太平御览·卷七十五
○剑下 《吕氏春秋》曰:伍员如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人刺小船方将渔,从而请焉。丈人度之。已绝江,问其名族则不肯告。解其剑以与丈人,曰:"千金剑也,愿献之丈人。"丈人不受,曰:"荆国之法得伍员者爵执圭,禄万石,金千镒。昔者子胥过吴,尚犹不取,今我何用子之千金剑为乎?"伍
○剑下 《吕氏春秋》曰:伍员如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人刺小船方将渔,从而请焉。丈人度之。已绝江,问其名族则不肯告。解其剑以与丈人,曰:"千金剑也,愿献之丈人。"丈人不受,曰:"荆国之法得伍员者爵执圭,禄万石,金千镒。昔者子胥过吴,尚犹不取,今我何用子之千金剑为乎?"伍
○刀上 《释名》曰:刀,到也。以斩伐到其所,乃击之也。其末曰锋,言若锋刺之毒利也。其本曰环,形似环也。其室曰削,削,峭也。其形峭壳,裹刀体也。室口之饰曰琫,捧,捧也。捧来口也。下末之饰曰〈王毕〉,〈王毕〉,卑也;在下之言也。短刀曰拍髀,带时拍体旁也。 又曰:露拍,言露见也。佩
○戟上 《释名》曰:戟,格也。旁有枝格也。戈,勾矛戟也。戈,过也。所刺则决过,所勾引制之不得过也。车戟曰常,长丈六尺,车上所持也。八尺曰寻,倍寻曰常,故称常也。手戟,手所持擿之戟也。 《说文》曰:戈,平头戟也。从弋,一横之象形也。戟,有枝兵也。戟读若棘。镆耶,大戟也。 《方
○戟下 《世说》曰:旧制三公领兵入见,皆交戟叉颈而前。初,曹公将讨张绣,入见天子时始复此制,公自是不敢朝见。(一出郭颂《世语》。) 孙盛《异同难语》曰:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之,乃舞手戟于庭前,逾垣而出。材力绝人,莫之能害。 干宝《搜神记》曰:汉武帝时,张宽为扬州刺史
○槊 《通俗文》曰:矛丈八者谓之槊。 《晋书》曰:刘迈,毅之兄也。迈字伯群,少有才干,为殷仲堪中兵参军。桓玄之在江陵,甚豪横,士庶畏之,过于仲堪。玄曾于仲堪厅事前戏马,以槊拟仲堪。迈时在坐,谓玄曰:"马槊有馀,精理不足。"玄自以才雄冠世而心知外物,不许之。仲堪为之失色。 《
○甲上 《释名》曰:铠犹垲,垲,坚重之言也。或谓之甲,似物孚甲以自御也。 《广雅》曰:函甲,介铠也。 《说文》曰:铠,甲也。釬,(音汗。)臂铠也。铔,(音叚,音鸦,金遐)颈铠也。 《世本》曰:杼作甲。(宋衷曰:少康之子舆也。甲,铠也。《墨子》同。) 《书》曰:惟口起羞,
○盾下 《春秋元命苞》曰:帝俈戴干,是谓清明。发节移度,盖象招摇。(宋均曰:干,盾也。招摇为天戈,戈盾相副戴之者象见天中以为表者也。) 《史记》曰:项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百馀骑因项伯面见羽,谢无有闭关事。羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞,坐中欲击沛公。樊哙
○头下 《吴志》曰:孙权太子和被幽闭,骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃率诸将吏泥头自缚,连日诣阙请和。 又曰:诸葛恪被诛,临淮臧均表乞收葬恪,曰:"臣闻雷震奋激,不崇一朝,大风冲发,希有极日。今恪父子三首,悬市积日,观者数万,詈声成风。国之大刑,无所不震。" 又曰:关羽既败走,权
○面 《说文》曰:面,颜前也。从{一自},(音首。)象人面形。〈爰页〉,(音于愿切。)面不正也。頢,(音括)短面也。颔,(音胡感切。)面黄也。〈酃页〉,(音刀丁切。)面瘦浅颥颥也。赧,面惭赤也。 《可图》曰:苍帝方面,赤帝圆面,白帝广面,黑帝深面。 《周易·革卦》曰:上六:
○耳 《释名》曰:耳,耏也。耳有一体属着两边,耏耏然也。(耏,音而。) 《礼》曰:是故先王之孝也,色不忘乎耳,目不绝乎声。 《左传》富辰谏曰:耳不听五声之和为聋。 又曰:晋襄公卒,灵公少,晋人以难故,欲立长君,使先蔑、士会如秦逆公子雍。秦康公送公子雍于晋,曰:"文公之入也
○颊 《说文》曰:颊,面旁也,辅颊也。 《释名》曰:颊,夹也,面旁称也,亦取挟敛食物也。 《传》曰:宫之奇曰:"谚所谓'辅车相依,唇亡齿寒'者,其虞虢之谓乎?"(辅,颊。辅车,牙车。) 又曰:公侵齐,门幼婶州,士皆坐列。颜高夺人弱弓,籍丘子鉏击之,与一人俱毙。(子鉏,齐人
