哀吾邱子文
古之道穷者，接舆则歌，吾邱子则哭。哭者年志俱谢，怨不容于世，歌者声迹可晦，不欲趋当世之机也。然吾邱子古之穷人也，哀莫至焉。仲尼方适于营邱，遇于途，衣无裾，冠无緌。不言于人人，亦不自言。吐梗茹酸，号于莽苍之间。涕交于颐，堕而成泉。声薄于巍巍，一断一连。鸟为之相鸣，云为之不飞。负者息
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吊韩弇没胡中文
维唐贞元元年，匈奴上款乞盟，天子以其言诚，乃命上将往𫮃于阴山，而听其誓言，监察御史韩君载笔而随焉。我上将仗九庙之信，而首盟其间，以戎人心为心。戎乘我不虞，而有诡谋，我计无素成，而奸以宿萌；故勇者死，奔者追，而韩君为之擒矣。呜呼！有备无患，军志也。戎人安所暴其诈？千虑一失，圣人也。
吊汉武帝文（并序）
阅《太史氏书》，见汉武之御极，虽非求仁蹈道之主，亦英雄之君也。然观其《内传》，有学神仙与筑三山焉，饮露餐霞，希升汗漫，激流延石，用拟林泉。呜呼！履其位而不知所以守，好其事而不知所以从。夫一物各异道，万汇不同致。帝王之与神仙，林泉之与朝市，犹鳞群毛族，川陆分之，日居月诸，昼夜常之，
祭伏波神文
呜呼！伏波之生，好兵自喜。幼有壮节，腾声出仕。定册归汉，谟俞帝旨。算无失画，功伐可纪。破斩征侧，实平交趾。来征蛮溪，未卒而死。小人赤口，曷本于理。薏苡南还，明珠谤起。乃收侯印，爵不及子。唯德不忘，爱留社里。筑庙以祭，人敬其鬼。久而若新，千载不毁。诂诂嗤嗤，易白成缁。孔子义失，勋华
对毁坏压死判〈乙有所毁坏而误死人，科其备虑不谨，诉合所由为罪。〉
九州既涤，是资筑护，庶役斯起，于以僝工。俾湍悍不生，而安居作乂。彼己之乙，谓为何人？率作而毁，岂增修而蒇事？坏乃致害，仍推过于所由。言则饰文，虑实无备。然压溺不吊，酌戴礼而何伤？而杀人者死，在萧章而难忘。论以故伤，阙则是减。称其误杀，科其不应。尔徒有词，吾从丕弊。
纯德真君庙碣铭
后汉至行董君，讳黯，字叔达，句章人也。依乎中庸，率性纯白。少孤独立，事亲不匮，歠菽以尽其欢，柔色以温其省。高堂登寿，慈颜襃如，以和肥家，安不择地。其徙居也，庭出寒泉；其执丧也，林集祥鸟。明诚必感，厥德惟懋。施及千载，横于四海。其大孝也欤？夫大道未隐，不独亲亲，逮德下衰，乃有慈孝。
祧献懿二祖议
凡三年一祫，五年一禘，祫则群庙大合，禘则各序其祧。谓主迁弥远，祧室既修，当祫之岁，当以献祖居于东向，而懿祖序其昭穆。以极所亲，若行禘礼，则太祖复延于西，以众主列其左右。是则于太祖不为降屈，于献祖无所厌卑。考礼酌情，谓当行此为胜。
请停执刀资粮奏
诸州并设军额，防虞役使，更置执刀，甚为烦费，既乖简要，又给资粮。况臣本道，频遇水旱，百姓艰乏，职贡或阙。臣自到官已讫，乞停其管诸州，并请停罢其资粮等。望借臣充当管军资所要，待年丰人户归复，即收送度支，以裨国用。
八使出巡赋（以「彰善贬恶，黜陟幽明」为韵）
