衡州般若寺观音大师碑铭（并序）
天宝三载，观音大师终于衡岳，春秋六十八，僧腊四十八。元和十八年，故大弟子道一之门人曰惟宽、怀晖，感尘劫遽迁，塔树已拱，惧绝故老之口，将贻后学之忧，丕若贻谋，思扬祖德，乃列景行，托于废文，强名无迹，以慰乎罔极之恩。 曰自腾兰演教于此土也，殆将千岁，达摩传心至六叶也，分为二宗，不阶
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代路中丞谢先人赠官表
臣某言：伏奉某月日恩制，追赠亡父先臣某司空。积感昭灵，肃膺嘉命。捧戴纶旨，哀号靡及。追荣衮章，没世无睹。先臣某策名昌运，不待圣明，录功上台，载彰忠烈。陛下以臣兄应理行有闻，擢居连率，光贲重渥，庆流三泉。此皆陛下代天永锡，论道成于故事，俾臣兄弟移孝归于尽忠。悲喜交心，拜舞以泣。不胜
唐故翰林学士李君碣记
君名白，广汉人。性倜傥，好纵横术，善赋诗，才调逸迈，往往兴会属词，恐古之善诗者亦不逮。尤工古歌。少任侠，不事产业，名闻京师。天宝初，元宗辟翰林待诏，因为和蕃书，并上《宣唐鸿猷》一篇。上重之，欲以纶诰之任委之。为同列者所谤，诏令归山。遂浪迹天下，以诗酒自适。又志尚道术，谓神仙可致。
澧州新城颂（并序）
《诗》曰：「赳赳武夫，公侯干城。」美贤人将帅折冲于未然也。自周建五长，秦制百郡，地非城不安，故分诸侯之符，美专城之称，尚矣！沣州荆之近庸，国之南屏，水陆吴楚，风俗夷獠，溪蛮好乱，相寇仍梗。澹津之墟尚在，天门之垒可辨。虑危杜渐，非贤孰能。古城之东垣，不盈百仞，地偏而僻署斜向，日正而
对不供祭用判景奉使沈埋，虞人不供其用。
社稷五祀，山川百灵，有国有家，是尊是奉。遍群神而致享，理四时而不忒。爰以使臣，巡行郡县。职兹望秩之事，崇是沈埋之礼。或陈典法，无替虔恭，况徼福假灵，沈璧埋币。罔不祗肃，通乎至诚，苹藻方荐，粢食不凿。礼官博士，分典斯务，庖人尸祝，各守是司。事或有违，罪将何逭！且我爱其礼，阙供是其寘
西郭桥记
圣人肇始造舟，后代相沿不易，梁溠有服随之说，栈剑为资蜀之要，取诸大壮，以济不通。于梯山之徒，纳职之命，传国之利，厚家之货，不可斯须而废。其有不欺女信，嫉恶蛟毒，良以期征于纳履，让或伏身于见执，发机虽异，而致名之迹同也。夏禹疏洪水，除其昏垫；庖牺乘马牛，广乎运载，皆垂致远之计，将以
长城赋
干城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。呜呼悲夫！可得而说。原夫恣无道，戮无辜。帝语其关，亡秦者胡。不可知也，疑是匈奴。于是先蒙恬，次扶苏。帅兵伍，役刑徒。千里万里，雨骤而云趋。入胡之乡，却胡之王。北胡之党，削胡之疆。然后自于洮至于辽，江汉汤汤。将池焉而共浚，太山巍巍。将城焉而共高，欲限
请奉行律令不得随事辄奏疏
律令格式，悬之象魏，奉而行之，事无不理。比见诸司寮采，不能遵守章程，事无大小，皆悉闻奏。臣闻为君者任臣，为臣者奉法，故云汝为君目，将司明也。则知万机务综，不可遍览也，所以设官分职者，委任责成，百工惟时，以成垂拱之化。比者或修一水窗，或伐一枯木，并皆上闻旒扆，取断宸衷。岂代天理物至
