太平御览·卷二十六
○幼知下 《唐书》曰：李百药字重规，隋内史令德林子也。为童儿时多疾病，祖母赵氏故以百药为之名。七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马玄熙尝造德林宴集，有读徐陵文者，云"既取成周之禾，将刈琅琊之稻"，并不知其事。百药时侍立，进曰："《传》称鄅人藉稻。杜预注云：鄅国在琅琊开阳。"乂等大
典籍
太平御览
太平御览·卷二十七
○健 《释名》曰：健，建也。能有所建为也。 《左传·庄公》曰：宋万弑闵公于蒙泽，曹师伐之。南宫长万奔陈，以乘车辇其母，一日而至。(乘车，非兵车也。驾人曰辇。宋去陈二百六十里，言万之多力。)宋人请南宫长万于陈，陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之，比及宋，手足皆见。 又曰：初，雩，
太平御览·卷二十九
○声 《周书》曰：师旷见周太子晋，太子曰："吾闻汝知人年寿，幸以告我。"师旷曰："汝色赤白，声火声，不寿。"太子曰："余后三年上宾于帝，汝慎无言，殃将及汝。"三年而死。 《毛诗·关雎序》曰：情发于中，故形于声；声成文，谓之音。 《左传·宣上》曰：初，楚司马子良生越椒。子文曰
太平御览·卷三十一
○言语 《说文》曰：直言曰言，语议曰语。 《释名》曰：言，宣也，宣彼此之意也。语，叙也，叙己所欲说述也。 《易·系辞》曰：同心之言，其臭如兰。 又曰：子曰："书不尽言，言不尽意。" 又曰：君子出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？
太平御览·卷三十二
○笑 《说文》曰：哑，笑也。咥，大笑。听，笑貌也。忻，笑喜也。 《易·同人卦》曰：先号咷而后笑。 又《震卦》曰：震来虩虩，笑言哑哑。 又《旅卦》曰：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。 《毛诗·邶·终风》曰：终风且暴，顾我则笑。谑浪笑傲，中心是悼。 又《硕人》曰：巧笑倩兮，美目
太平御览·卷三十三
○吟 《释名》曰：吟，严也。其声本出于故愁，故声严肃，使听之凄叹也。 《说文》曰：吟，叹也。 《毛诗·关雎序》曰：吟咏情性，以讽其上。 《东观汉记》曰：梁鸿常闭户吟咏、书记，遂潜思著书十馀篇。 《魏志》曰：管辂随军而行，过毌丘俭墓。下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰
太平御览·卷三十四
○坐 《释名》曰：坐，挫也。骨节挫屈也。("小人群党，坐于王床。"王床者，王者床。) 《毛诗·车邻》曰：既见君子，并坐鼓瑟。 《礼记·曲礼上》曰：夫为人子者坐不中席。 又曰：离坐离立，无往参焉。 又曰：男女不杂坐。 又曰：立毋跛，坐无箕。 又曰：有忧者侧席而坐，有丧
太平御览·卷三十五
○行 《易·困卦》曰：臀无肤，其行趑趄。 《毛诗·谷风》曰：行道迟迟，中心有违。(迟迟，舒行貌。) 又《黍离》曰：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 又《载驱》曰：汶水汤汤，行人彭彭。 又《我行其野》曰：我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就尔居。 又《杕杜》曰：独
太平御览·卷三十六
○沐 《说文》曰：沐，濯发也。 《毛诗·淇澳·伯兮》曰：自伯之东，首如飞碰拢岂无膏沐，淮适为容？ 《大戴礼·夏小正》曰：五月蓄兰为沐浴。 《礼记·曲礼上》曰：居丧之礼，头有疮则沐。 又《檀弓下》曰：石骀仲卒，(骀仲，卫大夫也。)无适子，有庶子六人。卜所以为后者，曰："沐
太平御览·卷三十七
○溺 《大戴礼》曰：武王践祚曰："盥盘之铭，与其溺于水，宁溺于人。"不可救。 《礼记·檀弓上》曰：死而不吊者三：(谓轻生忘孝。)畏，(人或时以非罪攻己，不有以说之死之者，孔子畏于匡是也。)压，(行止危险之下。)溺。(不乘桥船。) 又《缁衣》曰：子曰："小人溺于水，君子溺于口
太平御览·卷三十八
○叙梦 《毛诗·鸡鸣》曰：虫飞薨薨，甘与子同梦。(笺云：虫飞薨薨，东方旦明之时，我犹乐与君子卧而同梦，言亲爱之也。) 又《节正月》曰：召彼故老，讯之占梦。(笺云：君臣在朝侮玄老，召之不问政事，但问占梦而已，不尚道德而信征祥也。) 《尚书·泰誓》曰：朕梦叶朕卜。袭于休祥，戎商
太平御览·卷三十九
○吉梦下 《东观汉记》曰：诸将皆劝光武即位。乃召冯异。上曰："我昨夜梦乘赤龙上天，觉悟心中动悸。"异因下席拜贺曰："此天命发于精神也。"异遂与诸将定议上尊号。 又曰：永平三年春，有司奏请立长秋宫，以率八妾。上未有所言。皇太后曰："马贵人德冠后宫。"遂登至尊。先是数日，后梦有小
