围炉夜话·第一七O则
意趣清高,利禄不能动也;志量远大,富贵不能淫也。
意趣清高,利禄不能动也;志量远大,富贵不能淫也。
最不幸者,为势家女作翁姑;最难处者,为富家儿作师友。
钱能福人,亦能祸人,有钱者不可不知;药能生人,亦能杀人,用药者不可不慎。
凡事勿徒委于人,必身体力行,方能有济;凡事不可执于己,必集思广益,乃罔后艰。
耕读固是良谋,必工课无荒,乃能成其业;仕宦虽称贵显,若官箴有玷,亦未见其荣。
儒者多文为富,其文非时文也;君子疾名不称,其名非科名也。
博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫;神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。
何者为益友?凡事肯规我之过者是也;何者为小人?凡事必徇己之私者是也。
待人宜宽,惟待子孙不可宽;行礼宜厚,惟行嫁娶不必厚。
事但观其已然,便可知其未然;人必尽其当然,乃可听其自然。
观规模之大小,可以知事业之高卑;察德泽之浅深,可以知门祚之久暂。
义之中有利,而尚义之君子,初非计及于利也;利之中有害,而趋利之小人,并不顾其为害也。
小心谨慎者,必善其后,畅则无咎也;高自位置者,难保其终,亢则有悔也。
耕所以养生,读所以明道,此耕读之本原也,而后世乃假以谋富贵矣。衣取其蔽体,食取其充饥,此衣食之实用也,而时人乃借以逞豪奢矣。
人皆欲贵也,请问一官到手,怎样施行?人皆欲富也,且问万贯缠腰,如何布置?
文、行、忠、信,孔子立教之目也,今惟教以文而已;志道、据德、依仁、游艺,孔门为学之序也,今但学其艺而已。
隐微之衍,即干宪典,所以君子怀刑也;技艺之末,无益身心,所以君子务本也。
士既知学,还恐学而无恒;人不患贫,只要贫而有志。
用功于内者,必于外无所求;饰美于外者,必其中无所有。
盛衰之机,虽关气运,而有心者必贵诸人谋;性命之理,固极精微,而讲学者必求其实用。
鲁如曾子,于道独得其传,可知资性不足限人也;贫如颜子,其乐不因以改,可知境遇不足困人也。
敦厚之人,始可托大事,故安刘氏者,必绛侯也;谨慎之人,方能成大功,故兴汉室者,必武侯也。
以汉高祖之英明,知吕后必杀戚姬,而不能救止,盖其祸已成也;以陶朱公智计,知长男必杀仲子,而不能保全,殆其罪难宥乎?
处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。