请将本人合得俸禄一切倚阁奏
恭惟主上当焦劳之日，减放宫女，节省中禁之费，务为勤俭，以率天下。在于臣子，宜上体天心。伏自国家多事以来，养赡军旅，调赋日新，所费不赀。世忠积俸之余，尚可支吾，愿将世忠合得俸禄，一切倚阁，俟至恢复中原，职方贡赋咸入天府，然后请于有司。
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请令逐人先次供具委无反复文状以为后证奏
臣伏读宸翰，邻邦许和。臣愚思之，若王伦、蓝公佐所议讲和割地，休兵息民，事迹有实，别无符合外国，诳赚本朝之意，二人之功，虽国家以王爵处之，未为过当。欲望圣慈各令逐人先次供具委无反复文状于朝，以为后证。如臣前后累具，已见冒犯天威，日后事成虚文，亦乞将臣重置典宪，以为狂妄之戒。
乞勿轻信金人交还陕西奏
窃详金人，本朝结怨至深，又金人事力炽盛，贼情窥伺，已逾十年，朝夕谋画，意在吞并。今遣使讲和，及传闻许还关、陕诸路，谓是惧我兵威，谓复是曾遭毒杀，事不得已，故来讲和。臣深思熟虑，但恐以交割诸路为名，先要山东、河北等路军民，或先要应北来归朝投附女真、契丹、渤海、汉儿、签军等，出此声势
乞重国体不可俯从金人奏
臣得泗州申，诏谕使先遣到银牌郎君言，须要接伴跪膝阶墀，州县官拜诏，若不如此，定复回。接伴不肯，本州取接官兵归州。臣窃详金人自要讲和，本非实情，今使人方欲过界，便要接伴跪膝阶墀，州县拜诏，如此即是使人经过一道，郡县听伏命令，与臣前奏事理，颇相符合。兼既立此题目，意在难从，收拾衅端，
再论不可俯从金国屈辱之礼奏
臣今续体探得银牌郎君言，到临安府日，要陛下易衣拜伪诏，及诏谕使要宾客相见，如刘豫相待礼数，及称今来诏谕所行礼数，并是大金阙下定到。臣窃详上件事理，使人非久到行朝，未审陛下何以应之？想已宣付大臣，预行讲究，非臣所知。臣自闻此事，晓夜实不遑安。以臣愚见，万一陛下轻赐俯从，即是金人以诏
请不可轻易许从金人交割陕西五路奏
传闻金人欲还陛下陕西五路，未必实情。设若果肯交割，万一却要山东、河北等路军民归业，陛下如何遣发？纵未如此，且先要归朝及北来投附之人，其数已众，散布中外，谅陛下亦难依从。大概金人奸谋，凡所施设，巧伪甘言，以相啜赚，尽欲陛下先失天下人心，继为大举。臣晓夜痛心疾首，惟恐陛下轻易许从，自
淮阳军捷奏
今月八日，探得蕃贼自滕阳军路前来，离淮阳军西北九十里地名泇口镇劄寨。世忠躬亲将带军马前去，初九日拂明到贼寨十里以来逢贼经路，马下活捉十余人，问得滕阳军金牌郎君、青州总管三郎君、沂州高太尉等会合马军七十余骑前来淮阳军解围。其蕃贼见世忠军马到，一发回头四散遁走，世忠分头追赶三十余里，
千秋湖陵捷奏
八月九日千秋湖陵有蕃贼五千余人，并郦琼下使臣效用等二千余人，水陆劄立硬寨，摆布战船，刘宝等申时分头攻打，至二更以来打破贼寨，活捉到千户郎君郭太尉一名，毛毛可四人，契丹汉儿一百三十余人，外夺到大小楼子战船二百余只，蕃马五十三匹。
请下所属交收回易利息等奏
自提兵以来，有回易利息，及收簇趱积军须见在钱一百万贯，排垛楚州军前。军中耕种并桩管米九十万石，见在楚州封桩。及镇江府、扬、楚、真州、高邮县、江口、瓜州镇正赐公使回易激赏等酒库一十五，合行进纳。望下所属交收。
请减省本人请给人从奏
臣先蒙异恩，请给人从并依见任宰执。今乞将臣见今请给截日住支。并朝廷元拨到官兵五百人、亲随背嵬使臣三十人，除事故外，见有四百余人。今乞将亲随背嵬使臣三十人兼官兵七十人通作一百人，还赴朝廷使用，外有五百余人乞留照管家属。
乞免立班跪拜劄子
臣恭遇郊祀大礼，缘久病方痊，脚膝无力。欲望圣慈特降睿旨，免臣立班拜跪，止乞令臣前后导从。
蔡京罢相以太师鲁国公致仕制〔一〕
用人求旧，惟治世之通规；置相克终，兹哲王之令典。眷时元老，方领繁机。忽怀知止之风，莫遂贪贤之意。诞扬涣号，敷告大廷。具官蔡京道周而德全，气博而用远。学探天人之蕴，才兼文武之优。蚤逢休辰，亟立要路。谋谟王室，殚献纳于三朝；辅相朕躬，阅勤劳于九闰。迺者当初载旁求之日，席四方全盛之资。
曲赦京东河北路制〔一〕
