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同州刺史谢上表

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 臣真卿言:伏奉某月日恩制,除臣同州刺史。以某日至郡上讫。受命祗惧,伏增战越。中谢。臣自失守平原,万里归命,甘心斧钺,

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蒲州刺史谢上表

臣真卿言:臣今月十一日,伏奉五日恩制,除臣使持节蒲州诸军事蒲州刺史充本州防御使。臣缘同州先无佐官,蒲州书鱼未到,迟回累日,不敢赴上。中使张抱诚至,奉宣恩命,令臣与将军赵琐计会,游奕兵马。昨以十八日至州上讫。祗承宠命,伏增感惕。中谢。臣窃以此州之地,尧舜所都,表裹山河,古称天险。余

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乞御书天下放生池碑额表

臣真卿言:臣闻帝王之德,莫大于生成;臣子之心,敢忘于赞述?臣去年冬任升州刺史日,属左骁卫左郎将史元琮、中使张庭玉等奉宣恩命,于天下州县临江带郭处?各置于生池。始于洋州兴道,迄于升州江宁秦淮太平桥,凡八十一所,恩沾动植,泽及昆虫,发自皇心,遍于天下。历选列辟,未之前闻,海隅苍生,孰

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谢浙西节度使表

臣真卿言:伏奉六月九日恩制,以臣为升州刺史充浙西节度使兼江宁军使。圣德含宏,不遗簪履,舍其罪戾,假以麾幢。感戴恩荣,死生知报。臣某中谢。臣以为全吴旧国,分阃重权,煮东海以自资,堑西河而作固。九州天险之地,六代帝王之都。是以魏文兴嗟,甘从南北之限;苻坚恃众,爰丧百万之师。岂不以形胜

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谢户部侍郎表

臣真卿言:伏奉某月日恩命,以臣为户部侍郎。荣宠自天,感戴交集。中谢。臣闻地官之任,邦教是资;侍郎之职,非贤不授。况臣资性愚蒙,行能无取,频以疏拙,获罪朝廷,五年之间,三贬官次。先朝皇极,犹佐藩条,官阶勋封,尽蒙黜削,待罪三年,分从遐弃。属陛下以聪明睿哲,嗣圣登庸,恩宥广覃,授臣利

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谢荆南节度使表

臣真卿言:伏奉二十七日恩制,除臣江陵尹兼御史大夫充荆南节度观察处置使。宠命自天,战荷无地。中谢。窃以荆南巨镇,江汉上游,右控巴蜀,左联吴越,南通五岭,北走上都。寇贼虽平,襟带尤切,虽叔子仁德,元凯智囊,居之犹或病诸,过此岂宜滥据!祗承睿顾,伏深惭惕。无任感戴屏营之至。

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谢赠官表

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 臣真卿言:伏奉二月十七日恩制,臣亡祖故曹王属、曹王晋王侍读先臣昭甫特蒙圣恩,超赠使持节华州诸军事华州刺史。天兹锡类,

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请除禫服奏

哀号在疚,开辟所无,诚恳尚违,庶僚增惧。伏见百辟,并已释除。事既合权,礼无独异,不可以吉凶兼制、臣子殊仪。伏乞奉顾命之文,节因心之孝,顺时即吉,屈已临朝,则万姓心安,四方事集。臣典司仪注,不敢轻移,冒犯宸严。无任恳迫。

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请除素练听政奏

孝德动天,事逾前古,德音俯降,感咽载深。臣伏守遗诏,礼从易月,祥禫变除,仪注皆备。若陛下未忍即吉,更服练巾,则遗诏不得奉行,群僚无以觐见。伏乞俯顺人望,仰遵先旨。实大孝不亏,万方幸甚。臣职在典礼,愚守如前。无任恳迫之至。

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论百官论事疏

御史中丞李进等传宰相语,称奉进止,缘诸司官奏事颇多,朕不惮省览,但所奏多挟私谗毁,自今论事者,诸司官皆须先白长官,长官白宰相,宰相定可否,然后奏闻者。臣自闻此语已来,朝野嚣然,人心亦多衰退。何则?诸司长官,皆达官也,言皆专达于天子也。郎官、御史,陛下腹心耳目之臣也,故其出使天下,

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请复七圣谥号状

谨按《礼记》曰:「先王谥以尊名,节以一惠。」故行出于已,而名生于人,使夫善者劝而恶者惧也,而虞夏之质、殷周之文至矣。而禹汤文武之君,咸以一字为谥,言文则不称武,言武则不称文,岂圣德所不优乎?盖群臣称其至者。是以子不得议父,臣不得议君。天子崩,则臣下制谥于南郊,明受之于天也。诸侯薨