珠还合浦赋（以「不贪为宝，神物自还」为韵）
骊龙之珠，无胫而至。骇浪浮彩，长川再媚。回夜光之错落，反明月之瑰异。非经汉女之怀，宁泣鲛人之泪。状征既往，莫究奚自。偶良吏兮斯来，遇贪夫兮则。想夫旋返之仪，圆明可期。辉如电转，粲若星驰。光浦溆，窜蛟螭。映沙砾，晃涟漪。在暗而投，诚则悲路人未鉴；沈泉而隐，亦常表帝者无为。欣出处兮据
华山仙掌赋（以「化作有端，遥存丽壮」为韵）
览削成之峰，见灵掌之状。拓迹崇岫，据奇叠嶂。迢亭上竦，赫奕东向。高踪可觌，犹存二华之间；纤指遥临，远跖重霄之上。尔其依峭壁，据崇峦。排物外，抚云端。羽客遐指，都人竦观。据开辟之殊致，若腾陵而上干。惟昔巨灵，启斯太华。拓崇崇而乔岳西靡，决浩浩而洪流东下。故能遵八川，安万化。干厚土，
乐德教胄子赋（以「育材训人之本」为韵）
国家自诚而明，讲信修睦。既移风以设教，每登贤而制禄。由是命司乐之职，掌彼成均；教舞勺之童，取诸乡族。常德咸事，庸言可复。纳诸轨物，则物有其容；摄以威仪，则仪无不淑。日就月将，不疾而速。于以见中和之教克修，杞梓之材可育。观鼓箧请益，摄齐员来。严师尊道，至矣休哉。捧函丈之筵，无思不厌
乐德教胄子赋（以「育才训人之本」为韵，依次用）
至哉乐为德也，保太和，茂生育。是以先王法之以成教，乐正尊之以示睦。将磨琢于仁义，匪铿锵于匏竹。洋洋乎节以惠和，煦煦然致其恭肃。其仪不忒，故容止可观；其道既宏，乃进退可复。信月将而日就，庶不谄而不渎。且有教无类，道之原来。廉让之风斯扇，恺弟之德不回。趋隅以继其志，待问以成其才。于以
回文锦赋（以「文思精绝，古今传赏」为韵）
彼美人兮悬陇云。念塞上之征客，回机中之锦文。千里驰心，十年誓志。想关山之延梦，托丹素而垂意。札札鸣杼，纷纷积翠。梭曳绪而龙回，锦披云而凤至。情生万象，功归一致。绿为芳草，怨王孙之不归；红作仙花，发美人之幽思。懿夫达其意者在乎诚，为其艺者贵乎精。顾异物之可赏，谅同心之所成。离披而芳
乐德教胄子赋（以「育材训人之本」为韵，依次用）
国有学，家有塾。播乐德之文采，率胄子以化育。始先激其清浊，而后攻其节目。鼓箧之士，宣声音以相和；挟杖之时，俾心志而思服。语于效者，执德不回。道以乐者，知阳必来。盈耳之声讵作，理心之教有开。实俎豆之闻矣，宁钟鼓而云哉。动于外而畅于中，使和其性；进以德而举以事，各尽其才。惟其𢽾学，必
山鸡舞镜赋（以「丽容可珍，照之则舞」为韵）
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 鸡开美锦，镜隐蟠龙。鸡则彪炳兮五云之状，镜则清澄兮止水之容。是得比形鼓舞，偶影相从，蹩\{薛足\}初临，向月轮而回眸
幽兰赋（以「远芳袭人，终古无绝」为韵）
阳和布气兮，动植齐光；惟披幽兰兮，偏含国香。吐秀乔林之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳。于是嫩叶旁开，浮香外袭。既生成而有分，何掇采之莫及？人握称美，未遭时主之恩；纳佩为华，空载骚人之什。光阴向晚，岁月将终。芬芳十步之内，繁华九畹之中。乱群峰兮上下，杂百草兮横丛。况荏
