病，永召时和。
济州刺史任公屏盗碑
降娄鲁之分，济河惟兖州。大野既荒，西狩获麟之地。崇山作镇，东溟见日之峰。郡国已来，土赋称大。旧制非便，必惟具新。盖民众吏少，则奸易生。治称任平，则时克乂。皇朝建济州于钜野县，犹魏室分厌次为乐陵郡耶。我太祖圣神恭肃文武孝皇帝，发天机，张地纪，皇建丕祚，帝于万邦。不枉政以厚民生，不克
上治道事宜疏
伏以历代至理，六纲为首。一曰明礼，礼不明则彝论不叙。二曰崇乐，乐不崇则二仪不和。三曰熙政，政不熙则群务不整。四曰正刑，刑不正则巨奸不慑。五曰劝农，农不劝则资泽不流。六曰经武，武不经则军功不盛。故礼有纪，若人之衣冠。乐有章，若人之喉舌。政有统，若人之情性。刑有制，若人之呼吸。农为本
请禁诸镇酷刑疏
臣伏睹《名律例疏》云：「死刑者，古先哲王，则天垂象，本欲生之，义期止杀。绞斩之坐，皆刑之极也。」又准天成三年闰八月二十三日敕：「行极法日，宜不举乐，减常膳。」又刑部式：「决重杖一顿处死，以代极法。」斯皆仁君哀矜不舍之道也。窃以蚩尤为五虐之科，尚行鞭朴。汉祖约三章之法，止有死刑。绞
陈政事疏
臣伏睹御札，应内外臣寮，有所见所闻，并许上章议论者。臣菲才寡识，备位旷官。仰承纶綍之言，聊贡刍荛之说。其一曰：伏以设官分职，授政任功。欲为政之有伦，在命官之无旷。今朝廷多士，省寺华资，无事有员，十乃六七，止于计月待奉，计年待迁。其中廉干之人，不无愧耻之意。如非历试，何展公才。伏请
贞元泗州大水论
夫水沴所具，厥有二理。一曰数，二曰政。天地有五德，一曰润，二曰暵，三曰生，四曰成，五曰动。五德者，阴阳之使也。阴阳者，水火之本也。阴阳有常德，故水火有常分。奇耦收半，盈虚有准，谓之通正。羡倍过亢，极无不至，谓之咎征。二者大期，率有常数。除之主始于渊献，水之行纪于九六。凡千有七百二
赐华山处士陈抟敕
朕以汝高谢人寰，栖心物外，养太浩自然之气，应少微处士之星。既不屈于王侯，遂甘隐于岩壑。乐我中和之化，庆乎下武之期。而能远涉山涂，暂来城阙，浃旬延遇，宏益居多。白云暂驻于帝乡，好爵难靡于达士。昔唐尧之至圣，有巢许为外臣。朕虽寡薄，庶遵前鉴。恐山中所阙，已令华州刺史每事供须。乍返故山
紫芝白兔颂
陛下嗣位之元年，岁次甲寅，薄伐太原，兴六月之师，定王业也。虎贲振旅，兵渡孟津。汜水献紫芝三茎，煜煜分化，惹度关之气。越三载，岁在丙辰，亲征淮夷，破十万之众，宣武功也。戎辂旋轸，途次商唐，颍川白兔一头，皎皎效质，凝照社之光。谨案《瑞应图》曰：「王者恩沾行苇，则紫芝秀。」《五行传》曰
请疏理狱讼瘗埋病亡奏
臣任监察御史日，留台西京。窃见台司详断者，至于夫妇之间，小小争讼，动引支证，淹滞积时。乃坊市死亡丧葬，又须台司判状，奴婢病亡，又须检验。人吏贪狡，因此邀求。动经旬时，不遂埋瘗。是臣目击，常嫉弊讹者。
请禁伐桑枣奏
窃以稼穑为生民之天，机杼乃丰财之本。是以金根在御，王者用三推之仪。鞠衣载陈，后妃有躬桑之礼。则知自天子至于庶人，不可斯须忽于农桑也。又司马迁著书曰：「齐鲁之间千亩桑，安邑千树枣，其人与千户侯等。」伏见近年以来，所在百姓，皆伐桑为柴。忘终岁之远图，趋一日之小利。既所司不禁，乃积习生