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依臣僚奏不得传习尊尧集诏

依奏。其《尊尧集》仍令知台州石悈于陈瓘、衡州于张商英处取。及元降付张商英御批真本并缴速闻奏。

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陕西大铁钱折二与夹锡钱并行诏

应陕西旧行使铁钱地,并依元丰年大铁钱折二,公私通行;夹锡钱同之,毋得分别。见存铁钱,毋改更铸夹锡。河东官私折二、夹锡钱同之。

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走马承受依杂压叙位诏

比闻诸路走马承受公事使臣,近来于州军朝拜燕集等处,内有官资稍崇者,多居守臣之上,甚非所以重千里之寄。自今后走马承受徐州事守臣外,受依杂压叙位,余依旧制,仍著为令。

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禁释教道场将道教神位相参诏

释教修忏水陆及祈禳道场,辄将道教神位相参者,僧尼以违制论;主首知而不举,与同罪。著为令。

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诫约不许更改已行法令诏

朕躬揽万几,讲求民瘼,作新宪度,孚于万邦。事之缺者,悉已完具;法之弊者,随即更革。熙、丰诏令,具在谟训,思与天下共遵成宪。今货殖通阜,商旅贸迁,民物按堵,边隅绥靖,中外经费,颇亦宽舒,持之岁年,其效必著。尚虑妨功害能之士,贪利希进之徒,乘间抵巇,忘意申陈,轻议增损,规避其成。应今

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复蔡京太师致仕诏

太子太师致仕蔡京两居上宰,辅政八年,首建绍述,勤劳百为,除秩居外,荐历岁时。况元丰侍从被遇神宗者,今则无几,而又累经恩霈,理宜优异。可特复蔡京太师,仍旧楚国公致仕,于在京赐第居住。

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措置淮南路矾事司并归发运司诏

罢措置淮南路矾事司,并归发运司,依熙、丰旧法官般出卖。每岁上供卖矾钱三万三千一百贯,令发运司依旧额起发。

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酬奖神宗皇帝玉牒局官吏诏

神宗皇帝玉牒局官吏可依下项:提举官何执中与男志同转一官;蔡京转一官,回授有官有服亲;修撰官郑久中、蔡嶷各转一官,内郑久中许回授有官有服亲。人吏,点检文字、指书等有官人各转一官,有资人各转一资,无资可转人及有违碍比类支赐;不经进书减半,选人依条施行。

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令试院将宗庙名讳离拆书写张榜于屋下诏

契勘内外试院自来晓示试人《宗庙名讳久例全书》,兼张挂于墙壁,或铺陈于涂路,与文牓杂处,略无分别,使愚俗聚观环读,宁免指斥祖宗庙讳乎?闻之嗟恻,有渎在天之灵。自今后仰离拆书写,假令渎字曰水卖之类。仍置木榜张挂于屋下,仰立法将上取旨。

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婉容崔氏进位贤妃制

门下:王者崇建妇官,遹宣阴教。等其位叙,庸昭驭贵之权;协以情文,厥有茂恩之典。眷时硕媛,蚤侍宸闱,笃生嗣贤,增侈昌祚。用率循于成宪,以猷告于外庭。婉容崔氏胄自德门,体凝法相。性温恭而靡忒,姿淑慎以多仪。顾史问诗,退有含章之美;友琴流荇,进无伤善之心。保庆誉以积躬,袭休祥于考室。燕

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酬奖详定重修敕令所官吏诏

详定重修敕令所官吏置局未久,趁办条敕进呈了毕,委有勤劳。删定官各特转两官;选人改合入官,更转一官;使臣各转两官,内尹正特与转行遥郡一官外,一官许回受有官有服亲;供书使臣转一官,减三年磨勘;编修手分及承受下手分、点进使臣、知杂司手分各转一资,有官人转一官,仍各减三年磨勘;内差使臣借