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论元皇帝祧迁状

《王制》:「天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。」又《礼器》云:「有以多为贵者,天子七庙。」又《伊尹》曰:「七世之庙,可以观德。」此经典之明证也。七庙之外,则曰「去祧为坛,去坛为𫮃」。故历代儒者制迭毁之礼,皆亲尽宜毁。伏以太宗文皇帝七代之祖;高祖神尧皇帝国朝首祚,万叶所承;太祖景

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庙享议

议者或云:献祖、懿祖,亲远庙迁,不当祫享,宜永于西夹室。又议者云:「二祖宜同祫享,与太祖并列昭穆,而空太祖东向之位。又议者云:二祖若同祫享,即太祖之位永不得正,宜奉迁二祖神主祔藏于德明皇帝庙。臣伏以三议俱未为允。且礼经残缺,既无明据,儒者能比方义类,斟酌取中,则可举而行之,盖叶于

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朝会有故去乐议

《周礼·大司乐职》云:「诸侯薨,令去乐。大臣死,令弛悬。」郑注云:「去谓藏之,弛谓释下也。」是知哀轻者则释,哀重者则藏。又按庾蔚之《礼论》云:「晋元后秋崩,武帝咸宁元年享万国,不设乐。永嘉元年冬,惠帝三年丧制未终,司徒左长史江统议:‘二年正会不宜作乐。’又章皇后哀限未终,后主已入

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駮吏部尚书韦陟谥忠孝议

出处事殊,忠孝不并。已为孝子,不得为忠臣;已为忠臣,不得为孝子。故求忠于孝,岂先亲而后君;移孝于忠,则出身而事主。所以叱驭而进,不惮危险,故王尊而忠臣;思全而归,恐有毁伤,故王阳为孝子。则知昼之与夜,本不相随;春之与秋,岂宜同日?且以为尚书志业高远,羽仪前朝,百行之中,能事甚众。

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按杨志坚妻求别适判

杨志坚素为儒学,遍览九经,篇咏之间,风骚可摭。愚妻睹其未遇,遂有离心。王欢之廪既虚,岂遵黄卷;朱叟之妻必去,宁见锦衣。污辱乡闾,败伤风俗,若无裦贬,侥幸者多。阿王决二十后任改嫁,杨志坚秀才赠布绢各二十匹、米二十石,便署随军。仍令远近知悉。

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与郭仆射书

十一月日,金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿,谨奉书于右仆射定襄郡王郭公阁下:盖太上有立德,其次有立功,是之谓不朽。抑又闻之,端揆者,百寮之师长;诸侯王者,人臣之极地。今仆射挺不朽之功业,当人臣之极地,岂不以才为世出、功冠一时?挫思明跋扈之师,抗回纥无厌之请,故得身画

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与李太保帖八首

辞后明日至宅奉送,承己当时出(阙)不获重捧袂,至今为恨。仲春渐暄,不审太保尊体何如?真卿粗尔,不审初到如何?伫承异绩,以慰瞻仰。因中郎张溆往,谨附状不宣。谨状。二月十四日,刑部尚书颜真卿状上李太保大夫公阁下:张溆昨艰难时,首末得力,愿在麾下,有容足处,庇之,幸甚!谨空。 奏事官

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与御史帖

真卿谨别上书于御史阁下:窃闻尊候平和,真卿瞻仰瞻仰!前所会庙上,诸公未悟,唯御史论高百寮,振古未有。杂事可置?况朝廷自有次序,不足念乎!真卿。

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与卢仓曹帖

昨奉辞,但增怅仰。承已过埭,不得重别,情深惘然,珍重。谨此不宣,真卿白。二十四日。

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与蔡明远帖二首

蔡明远,鄱阳人。真卿昔刺饶州,即尝趋事。及来江右,无改厥勤,靖言此心,有足嘉者。一昨缘受替归北,中止金陵,阖门百口,几至糊口。明远与夏镇不远数千里,冒涉江湖,连舸而来,不愆晷刻,竟达命于秦淮之上。又随我于邗沟之东,追攀不疲。以至邵伯南埭。始终之际,良有可称。今既已事方旋,指期斯复

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奉使蔡州书

真卿奉命来此,事期未竟,止缘忠勤,无有旋意。然中心恨恨,始终不改,游于波涛,宜得斯报。千百年间,察真卿心者,见此一事,知我是行,亦足达于时命耳。

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移蔡帖

贞元元年正月五日,真卿自汝移蔡,天也。天之昭明,其可诬乎?有唐之德,则不朽耳。十九日书。