幽兰赋（以「远芳袭人，终古无绝」为韵）
幽有寂兮兰有香。香者取其服媚，寂者契其韬光。是以绿叶紫茎，偶贞士而必佩；深林绝壑，挺奇质而独芳。观其异彩特秀，结根自远。靡生于门，宁滋于畹。朝阳照而杂花不得间其荣，光风转兮众草无以齐其偃。杳杳深处，芬芬绝伦。保贞操以擅美，发英华以藻春。叶凝露以珠缀，花含烟而色新。移于友也，则断金
收复琼州表
琼州本隶广府管内，干封中，山洞草贼反叛。都督李逸控驭失所，遂致沦陷，已经一百余年。臣差判官监察御史姜孟京、崖州刺史张少逸等悉力致讨，累经苦战，方克旧城，便令降人开翦荆榛，建立城栅，屯集官军。臣窃观琼州控压贼洞，若移镇军在此，必冀永绝奸谋。伏望升为下都督府，仍如琼崖振儋万安等五州招
牧守竟陵因游西塔著三感说
古人之文，有旌物而为者，歌功而为者，诡时而为者，感旧而为者：旌物，谥也；歌功，形也；诡时，诈也；感旧，情也。若乃折裂金石，骚牢鬼神，莫尚乎感也。予所作者，其感旧耶？客曰：何谓也？ 愿与百越节度使扶风马公曩时俱为南海连率陇西李公复从事，公诏移滑台，扶风公洎予又为幕下宾，从容两地，
为昭义王大夫谢赐改名表
臣某言：中使第五守进至，伏奉今月日制命，授臣开府仪同三司潞州大都督府司马知府事充昭义军节度营田泽洺邢潞等州观察留后，兼赐名虔休。雨露湛恩。光临非次，蚳蝝眇质，负戴难胜。臣某中谢。臣出自行间，器识粗浅，理兵从众，问阵无师。一心守愚，六艺皆阙。自谓才无经济，智乏周防。吐诚托人，损已待
为王大夫谢中使招抚状
臣某言：顷者元谊等擅固城池，有违诏命，臣出师野次，持守经年，以水攻围，俟其离变，誓歼凶叛，以静方隅。伏以陛下至德至仁，好生恶杀，恐失理死，不忍诛夷，特令中使就此招抚。今沼州收复，闾井获安，此皆天威光被，神武底定。顾惟愚陋，载荷鸿私。不胜感戴踊跃之至。
为昭义李相公谢赐腊日口脂状
右，中使某至，伏奉敕书墨诏，缘大礼后慰问臣及将士官吏等，又缘近腊日，便赐臣前件药物。臣谬履钧衡，守兹戎镇，星霜屡改，渥泽逾深。内悚外惭，不知所措。文明启运，殷荐告成，郊庙展严禋之仪，蒸黎洽时雍之化。大宥五刑之典，广沾万物之恩，自天有庆，与人更始。臣名器俱忝，宸眷曲临，节近嘉平，恩
腊日谢赐口脂红雪等状
右，中使某至，伏奉手诏，慰问臣及将士等，又缘腊日，赐臣口脂红雪，并新历日等。伏以蜡节嘉辰，载于六籍；皇恩隆洽，赉及万方。金膏不秘于上清，兰泽远传于中禁。加以元霜绛雪，素能愈病析酲。顾惟贱庸，承此恩造，陨越无地，惶悚失图，纵知死所，岂答元造！载颁新历，永传亿万斯年；欣奉明时，获辨七
为王大夫谢恩赐口脂历日状
右，中使某至，伏奉手诏，慰抚臣及将士等，又赐腊日口脂，并新历日等。伏以清祀嘉名，载于前典，实追欢之盛节，亦和乐之良辰，况天休光临，圣慈遐布。顾臣贱陋，窃奉明恩，感戴周全，不知所措。蠲邪愈疾，验绛雪于仙方；却老驻颜，睹琼膏于宝器。式颁圣历，仰赞皇猷，永为四海之尊，更续千龄之寿。臣不