祀为国之大事，苟失其仪，何以享神？比闻祠祀类多简惰，执事之人，代名者十有七八。加之容止全无庄肃，牲牢不依祀料，失严奉神祇祖考之意。自今大祠，御前不时差官诣祠检察，不如礼令，具实以闻；尚敢弗虔，重置于法。