门下：朕祗膺骏命，光宅嘉师。劳来斯民，每诞敷于文德；肃清下国，时载缵于武功。旋瞻赵魏之区，旁顾青齐之野。桑麻千里，皆祖宗涵养之休；忠义百年，亦父老教训之德。比属绥怀之后，仍兼追捕之余。弄兵而阻潢池，革心是愿；扶杖而听诏令，倾耳以须。兴言诖误之愚，载念流移之痛。大田在望，时观牟麦之
宣和传位诏宣和七年十二月二十四日〔一〕
朕以不德，获奉宗庙。赖天地之灵，方内乂安，二十有六年。永惟累圣付托之重，夙夜祇惧，靡遑康宁。迺忧勤感疾，虑壅万机，断自朕心，以决大计。皇太子桓，聪明之质，日就月将，孝友温文，闻于天下，主鬯十载，练达政经，宜从春宫，付以社稷。天人之望，非朕敢私。皇太子桓可即皇帝位，凡军国庶务，一听
李邦彦功高乞加恩礼奏
臣伏见二月五日，士庶伏阙乞复用李纲，且仍留种师道宣抚。聚众既多，遂声言欲殴击宰执，至挝碎登闻鼓，擅杀内侍十数人。赖陛下圣明，即刻抚定。臣待罪枢府，不能弹压，以靖国人，致使军民因忠义之心，成变乱之祸。臣罪甚大，不敢逃刑。重念艰难乏使之时，不敢自拘司败。臣即时宣奉睿旨，令李纲、种师道
乞用陈东劄子
臣伏见太学生陈东遭遇圣明，忠义愤发，首陈去奸之义，继上用贤之请。陛下虚己尽下，或即听其言；刚克沉潜，或久乃施用。东之劝奖，今始其时。臣愚欲望圣慈录东忠诚，遂加官使，讽厉在位。取进止。
乞召还吴若奏
臣闻子路人告之以有过则喜，此风不见于世久矣。臣有私恳，上恃圣眷，敢冒陈之。乃者侍御史孙觌言太学诸生又将伏阙为变，而太学生吴若为之唱，上误圣听，吴若罢逐。今孙觌既责，吴若未还。臣近稍闻外议，谓若常言臣之过，而臣劝陛下逐之，故至不复。臣初不以为信，昨太学生上书，亦有道此者，则若之有是
乞行祖宗旧法奏〔一〕
皇天眷佑有宋，以开中兴之业。《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新。’今日之谓也。方今民未怀德，敌未畏威，谓宜大更革以承天休，而玩岁愒日，何以有成？臣不胜大惧。伏望明诏宰执置司辟属，遵上皇诏旨，取祖宗旧法，悉加讨论，复其宜于今者，以幸天下。成王酌先祖之道，宣王复古，庶几在此。
乞宣谕臣僚力助二圣交懽奏
道君皇帝方举尧舜之盛德以授圣神，而陛下方建宣光之大功以安宗庙，兹者行宫还宫，法驾郊迎，慈孝蔼然，契阔悲喜，天地为之开霁，神人莫不感动，中外大庆，古今所无。此诚宗社之休，臣民之福也。臣闻严君平为人父言依于忠，为人子言依于孝。臣窃谓今日群臣之任，正在于此。愿下臣章，晓谕群臣。使凡进见
乞复立春秋学官奏
臣闻六经垂训盖天地，所以奠世法也。犹之江、河、淮、济，经营中国，终入大海。自三代以后，凡生民有一饭之安，皆六经之功，世盖由之而不知。独恨更秦之祸，礼缺乐亡，而近者王安石以经术自任，又废其一。其意以谓鲁史既亡，而三传不足取信，则《春秋》永无可考。殊不知圣人作经，岂不料后世群言次第湮
江端友忠孝乞特加官使奏
臣伏闻布衣江端友隐居京城东郊，素有高行，士大夫多称道之。臣顷见吴幵详言其迎养所生之母孝，又尝闻缙绅诵其诗。而端友躬耕蔬食，守节自重。顷闻讲议司欲招之，端友讫不肯就。自陛下即位，求直言。端友当围城时，上书论事甚众，而终不肯一至公卿之门。近者陛下招延草茅邹柄、任申先、尹淳、邓肃之流，
乞政令由三省常开言路奏
政事之规，陛下定于露香之祷矣，今当次第行之耳。而臣有为臣私计者二事，愿言之。昔唐李德裕有言：‘宰相宁可亟罪，不可使政令不归中书。’今臣既备位，愿陛下如察其不能，亟罢可也，不可使政令不由三省。苏轼有言：‘祖宗重台谏，乃是察大臣之为奸者。’盖国朝之制，似乎内重，则天下之权萃于宰相，故
乞法太祖仁宗奏
艺祖受命，初不得已。亲定泽潞、维扬，自是休息十年而后用师四方。初亲驾河东，不能下，退乃遣将平蜀。自发兵至破蜀，凡四十六日，自古无如是之速。然破蜀之后，蜀中复乱，三年而后定。于是擢曹彬，废王全斌，以厉诸将。艺祖将将，纪律自此分明。于是下荆、湖、交、广，平江南，朝两浙，莫不如志。盖天
乞视天下为一物奏
为天下者，当为一物。近年以来，有御前钱，有朝廷钱，有有司钱。人材亦然，有亲擢，有大臣荐引。一天下而自为分别如此，是以大坏，其极至于君臣相疑而政令改行。故臣愿陛下常视天下为一物，则事可成。