○颈项 《释名》曰:颈,径也,径挺而长也。 《说文》曰:颈,头茎也。脰,项也。 《河图》曰:黑帝修颈。 《毛诗·硕人》曰:领如蝤蛴。(领,颈也。) 《礼斗威仪》曰:君乘木而王,其民长颈。(宋均曰:以青龙也。) 《春秋玄命苞》曰:北方至寒,其人形短颈。(短颈畏寒。)
○手 《释名》曰:手,须也,事业之所须也。 《毛诗·硕人》曰:手如柔荑。(如荑之新生也。) 又《魏风·葛屦》曰:掺掺女手,可以缝裳。 又《卫风》曰:执子之手,与子偕老。 又《邶·柏舟·北风》曰:北风其凉,雨雪其雱。(普康切。)惠而好我,携手同行。莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而
○胸 《说文》曰:膺,胸也。臆,胸骨也。 《广雅》曰:臆,膺胸也。 《释名》曰:胸,犹啌々气所冲。(啌,许江切。) 《左传·僖下》曰:魏犨𦶟僖负羁氏。魏犨伤于胸,公欲杀之而爱其材,使问,且视之。病,将杀之。魏犨束胸见使者曰:"以君之灵,不有宁也。"距跃三百,曲踊三百。乃舍
○毛 《释名》曰:毛,貌也,冒也,在表,所以别形貌,且以自复冒也。 《左传·僖中》曰:君子不禽二毛。(二毛,头白有二色。) 又《襄二十六年》曰:宋芮司徒生女子赤而毛,弃诸堤下。共姬之妾取以入,名之曰弃。长而美。 《汉书》曰:宣帝身足下有毛,卧居,数有光耀。(师古曰:遍身及
○髭 《释名》曰:口上曰髭,髭,姿也,为姿容之美色。 《说文》曰:髭,口上须也。 《左传·昭二十六年》曰:王子朝使告诸侯曰:"在定王六年,秦人降妖,曰周其有髭王,亦克能修其职。至于灵王,生而有髭。王甚神圣,无恶于诸侯。" 班固《幽通赋注》曰:卫蒯聩乱,子羔灭髭鬓,衣妇人衣
○肉 《说文》曰:脢,(音梅。)背肉也。胂,(音身。)夹脊肉也。瘜,(音息。)寄肉也。 《释名》曰:肉,柔也。 《礼记·檀弓下》曰:延陵季子适齐,长子死,葬于瀛、博之间,号之曰:"骨肉归于土,魂气无不之。" 《左传·宣公十二年》曰:楚子北,师次幼捎阝,将饮马于河而归。闻晋
○心 《释名》曰:心,纤也。所识纤微,无物不贯也。 《礼记·礼运》曰:欲恶者,心之大端也。人藏其心,不可测度也。美恶皆在其心,不见其色也。欲一以穷之,舍礼何以哉? 又《祭义》曰:致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐;乐则安,安则久,久则天,天则神;天则不言
○长中国人 《礼斗威仪》曰:君乘土而王,其民长;君乘金而王,其民洪白长大。 《春秋演孔图》曰:孔子长十尺,大九围,坐如蹲龙,立如牵牛,就之如昴,望之如斗。 《周书》曰:丘陵之人专而长。 《史记》曰:胩子为齐相,出,其御之妻从门窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气阳阳,
○短中国人 《左传·襄上》曰:臧纥救鄫侵邾,败于狐骀。(臧纥,武仲也。鄫属鲁,故救之。狐骀,邾也。)国人诵之曰:"我君小子,朱儒是使,朱儒朱儒,使我败于邾。"(襄公初弱,故曰小子;臧纥短小,故曰朱儒。) 《家语》曰:高柴,齐人,字子羔,长不过六尺,状貌甚恶,为人笃孝,居鲁见知
○美丈夫下 《唐书》曰:张知謇,蒲州河东人,徙家于歧。少与兄知立、知晦、弟知然励志读书,皆明经擢第,仪质瑰伟,眉目疏朗,晓立理文而清介自守,故公卿争进之。 又曰:崔湜,美姿仪,有才名,弟液、涤及从兄莅并有文翰,居清要。每宴私之际,自比东晋王导、谢安之家。谓人曰:"吾之门及出身
○丑丈夫 《释名》曰:丑,臭也,如臭秽也。 《说文》曰:丑,音蚩酉反,可恶也。 又曰:丈,十尺也,从手而持十也。 又曰:夫,从一大,象人形也。一象簪形。冠而既簪,人二十而冠,成人也。故成人曰丈夫。 《尚书》曰:《洪范》六极:五曰恶。(孔安国曰:"丑,陋也。") 《毛诗
○寿老 《说文》曰:老,考也。 《释名》曰:六十曰耆。耆,指也,不从力役,指事使人也。七十曰耄,头发耄耄然也。八十曰耋。耋,铁也,皮肤变黑,色如铁也。九十曰鲐背,背有鲐文也;或曰黄耇,鬓发变黄色也。耇,垢也,皮色骊悴,恒如有垢也。或曰胡耇,皮如鸡胡也;或曰冻梨,皮有班黑,如冻
○幼知上 《说文》曰:幼,小也。 《释名》曰:儿始能行曰孺子,孺,弱也。十五曰童,故《礼》有阳童。牛羊之无角者曰童,山无草木亦曰童,言未巾冠似之。 《左传·僖下》曰:楚子将围宋,使子文治兵于暌,终朝而毕,不戮一人。子玉复治兵于𫇭,终日而毕,鞭七人,贯三人耳。国老皆贺子文,子