论执政当有大臣之体奏
三公论道经邦,燮理阴阳。又曰冢宰掌邦,治统百官,均四海,皆举大体。故陈平言,宰相上佐天子,理阴阳,下遂万物之宜,外镇抚四夷,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职。盖据此以为说也。《周礼·太宰》分职则详,是知三公之官,不无吏事之责。风闻去年官制初行,有司议同职犯罪四等,自是律文之正,固当
三公论道经邦,燮理阴阳。又曰冢宰掌邦,治统百官,均四海,皆举大体。故陈平言,宰相上佐天子,理阴阳,下遂万物之宜,外镇抚四夷,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职。盖据此以为说也。《周礼·太宰》分职则详,是知三公之官,不无吏事之责。风闻去年官制初行,有司议同职犯罪四等,自是律文之正,固当
伏见尚书省听事写《周官》篇,此朝廷稽古命官之本也。《周官》大旨,在乎得人,故曰‘不惟其官惟其人’,又曰‘官不必备惟其人’。今门下侍郎章惇、尚书左丞王安礼竝无行检,非《周官》之所谓惟其人也。自居执政,未闻有补,而异党复一,人畏其彊,僚属观望,虽讁不悔,权势至此,不宜处位,请皆外补,
秉国大均,绝席庙堂之上;经时常武,运筹樽俎之闲。维吾老成,多所更践,恳辞几务,往殿近藩。敷告于廷,进畴厥位。推忠协谋、崇仁同德、经邦赞治、守正保运、亮节佐理功臣、枢密使、剑南西川节度管内观察使、处置桥道等使、开府仪同三司、守司空检校太师、兼侍中、兼群牧制置使、行成都尹、上柱国潞国
谋谟庙堂,入则股肱于大政;偃息藩翰,出则师帅于一方。维时宗工,引疾辞位,均逸近辅,敷告大庭。通议大夫、守尚书左仆射、兼中书侍郎、上柱国、广平郡开国公范纯仁,端良禀于世资,乐易成于天性。有砥名厉行之志,有面折廷争之风。越自累朝,寖更华选。暨冲人之嗣服,适文母之仰成,咨于臣邻,付以宥
为政之道,无竞惟人,思得骨鲠挺特之纯臣,遹修弥纶康济之绪业,图我旧德,冠于宗工。孚号大廷,播告多士。具官章惇器博以大,志刚而明。才之所施,则酬酢万变而无穷;学之所造,则贯通百家而不惑。蚤席华省,浸登近班。自结圣神之知,荐跻丞弼之地,佑我昭考,格于丕平。肆予缵服之初,身任受遗之托,
夏羌弗庭,命将进讨。复我境土,据贼要冲。道阻悉通,边防永固。与卿等内外同庆德音,降陕西河东路死罪囚流以下释之。
昔在元祐,权臣擅邦。倡率朋邪,诋诬先烈。善政良法,肆为纷更。绍圣躬揽,政机灼见。群慝斥逐流窜,具正典刑。肆朕缵承,与之洗涤,悉复收召,寘诸朝廷。而缔交合谋,弥复胶固。惟以沮坏事功,报复仇怨为事。翕翕訿訿,必一变熙宁元丰之法度,为元祐之政而后已。凡所谕列,深骇朕听。至其党与,则迁叙
臣某言:伏奉月日赦书。恭承皇帝陛下祗膺先志,绍履庆基,凡在覆临,举深欣抃。中贺。伏以皇帝陛下睿智天纵,聪明日跻,迪灵源之休祥,抱上圣之仁孝。昊穹眷命,主祀鬯以承祧;正统传归,大帝华而协德。离重明而继炤,干六龙以御天。七政光华,三灵泰定,舜尽循于尧道,武能广于文声。宅后膺符,协讴歌
臣某言:伏覩进奏院状报今月三日,内降白麻一道,皇子天平军节度使、均国公授彰武军节度使,进封延安郡王者。百辟在庭,诞扬于明命;大邦维屏,肇建于元良。宗社增休,幅员均庆。臣某中贺。窃以周封姬姓之国,亲如鲁卫,则莫与比隆;汉非刘氏不王,外薄胡越,而皆为列壤。故信厚之风,称于麟趾,而藩辅
天作有德,益享太平之休;文定厥祥,聿求内助之懿。肃使介以将命,备典册而扬庭。幅员有生,鼓舞相庆。臣某中贺。窃以体坤元而育万物,主阴教以统六宫。得《关雎》之窈窕,而无伤善之心;躬《卷耳》之忧勤,而有进贤之志。足以灵承宗社,作配圣神。维持母仪,选自世胄。奉珪币之聘,而讲希阔之典;致袆
椒房懿德,宝册降衷,庆溢宫闱,欢腾海宇。窃以握干垂统,必资助于坤柔;治外宣风,亦先成于内治。母仪斯备,妇顺以明。稽合旧章,懋隆新制。恭惟皇帝陛下缵承丕绪,绍复洪图,踵遐武之重光,措函生于累洽。先乎民物,明王者之至公;及于闺门,著天下之大义。维皇立配,于国承家。载嗣徽音,将以正心而
