诗
文

古诗古词

把一首诗,读到心里

典籍

西山文集

返回全部书目 →

重置
共 661 条
集部

西山文集·张大帝庙祝文

某曩在江东,适罹岁旱,凡所祷请,惟神是依。今在泉南,复值冬旱,躬走祠下,为民致祈。信宿之间,甘泽随注,将萎之麦,蓊然勃兴,既涸之泉,坌然充溢,其拜赐也渥矣。不腆巵酒,持酹于神,维以荐诚,匪敢言报。

集部

西山文集·张大帝并通远庙祝文

古者春秋祈报,非大神不与,盖农重事,必其威灵震赫,足以阖辟阴阳,召呼雷雨者,然后可望以丰稔之施。惟帝王功参造化,泽被生灵,为日久矣,属此中春,虔修时祀。惟王鉴其念民之切而再赐以上熟,岂独为吏者知德于王,民亦永永事王无怠。

集部

西山文集·诸庙谢晴祝文

比者洪涛山涌之日,雨复甚至,其势盖廪廪也。使开霁少迟,则平畴万顷,皆将卷为巨浸矣。幸神灵加惠兹土,使雨随止而川不溢,芃芃之苗,赖以获全,厥施岂浅浅哉!不腆樽酒,于以告虔,尚惟相之,迄俾有岁。

集部

西山文集·辞先圣祝文

昔者祗谒云初,尝以服膺洙泗之训自列于先圣之前,虽在官三年,恪守惟谨,然其可愧亦多矣。盖学有所未充则政有所未善,固其宜也。易镇江西,责任弥重,将何以称塞!惟当益尊所闻,庶几万一之进。于皇元圣,尚迪其衷。

集部

西山文集·诸祠祝文

假守是邦,于今三载。材疏政拙,有愧前修,独惟此心,庶几脗合。叨恩易镇,敢不告行!

集部

西山文集·忠孝祠祝文

祠二公以范风俗,自某焉始。叨恩易镇,遂将去此,惟当监励忠孝之节,以无忝于二公。皎然此心,尚蕲昭鉴。

集部

西山文集·游仙山顶祈雨祝文

昔者真人之始封也,纶告诞扬,固有爱利及物之褒矣。今境内之旱,前所未睹,风日炎炀,良苗将萎,此正真人推行爱利之时也。夫雨旸之数虽出于天,然上穹至仁,易以感格,山川百神,傥能为民致请,未有不能回造物之意者。况真人列名仙籍,隶职紫清,又非山川百神之比,何惜不为一方赤子致其更生之请乎!今

集部

西山文集·北山祈雨祝文

维年月日,具位谨以清酌之奠昭告于北山之神。《传》称名山大川能兴云出雨者始在祀典。温陵为郡,以泉得名。有崇北山,实州之镇。神仙所宅,雾雨所藏。一方仰庇,惟日久长。今历旬不雨,多稼将枯,群情嗸嗸,若陨川谷。愿以灵源一勺之水,散为阖郡三日之霖,使槁苗复兴,民命获济,此神之职也,亦邦人之

集部

西山文集·社神祝文

维社有神,实主我民。曰社与民,厥重惟钧。岁旱民饥,亦神之疚。愿于未然,毕力以救。

集部

西山文集·勾龙氏祝文

于我惟神,于祀配食。有功于民,故莫能易。雨不以时,民且告瘁。神其救之,反掌之易。

集部

西山文集·稷神祝文

维稷有神,所主惟谷。雨旸以时,嘉谷乃熟。芃芃者苗,赖雨以济。尚哀斯民,俾克有岁。

集部

西山文集·后稷氏祝文

惟神之生,百谷是殖。更千百年,祀以为稷。今谷方茂,而雨不时。哀而救之,匪神孰尸!

