文定集·论士大夫敦尚节义
臣比者进见，伏蒙圣谕如何得士大夫敦尚节义，臣虽率尔以对，卒遽之间，未能究极本末，又蒙圣谕令臣陈其说者。窃以风俗之邪正，未尝不系乎人君之取舍。所谓邪正者，虽曲折万状，要不出乎义与利而已。君子所知者，义也。故为人臣则尽心勠力而无所避，直言正论而无所隐。凡义之所当为，虽死生祸福临之而不
典籍
文定集
文定集·论讲读官进见希阔
臣伏见近日以来，讲读之官，进见希阔。盖自昔人君有所佚豫，或不留意经典；有所私昵，或不亲近儒生。今陛下省览庶务，不舍昼夜，非有所佚豫也；延接臣下，不间疏贱，非有所私昵也。特以勤劳政事，故不遑暇于此耳。然臣窃谓六经之典籍，祖宗之谟训，此乃政事之本也。因其有所劝戒而省之于己，则可以致日
文定集·论添差员缺一
臣伏见议者欲将已罢员缺复行差置，臣虽不尽知其说，然反复思之，未见其可。盖闻古者为官择人，后世为人择官。夫为人择官，固非治世之事，未闻为人而设官也。祖宗之时，建官不多，而事无不举。元丰改定官制，虽号为文物大备，然在京职事官不尽除足。至绍圣间，六曹郎官犹通轮宿直，此可见也。河北、河东
文定集·论添差员缺二
臣辄有危恳，上渎天听。臣比见议者欲将已罢员缺复行差置，曾具劄子奏论，以为无可复置之理。今来伏睹敕命指挥，诸路参议官昨罢员数并复置，又指挥通州、无为军各复置教官一员，又指挥依白劄子所乞，复诸州添差厘务、通判、签判、教授、属官等缺，以处待缺职事官者。伏念臣承乏吏部，识见偏谬，议论轻妄
文定集·论添差员缺三
所有已罢冗员无可复置之理，臣前已具奏外，今来指挥止令添差一次，则是朝廷知其宂赘，不可复置，特出权宜，不为定制。然臣窃谓权宜之政，必甚不得已而后行。如近日离军使臣、归正、归明官之类，盖苟以廪禄周之而已。故官虽冗而未能罢，费虽多而未能省，非以设官分职为当然也。今待缺职事官，岂亦有所甚
文定集·谢御札一
臣伏蒙圣慈，颁赐宸翰，以蜀中秋成如何，民间不至艰食否。仰惟陛下轸恤百姓，而以困穷为先；照临四方，而以远外为重。至诚恻怛，咨询下逮，虽文王视民如伤，武王不泄迩、不忘远，何以加此！臣以愚拙，蒙被使令，敢不夙夜罄竭，仰称德意万一？所有灾伤州县及措置赈济次第，已别具劄子奏闻外，伏乞睿照。
文定集·谢御札二
臣伏蒙圣慈，俯赐宸翰，以蜀中旱歉，令臣条具所以救济者。臣除以别具劄子奏禀外，仰惟陛下端居九重之中，明见万里之外，至诚恻怛，咨询下逮，尧舜用心，何以加此！臣得于此时，躬奉圣训，布宣德意，窃不胜欣忭战栗之至。
文定集·乞蚤差兴元帅臣
臣契勘兴元府见缺帅臣，窃以兴元都会，地望雄重，节制军马，镇抚中外，边防事宜，利害非一。而蜀道僻远，奏报往复动辄三四月。伏望陛下出自圣意，蚤赐选择老成详练忠义谋略之臣，付以方面，庶几上流增重，根本强固。臣苟有所见，不敢不具奏禀。取进止。
文定集·论左藏南库事
臣伏蒙圣慈，亲赐手笔，令臣子细开具激赏库现在钱物及诸处每岁供纳数目奏来者。臣窃以自置激赏库以来二十有七年，其间增损不一，费用亦异，今且开具绍兴三十一年现在及所入之数，可以见其大概者。唐宰相李德裕奏请置备边库，岁入泉帛，皆有名数，以度支郎中判之。本朝更定官制，户部侍郎二人，以判左右