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令诸路提举司推原熙丰常平免役立法之意条具以闻诏

朕惟神宗皇帝上稽成周,下监百代,立常平、免役之法,以成仁民爱物之政。其敛散有经,其操纵有权,宪禁详密,无敢侵紊,不十数年,家给人足,国丰用裕,储峙衍溢,粟腐而贯朽。虽中更隳弛,费出无艺,而积岁用之,靡有殚竭,何其盛哉!朕夙寤晨兴,思庶几焉。永惟绍圣之纂承,以迄于今,缉之熙之,罔或

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试礼部奏名进士制策

昔者明王以道御世,而以德化之。教以三物,纠以八刑,其民恭而不苟,逊而不争,亲而不怨,和而不乖。故道德一而民志定,分守明而礼俗成,是非取舍,皆当于义,而无有私智犯上。余风遗烈,虽衰世之公子,干城之武夫,伐条之妇人,汉上之游女,莫不好德,无思犯礼,勉其夫以正。朕嘉与万,共由斯道,夙夜

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试特奏名诸科进士制策

孝莫大于严父,严父莫大于配天;先王宗祀文王于明堂,以配上帝,仁之至、义之尽也。永惟神考天德地业,施之万世,可谓博矣。朕嗣有令绪,夙兴夜寐,靡敢遑宁,期于报称,而尊严之典,有所未至。顷尝诏有司度地鸠工,将以作之。而议者或取四时五行之象,五室九室之仪,或谓在寝在郊,在国之南。欲稽于古

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蔡京到阙仪制诏

太师致仕蔡京到阙,令二十五日朝见引对。拜数特依元丰中文彦博例,仍择日垂拱殿赐宴。许依旧服玉带、佩金鱼,赐对见例物。遇六参日趋赴起居,在大班退亲王后入。

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徐和常冲虚先生制

勅左街道箓观妙明真虚一大师徐和常:朕体道之妙,修身临民,广清净之化,以收无为之功。一介之士,道术苟明,必加延礼,将以振高风而激流俗,助予为治,岂苟然哉!尔心契冲漠,行无淄磷。守静足以葆真,致虚足以观妙。物赖善救,人归诚化。功利所及,不为无补。美名显秩,务极褒崇。尚加勤行,以副虚宁

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淮浙路合管认备办盐本钱具数闻奏诏

契勘淮浙路合管认备办政和元年、二年分盐本钱实数,仰依自四月为头,每月终一次具数入递闻奏。今后逐年准此奏。务在应副淮浙盐场监,丰裕盐本,惠养亭户,敷办煮海利源,斡旋籴买钞法。

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施行方田法诏

自去年至今,外路百姓不辍经尚书省陈乞依昨来已方过田输纳税赋,有以见方田之法,百姓安便。可先将未降大观四年五月十一日指挥已前已经方量了处,并依已方施行;其未经方处,依大观元年二月二十二日御笔手诏施行。

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林伯达编管主司责降诏

林伯达屈出学送永州编管,仍永不得入学,点检试卷官黄唐传、参详官魏宪送吏部与合入差遣,知举蔡薿降两官,同知贡举慕容彦逢、宇文粹中、张漴各降两官。

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罢卖系官田宅诏

祖宗以来,田之在公者为屯田,为官庄,养民兵,居熟户,于以佽助经费,藩卫边鄙。神考置常平之官,修水土之政,方天下之田,以正经界,庶几乎复古矣。续而成之,以绍先烈,寔在今日。廼者有司建言,系官田宅一切卖鬻。苟目前之利,废长久之策,厚赏滋奸,民以烦扰,豪强兼并,佃户失业,东南阙于上供,

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诫约严奉祠祀诏

祀为国之大事,苟失其仪,何以享神?比闻祠祀类多简惰,执事之人,代名者十有七八。加之容止全无庄肃,牲牢不依祀料,失严奉神祇祖考之意。自今大祠,御前不时差官诣祠检察,不如礼令,具实以闻;尚敢弗虔,重置于法。

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措置罢卖系官田舍事诏

舍屋已经改更,但课利亏租额者俱免,仍旧修盖。官田已作墓地安葬,保耆验实申官,许令据合用步亩收买,与免迁徙。