明明汉皇，文物昭彰。顺帝以化，俾人从康。将欲敷圣政，举皇纲。乃分国之八使，而宣命于四方。八使伊何，朝中之善。将假其权，尤难其选。称直指而独立，歌皇华而分遣。绣衣既盛于新仪，四牡载光于古典。当官而行，受命无忝。善微毫而必举，恶纤芥而必贬。举善兮，必寻其清流之源。贬恶兮，必去其阿谀之
请长缨赋（以「谋果气雄，系束强虏」为韵）
昔汉武志辟中原，谋绥远裔。选使者之招抚，得终军之雄厉。握瑞节将彼俗斯怀，请长缨必其王是系。惟越之王，南方之强。拥百城而窃位，扼五岭而为防。隔上国之正朔，弄先王之宪章。子云乃奉辞象魏，衔命要荒。因壮志以中愤，遂雄谋而外扬。蕞尔小国，又非内属。缔交火鼠之乡，连结雕题之俗。地远人旷，出
射己之鹄赋（以「审诸己而后能中」为韵）
习射之妙，惟精惟审。其审也，在无偏无颇；其精也，在不食不寝。是则动之不虚，由己求诸。三侯张而六钧始彀，一鹄中而百发如初。月满指掌，星飞庭除。己因鹄修，其德惟积。鹄为己任，其射宁疏。志气中叙，威仪外舒。正其身而有则有准，合其奏而匪疾匪徐。原夫彼鹄，父射为父，子射为子。并列其名，各承
钓鼇赋（以「一举而连六鼇」为韵）
东海有三山，山有六巨鼇。鼇则偃蹇以戴山，下横乎大壑；山则穹崇以压海，迥出乎洪涛。哂鲸鲵兮琐细，视嵩华兮秋毫。此则鼇之所以为大，山之所以为高。乃有龙伯之国，巨人攸处。谓天生之神物，可以充乎鼎俎。壮图方启，高足云举。曾移十步之余，已淹五山之所，于是载揭长竿，别纶巨缁。俯沧溟其流如带，
黄钟管赋（以「一阳既生，三元克序」为韵）
黄帝稽六气，正三光。颁命于伶伦之职，伐竹于嶰谷之乡。创管籥于方寸，审制度于毫芒。为十二之首律，导初九之潜阳。伺青陆之功，微而可纪；察黄钟之气，暗然而彰。所以位定于初，道生于一。将启四分之历，潜运三重之室。取厚窍而均者，当分至而藏密。统缇幔以依辰，布葭灰以候律。经天顺地，察晷度而有
律移寒谷赋（以「至人感音，能变生植」为韵）
惟北有谷，纯阴之位。无温煦以生成，失膏腴之美利。是吹孤竹之管，将变不毛之地。声能叶候，期四序以平分；气乃应时，见三阳之总至。伊彼邹衍，仰师伶伦。穷雅韵于条畅，得和声于厚均。尔乃循窈窱，傍嶙峋。有薰风以舒物，敷顺气以和人。一奏而层冰以解，再扬而槁木惊春。是知道契至精，事符元览。谷居
歙州披云亭记
处高明所以荡阴滞，临显敞所以穷远睇。故有岳峙九层，云峨百里，极元功以壮址，殚山林于崇构者，人力也。今则排层空，架重峰，高出星汉之上，坐驰寰区之表者，天造也。州之阳渐乎水，木之阴攒乎山，山有佛寺，而回廊翼旋，飞阁云褰，万家井邑，在我宇下，实一方之胜概也。 柱史魏公，将命驾游焉。公
别湖州崔使君书
湾闻蓬莱之山，藏杳冥之中，行可到；贵人之门，无媒而通，不可到。骊龙之珠，潜于㲿滉之中，或可识；贵人之颜，无因而前，不可识。某自假道路，问津主人，一身孤云，两度圆月，凡载请执事，三趋戟门。门人谓某曰：「子私来耶？公来耶？」若言公，小子实非公；若言私，公庭无私，不得入。以兹交战，彷徨
沣州药山故惟俨大师碑铭（并序）
