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乞诏大臣尚敦朴损虚费奏

汉高祖开基,孝文躬节俭,天下一归于淳厚;唐高祖创业,太宗行仁义,天下一归于富庶。望诏大臣尚敦朴,损虚费,则淳厚富庶之俗复见于今。

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乞复免行之令以务本抑末奏

理财宜务本抑末。农者天下之本也,而商贾逐末竞利日繁,宜抑之以助农。如前日免行之令,偶因曹泳建言废罢。欲乞讲明损益,以复前制。

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愿先明国是行以果断奏

古致治之君,先明国是,而行之以果断。自军兴以来,曰征曰和,浮议靡定。太上传丕基于陛下,四方日徯恢复,国论未定,众志未孚。愿陛下果断,则无不济。

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考校试刑法官分数格奏

考校试刑法官分数格,系以五十五通分作十分为率。第二等下,五分以上;第三等上,五分;第三等,四分以上。即是二十七通七厘半为第二等下,二十七通五厘为第三等上,二十二通二厘半为第三等中。切详第三等中至第三等上,系隔五通二厘半;第三等上至第三等下,止隔二厘半。分数不伦,人情法意,未得周尽

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请减昭州夏税折布钱奏

静江府昭州夏税折布钱最重于诸州,盖自都督行府一时措置,折纳价钱,比旧增及一倍以上。广西地瘠民贫,百姓艰于输纳,道远不能赴愬。今寇盗宁息,海内晏清,自宜蠲减。

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盐场官放债乞增重禁约奏

近来盐场官自将钱物诈作他人或令亲戚及纵亲随放债与亭户取利,却将支到本钱,在外抑勒就还。望下刑寺参照监临官放债条法,增重禁约,仍许人告。

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犯赃罪官吏收叙事奏

近有旨,应官吏经勘断犯入己赃永不收叙人,并不许收叙;其有已放行者,并与改正。窃虑官吏有虽犯赃入己,不至永不收叙者,及未审经勘断,止是约作赃罪者,乞依已降赦恩与叙元官。

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乞令宜城县令尉兼管本府屯田奏

乞将转运司营田一屯见有五十余户耕种,岁收物斛不多。乞委本府宜城县令尉兼行管干。其收到物料,依旧转运司拘管。所有营田司元置官属效用并省罢。

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乞违法科罚人户出钱重寘典宪奏

州县捃摭富民,重行责罚,有犯杖罪而罚钱至数百千者。望敕有司,自今有违法科罚人户出钱者,虽曾附赤历,亦重寘典宪。

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隔槽酒务不宜改作官监奏

隔槽酒务自改置以来,系人户自备,本所趁办大军折估。若改作官监,合用年计,本钱至多,无可应副。

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乞重行黜责诸州县拖欠赡军钱物之尤甚者奏

四川见屯大军用度至广,年额合起赡军,其间公然拖欠不催,漕司州郡容庇,不加程督。即目未起钱引计七百二十余万道,已行下分限催促外,欲乞候岁终从本所取逐路州县拖欠数目尤甚者,具申朝廷,重行黜责。

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几事不密则害成奏

几事不密则害成。朝廷近来未行之事,中外已自宣传。及号令之出,往往悉如众人所料。尝推求奚故,皆缘人吏不能谨所致。

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上吕大防所撰吕公著神道碑奏

臣犹记忆少时,亲见大防取索当时诏本、日历、时政记,以为案据,撰成此文。由是观之,先皇与子之志,盖已定于一年之前,岂容中闲更有异议?其所以召臣祖辅嗣君,欲更革之意,亦皆出于神宗皇帝之本心。后来臣祖与司马光乃是推原美意,尊奉初诏,即非辄诋先帝,轻变旧章。当时若使更俟年岁,神宗皇帝当自

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请追夺王安石谥号奏

臣闻《书》曰‘除恶务本’,又曰‘政事惟醇’。今国家举事,未能大有为者,岂非政事未醇,岂非恶未除本?安石之不利赵氏,其实迹可见,乃陛下世雠,天下所共知。然其人行伪而坚,言伪而辩,足以深惑群众。中人以下,鲜有不为安石坏其心术。陛下若以其尝被任遇,不欲痛加惩艾,至如传习安石之学问者,谓

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乞敕监司郡守详列所举之人治状奏

伏睹制旨,监司于所部保明郡守,郡守于所属保明知县,县令治状显著,令中书、门下省籍记,取旨甄擢。又以臧否之说献于朝,朝廷行之。虽然,人之才术,各有分量,吏之治迹,未易稽考,臣愿训敕监司、郡守,列其所举之人治状之目,详著于荐书。或有片善寸长,亦令勿隐。然后大明赏罚,举得其实则受上赏,

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乞令日官与刘孝荣测验定历奏

比年太史局以《统元历》稍差而用《纪元历》,《纪元》寖差,迩者刘孝荣议改历,四月朔日食不验,日官两用《统元》、《纪元》以定晦朔。二历之差,岁益已甚,非所以明天道、正人事也。如四月朔之日不食,虽为差误,然一分之说,犹为近焉。八月望之月食五分,新历以为食六分,亦为近焉。闻欲以明年二月望

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新旧历皆有误差乞令更定奏

去年承诏十二月癸卯、乙巳两夜监测太阴、太白,新历为近;今年二月十四日望月食,臣与大昌等以浑仪定其光满,则旧历差近,新历差远。若遽以旧历为是,则去年所测四事皆新历为近,今者所定月食,乃复稍差,以是知天道之难测。儒者莫肯究心,一付之星翁历家,其说又不精密。愿令继宗、孝荣等更定三月一日

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统元纪元新历异同奏

先究《统元》、《纪元》、新历异同,召三历官上台,用铜仪窥管对测太阴、土、火、木星晨度经历度数,参稽所供,监视测验。二十四日早晨度:《统元历》太阴在黄道危宿十一度九十分,在赤道危宿九度;木星在黄道室宿十八度一十五分,在赤道壁宿初度少;火星在黄道危宿十度七十分,在赤道危宿十度;土星在

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新旧历官异议乞令刘孝荣等各具状上御史台奏

《乾道新历》,荆大声、刘孝荣同主一法,自初测验以至权行施用,二人无异议。后缘新历不密,诏访求通历者,孝荣乃讼阮兴祖缘大声补局生,自是纷纷不已。大声官以判局提点历书为名,乃言不当责以立法起算。不知起历授时,何所凭据。且正月内五夜,比较孝荣所定五日并差,大声所定五日内三日的中,两日稍

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乞除放茶陵身丁米奏

郴、道、永州、桂阳军、衡州茶陵县,二税之外,尚循马氏旧法,添纳身丁钱绢米麦,流弊未除。四郡一邑之民,生子往往不举。

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论吏之臧否系于人君好恶奏

吏之臧否,系乎人君之好恶,其从违常系乎人君之赏罚。尝考《汉书·循吏传》六人,而五人出于宣帝;《酷吏传》十二人,而八人出于武帝。《唐书·循吏传》十五人,而出于武德、贞观之时者半;《酷吏传》十二人,出于武后之时者亦半。以是知吏之为治,皆视上之趋向尔。愿诏诸路监司,选劾部内守令政绩之善