元良定位,正统宅安,大协三灵之和,仰增七庙之重。中贺。窃惟顺天心而与子,由三代之公;贰宸极以升储,则万邦以正。发圣谋之独见,定炎历之重熙。庆号所孚,群生有系。恭惟尊号皇帝陛下本汤迪哲,体舜用中。礼乐政刑,迈百王之风采;孝仁聪睿,迪四圣之神明。谓宝命之重,而谨于承祧;谓天下之大,而
继体守文,既日跻于圣敬;报本反始,式昭示于昊穹。翕受百神之厘,敷为四海之泽。涣号扬于中外,湛恩洽于幅员。臣某中贺。窃以洪覆难谌,惟圣人为能飨;齐明以祀,示天子必有尊。用陶匏藁秸,以称其诚;备銮辂衮龙,以致其美。紫坛八觚而天位定,黄钟六变而神贶交。盖发祥𬯎祉,所以为民,故赦过宥罪,
臣某言:伏覩广南荆湖路安抚使司劄子,已克伏交趾,了当班师者。犷俗乱常,敢干天讨。偏师问罪,深入塞庭。戮其酋豪,拓我疆土。欢倾万宇,威慑四夷。中贺。窃以安南一方,舆地千里,世受爵宠,列为翰藩。属传嗣之童昏,有擅权之奸慝,遽为畔援,自取灭亡。廼申命于虎臣,俾肃将于师律。运筹决胜,受神
威灵所被,万里收功。凯捷布闻,兆民赖庆。中贺。臣闻圣人之于征伐也,用非得已;先王之于夷狄也,威然后怀。物萃聚而除戎,时丰亨而致法。盖方饬治之既备,故苟犯顺而必诛。虞帝所以事有苗之征,宣王所以有淮夷之伐。监此前载,率于盛时。恭惟皇帝陛下刚健体天,休明超古,万方顺以无侮,三灵和而允怀
应中书省所管封册,乞自中书直下文思院制造,捧册职掌人下御史台差诸司职掌人充。引捧表案于沿堂五院人主管。文武百官妻母上禁中牋表,令合门投进。诸州幕职州县官递岁常考及升降,并委尚书考功。斋郎转改,委礼部。诸司正名较考,并附奏挟名年满,委吏部。本省点检覆勘,及中书所降正宣,出给优牒,可
陛下以不世出之资,登延硕学远识之臣,思大有为于天下。而大臣玩令,倡之于上;小臣横议,和之于下。人人窥伺间隙,巧言丑诋,以哗众罔上。是劝沮之术未明,而威福之用未果也。陛下诚推赤心以待遇君子而厉其气,奋威断以屏斥小人而消其萌,使四方晓然皆知主不可抗,法不可侮,则何为而不可,何欲而不成
近以《刑统》刑名义理多所未安,乞加刊定。准诏令臣看详。今逐一条析《刑统》疏义,繁长鄙俚。及其间条约,今所不行,可以删除外,所駮义乖缪舛错凡百余事,离为三卷上进。
臣伏见言事官屡以近日所议差役新法不便,论议纷纭,上烦圣德。臣承司农之乏,而又备官属于中书,凡御史之言,臣所预见。考其所陈,皆失利害之实,非今日所以更张之意。虽陛下睿智聪明,洞照其说,然流闻四方,使任事者选懦观望,不敢营职;而怀贰沮善之人,将因此汹汹转相倡和,以疑天下之人矣。在臣之
诸司吏自来竝不以次迁转出官,致阙习事旧人,诸事惰慢。亦有职务全少而人数至多,或事局至轻而出职优厚;又有职事虽繁而得禄微薄,人数太少,选择不精者。今合并废增禄,自宣徽院至军器所,凡七十八处。自今第迁,须至头名,方许出官。或已为头名,其出官,即第增之以年。或损所出人数,约定须三二十年
窃以朝廷亲睦九族,故于死丧之际,临吊赙恤,至于窀穸之具,皆给于县官,又择近臣专董其事,所以深致其哀荣而尽其送终之体。近世使臣沿袭故常,过取馈遗,故私家之费,往往倍于公上。祥符中,患其无节,尝诏有司定其数。皇祐中,又著之《编敕》,令使臣所受无过五百,朝臣无过三百,有违之者,御史奏劾
中外臣僚陈乞恩泽,皆无法制,临时轻重不等。今欲见任两府,岁许陈乞差遣一人;内宰臣、枢密使兼平章事,非因事罢者,陈乞转官一人,指射差遣二人;余执政官罢者,转官一人,指射差遣一人;若有勋劳,即取旨。待制以上,许陈乞差遣一人;转至学士者,又一人;三路、广、桂安抚使,及知成都府、梓州,差
陛下幸使田里之人,因其暇日,肄习武事,而推恩奖其能者。赐金复役,蠲其常赋,又择其艺之优者,亲临阅试,升之班籍,以备官使。故不待家喻户晓而人人自奋,以技相高,驩然趋赴而莫之能御。畿内盗贼为之衰息,老奸宿恶更相检察,而无所容。近日保户数以状请县,愿分番隶巡检司习武技,提点司以闻朝廷及
臣伏以四方财赋,其为名物,岂可胜计?凡给纳歛散,登耗多寡,非有簿书,文籍以勾者考之,则干没差缪,漫不可知。故内自府库,外至州县,岁会月计,以上于三司。纸劄之须,贿赂之广,远近之人,以为劳敝。三司虽有审覆之名,而三部胥吏所行职事非一,不得专意于其间。近岁以来,因循不复省阅,其为敝,