太平御览·卷四十
○应梦 《礼记·文王世子》曰：文王谓武王曰："汝何梦矣？"武王对曰："梦帝与我九龄。"(帝，天也。)文王曰："汝以为何也？"武王曰："西方有九国，君王其终抚嘱拢"文王曰："非也，古者谓年为龄，齿亦龄也。我百，尔九十，吾与尔三焉。"(九龄，九十年之祥也。文王以忧勤损寿。武王以安乐
太平御览·卷四十五
○师 《韩诗外传》曰：知如源泉，行可以为表仪者，人师也。 又曰：哀公问于子夏曰："五帝有师乎？"子夏曰："臣闻黄帝学乎太颠，颛顼学乎禄图，帝喾学乎赤松子，尧学乎务成子附，舜学乎尹寿，禹学乎西王国，汤学乎贷子相，文王学乎锡畴子斯，武王学乎太公，周公学乎郭叔，仲尼学乎老聃。此十一
太平御览·卷四十六
○宾客 《尚书大传》曰：舜为宾客，禹为主人。于时，卿云聚，俊乂集，百工相和而歌卿云。 《尚书·洪范》曰：三，八政，七曰宾。(礼宾客，无不敬。) 《周礼·天官上》曰：太宰之职，以八统诏王，八曰礼宾。小宰以官府之六联合邦治，二曰礼宾之联事。凡朝牿垄会同、宾客，以牢礼之法掌其牢礼
太平御览·卷四十七
○叙交友 《释名》曰：友，有也。相保有也。 《说文》曰：友，爱也。同志为友。 《周易》曰：君子上交不谄，下交不黩。 又曰：朋从尔思。 又曰：君子以朋友讲习。 又曰：西南得朋，东北丧朋。 又曰：二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 又曰：上下交而其志同。由此观之
太平御览·卷四十八
○交友二 范晔《后汉书》曰：孔融，宙之子也。十岁从父诣京师。时河南尹李膺简重，敕外云："自京非当世才艺、英贤、通家子孙，辄不得进。"融故造其门，云："我与公积代通家子孙。"膺乃召见，问："父祖尝与仆有恩旧？"曰："然。吾先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君岂非积代
太平御览·卷四十九
○交友三 《宋书》曰：晋安帝义熙初，高祖命琅琊王弘为徐州治中从事吏，不就，隐于会稽，与鲁国孔淳之为莫逆交。 又曰：何点，字子皙，庐江灊人也。宋征为庶子，不就。与陈郡谢瀹、吴国张融、会稽孔稚珪为莫逆之交。 王知肾露宋纪》曰：孔淳之隐居剡山，尝遇桑门法崇于三山，披衿领契，自以为
太平御览·卷五十
○交友四 《庄子》曰：子祠、子舆、子梨、子来四人相与语曰："孰能知死生存亡之体，吾与之友矣。"四人相见而笑，莫逆于心。遂相与为友。 又曰：孔子与柳下季为友。 又曰：桑扈、孟子、琴张三人相与为友。 《孟子》曰：舜上见帝，帝馆于贰宫，迭为宾主。是天子交匹夫也。 《史记》曰：
太平御览·卷五十四
○孝中 《陈书》曰：徐孝克，陵第三弟。事所生母，尽孝。每侍宴，无所食啖，至席散，当其前膳羞又损减。高祖密记以问中书舍人管斌，尝不能对。自是，斌以意伺之，见孝克取珍果内伸带，斌常莫能识其意，后更寻访，方知还以奉母。斌以启高祖，高祖叹嗟久之，乃敕所司，自今享孝克前馔，赐以饷其母。后
太平御览·卷五十五
○孝下 《汝南先贤传》曰：薛苞，字孟尝，西平人。好学笃行，丧母，以至孝闻。父娶后妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣不能去，被殴杖，不得已庐于外，旦入洒扫。父怒，又逐之。乃庐于里门，晨昏不废。积岁馀，父母惭而还之。后行六年，丧；丧过于哀。既而弟子求分异居，苞不能止，乃中分其财。奴婢引其
太平御览·卷五十六
○孝女 《史记》曰：淳于缇萦者，齐人也。父淳于意，为太仓令，生女五人，萦最小。父犯罪当刑，乃骂其女曰："生女不生男，缓急非有益也。"萦自伤涕泣，随父至长安，诣北阙上书曰："父为吏，齐中皆称廉平。今坐法当刑，妾伤死者不可复生，刑者不可复续，虽欲改过自新，其道无由。妾愿没为官奴，以
太平御览·卷五十七
○友悌 《周礼·大司徒》曰：六行：孝、友、睦、姻、任、恤。 《礼记·曲礼》曰：亲戚称其慈也，僚友称其悌也。 又《礼运》曰：兄良，弟悌，夫义，妇听，家之肥也。 又《檀弓上》曰：子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也。孔子曰："何弗除也？"曰："吾寡兄弟而弗忍也。"孔子曰："行道
太平御览·卷五十九
○忠贞 《管子》曰：忠者，臣下之高行。 《孟子》曰：教人以善谓之忠。 《淮南子》曰：交浅而言深，是忠也。 《抱朴子》曰：竭身命以徇国、经夷险而一节者，忠臣也。 《说苑》曰：逆命利君谓之忠。 又曰：卑身贱体，夙兴夜寐，进贤不懈，数称往古之行事以厉主，意庶几有益以安国家，