上嗣位明年，沣阳郡药山释氏大师，以十二月六日终于修心之所。后八岁，门人持先师之行，西来京师，告于崇敬寺大德，求所以发挥先师之耿光，垂于不朽。崇敬寺大德，于余为从母兄也，尝参径山，得其心要，自兴善宽敬示灭之后，四方从道之人，将质疑传妙，罔不诣崇敬者。尝谓伸曰：「吾道之明于药山，犹尔
登科记序
选士命官，有国之大典；察言考行，先王之旧规。古者命于乡而升诸学，俾大乐正论造士之秀者而升诸司马，曰进士。进士者，谓可进而授之爵禄也。然则前（一作历）代选士，其科不一。洎圣（一作暨有）唐高祖，以神武而静天下，用文教而镇万姓，武德五年，帝诏有司，特以进士为选士之目，仍古道也。自乡升县
广达楼赋（以「珠帘无隔露」为韵）
圣人定天保，据皇图。法乾坤之正位，当河洛而建都。宸居于斗极，立象魏于天衢。明堂扌致云，可以恭祖考之配；土圭测景，可以騐盈缩之符。盖将以同光日月，比德唐虞。以为损之又损，不可取则观象；不壮不丽，安可威戎耀胡。乃蒇匠石，命班输。审曲之官必萃，明中之士载驱。建崇楼于阙下，耸飞阁于城隅。
内人马伎赋（以「文彩节奏，发扬蹈厉」为韵）
皇帝顺时观武，乘暇会群。百蛮在庭，如蚁慕于膻附；千官翊圣类星拱之垂文。于是时也，严霜翦木，晴空灭云。都人士女，杂遝缤纷。或侧肩以驰见，或奔跃以乐闻。众观迭改，群心如待。于是渥洼神骥，齐逸足以翩翩；宫禁名姝，耀杂妆之彩彩。莫不游缨宝校，玉珂金夬，挟刃明霜，衣金被铁。搴旗命伍，抽戈按
献茧赋（以「将以给宗庙之服」为韵）
冠六宫六职者，公桑而已矣。既卒蚕于世妇，乃奠茧于天子。稽诸祭典实可重，考诸女工斯为美。信率土而在兹，亦奉先而是以。当其令布明堂，时更青阳。蚕事既卒，女工式臧。然后衣礼服，出棘墙。奉兹珍茧，盈彼懿筐。累累乎如将荐卵，皎皎乎有类凝霜。既依于后，亦献于王。所以伸课绩之劳止，展威仪之孔将
白兽樽赋（以「言必有章，酌而饮焉」为韵）
酒以养德，则盛于樽。樽之用兽，可得而言。若乃王春会朝，初正元吉。穆穆严宸，济济良弼。元化凝以垂衣，谠词进于造膝。则从绳之义斯正，投水之言自必。是以白兽在司，樽彝举酒。攫地空象夫髬髵，扬睛欲闻乎哮吼。信履尾而不咥，虽编须而何有。俾夫嘉话允臧，容有光。樽则云飞而山峙，兽乃白质而黑章。
海人献文锦赋（以「珍物时来，以应君德」为韵）
彼潜织兮，泉室之人。曳文绡兮结冰缕，灼锦彩兮照花新。背穷海以入贡，望君门而效珍。于以献之，爰彰至德。非同荒氏之练，更异仙家之织。临风始启，全含琪树之芳；向阙爰开，遥写蜃楼之色。固奇工之所就，岂常情之可识。当其彩缕方织，鸣梭静闻。绚霞光于阴火，缀缛藻于卿云。舞凤翔鸾，乍徘徊而抚翼；
独茧纶赋（以「心专虑宁，方尽钓道」为韵）
维丝伊缗，体道之要。茧之绪可以为垂钓之纶，纶之微可以精用钓之妙。绵联轻竿之上，荏弱深泉之徼。袅长风而若绝，度晴空而引耀。剖粒为饵，宁取乎五十之牛；悬缕为纶，奚期夫三百之钓。观夫其钓不钓，元之又元。在河之涘，期道为筌。且夫纶细如忽，鱼潜在泉。振而不绝，则其动也直；深而能致，是其静也