集部

西山文集·风师祝文

在《易》有之,雨润风散,其于生物,功则一贯。云气凝合,雨乃滂注。所求于神,愿霁斯怒。

集部

西山文集·雨师祝文

濒海之邦,土瘠易槁。润泽不时,则以旱告。一雨通宵,已拜神赐。愿更滂沱,俾卒有岁。

集部

西山文集·雷神祝文

鼓动万物,惟雷之功。有神司之,隐隐隆隆。惟霆之轰,雨乃大至。敬共有祈,日夜以冀。

集部

西山文集·北山祝文

古者诸侯有国,凡境内之山川必有祀焉。后世祠庙既兴,而山川之祀遂废,徒知像设俨然而谓神明在是,而不思兴云雨以泽百物者实山川之功,顾寝而不祀可乎?某莅事云初,适以旱告,徧走群望而北山独先焉,岂非以其巍峨尊雄,上与天接,云气所自出故欤!顷者一雨通宵,已拜神赐矣,迩日以来,旱气弥烈,神能

集部

西山文集·清源洞祝文

乃者中夏以来,农亩告旱,比虽得雨而润泽未周,瞻彼溥原,将复就槁,群情嗸然,如坠鬵炭。仰惟至人,超出世表,与造物游,召呼神龙,嘘吸雷电,惟无意斯民则已,倘诚有意,则为一方赤子以请命于天,兴肤寸之云以膏润四境,直反掌间耳。惟仁慈其终念之。

集部

西山文集·东岳诸庙祝文

某自玷守符,居惭善最,惟三载极忧民之念,而一毫无营己之私,质诸明神,庶几无媿。叨恩易镇,敢不告行!奉亲在涂,尚蕲阴相。

集部

西山文集·仙游山顶祈雨祝文辛巳五月,时忧居。

窃闻之,天以雨旸之柄付之山川百灵,犹人君以刑政之事付之牧伯守宰也。民有戚嗟愁叹之未伸,牧伯守宰不得而专者,当同心以请于朝廷,然后民瘼可蠲。岁有旱干水溢之不时,山川百灵不得而专者,当同心以请于上穹,然后灾变可息。盖推行天地之仁者,山川百灵之职也,推行朝廷之仁者,牧伯守宰之任也,顾焉

集部

西山文集·鳌峰灵泽殿祈雨祝文

敕封灵泽夫人大仙:惟大仙之灵,肇于百丈,一方之人,所共瞻仰,于兹有年矣。间者灵泽之封,实定于某之手,夫岂谄大仙者哉!有是实故有是名,大仙之所不辞,亦某之所不得私也。廼者闻诸道涂,大仙复将震燿威灵于鳌峰之上,其事甚异,其词甚夸,人皆信之,某独疑之。何哉?盖澹然无作而雨旸菑疾之求各以

集部

西山文集·南岳行宫祝文

某之为学也,以不欺为本,虽未能至,而窃有意焉。屋漏之隐,如对神明,不敢忽也。况今作屏乎兹,巍巍灵岳,雄峙天表,顾盻在目,虽欲自欺得乎?惟廉惟仁,惟公惟勤,朝夕兢兢,期于无愧。尚惟降鉴,迄用有成。

集部

西山文集·社稷祝文

维社稷有神,民命所司,涖事之始,职当按视,鞠躬拜谒,不敢不虔。农事将兴,尚期阴相,雨旸以叙,俾克有秋。

集部

西山文集·城隍祝文

城隍之有神,犹郡国之有守,幽明虽殊,其职于民则一而已。某叨蒙上恩,来镇此土,深惟责任之重,凡躬行之当勉与民瘼之当纾,朝夕兢兢,不敢自忽。至于蠲除菑沴,丕降福祥,则神之职也。尚惟加意,俾宁厥居,民亦永永事神无忘。

集部

西山文集·潭州谒先圣祝文

昔某之治泉也,惟节用爱人之训是服是行。其去之日,不获罪于泉人,赖此而已。今者叨蒙上恩,作屏南楚,委寄之重,又非泉比,将何以免责哉?惟于所谓节用爱人者,益勉其所未至焉。某始祗谒于庭,炯焉丹诚,尚冀昭鉴。