所有已罢冗员无可复置之理，臣前已具奏外，今来指挥止令添差一次，则是朝廷知其宂赘，不可复置，特出权宜，不为定制。然臣窃谓权宜之政，必甚不得已而后行。如近日离军使臣、归正、归明官之类，盖苟以廪禄周之而已。故官虽冗而未能罢，费虽多而未能省，非以设官分职为当然也。今待缺职事官，岂亦有所甚不得已乎？内外庶官，自朝廷进擢委使之外，或堂除，或铨选，或辟置，必取其情愿。惟有罪送吏部者，乃始直注。今待缺职事官，岂亦与有罪者比乎？臣顷因进对，伏见陛下以如何得士人崇尚节义为叹。圣训及此，实天下之福。臣窃谓士风厚薄，亦在上之所以奖进激厉之者何如。贾谊曰：‘人主之待其臣如遇犬马，彼将犬马自为也；如遇官徒，彼将官徒自为也。’今所谓在京职事官者，盖亦朝廷所尝简拔而稍异于其等夷者也。若谓其间有不足以当在京之选，则公行汰斥，明示好恶，举错既当，孰不心服？今乃不问如何，一切示以厌薄之意，处之以添差，强之以直注，使其有识见廉耻，其肯强颜俯首以就升斗之禄，苟旦暮之活乎？甚非所以待士而厉其节也。臣虽愚陋，不足以论天下士，姑以臣所知者言之。如除枢密院编修官朱熹，家贫母老，𫗞粥不给，今缺期既到，朝廷屡促其供职而踌躇不进，使其闻朝廷所以待士者如此，其敢来乎？又新除太学博士吕祖谦，未尝有求于朝廷，止欲就吏部射缺；而朝廷以其试中宏词，特除博士，今又可令直注诸州添差教授乎？臣所知者如此，其不知者宜不少矣。然而名为在京职事官，而守待远缺有至八九年者，此诚前所无有。臣尝试令契勘，除学官多是选人，例皆远缺，及司农、太府寺主簿，亦系远缺外，其余者二三年，近或不及一年。方元祐全盛之时，吏部京朝官以上皆使一年以上缺，而堂除人有待缺及一年以上者。今吏部京朝官使四年缺，若堂除亦以此为差，其过此者不复差除，不过三五年，则今之所谓远缺者亦无有矣，自不必为此纷更也。