省斋文稿·书东坡宜兴事〔一〕
某自绍兴癸酉讫淳熙己酉三十七年之间，凡六至宜兴，屡欲考东坡在此月日而未暇也。今年避暑杜门，因睹《楚颂帖》，略裒遗迹如后。七月二日东昌周某题。苏文忠公以元丰七年量移汝海，四月离黄州，五月访文定公于筠，七八月之交留连金陵，遂来常州，度九月间抵宜兴。闻通真观侧郭知训提举宅即公所馆，不知
典籍
省斋文稿
省斋文稿·题权邦彦草书舞剑器行
枢密权公进士起家，当靖康扰攘，偕宗泽邀击金虏，功虽不成，斯亦壮矣。旋以智略被遇高庙，绍兴初由兵书践西府，未满岁薨于位，不及有所设施。今观草书杜工部《舞剑器行》，龙蛇飞动，得颠张、醉素之遗意。前辈文武自将，不名一善，大率类此。后题庚戌中元，盖年五十有一，辞免起复发运使时所书。‘风尘
省斋文稿·题张无垢手书
永嘉陈求仁同僚期月，端方笃实，相助为多。临行出无垢张公与其先君子手书二十四幅，乃知父师渊源有自来矣。其云：‘《大学》一篇，学者入圣域衢路。’又云：‘闻见所得，不如践履之深。’又云：‘接事遇物，于不可意处试吾所得，此最亲切者。’又云：‘闭目潜视六十以前已行是非，自进自退，亦一快也。
省斋文稿·题吉水宰陈臧孙邑计录〔一〕
庐陵民繁赋重，调守甚艰，而支邑号吉水者，地当孔道，为令尤难。缓则政弛，急则讼兴，不以计免，辄以罪去。吏部南曹榜阙于门，选人过之，侧睨不敢就。淳熙末，部以阙上三省。时予当轴，故识修职郎陈臧孙，以其修身知其能治人，以其笃学知其能勤民，乃奏而授之。或议朝廷不当除令，予笑曰：‘开元盛时，
省斋文稿·跋东坡诗帖
浏阳丞新喻萧君一致五世从祖潜夫元丰七年监盱眙仓，坡公岁除前过其东轩，留题二诗，盖量移汝州时也。按盱眙隶泗州，州在淮北，其县治即淮阴故都梁，号淮南第一山，景物清旷，公既乐之；而潜夫讳渊，盖慕陶靖节者，其人亦可知矣，此公所为赋诗也。今庐陵阛阓中有楼甚伟，江山满眼，徐师川以堆胜名之，旧
省斋文稿·跋黄鲁直与萧氏书
故河南少尹新喻萧公讳从，字从义，宰分宁日，山谷尝修桑梓之敬。崇宁壬午寓武昌，作此书，寻谪宜州，未暇卜居汉阳也。后九十有一年，当绍熙癸丑正月二十一日，少尹曾孙浏阳丞一致以示周某，谨题其后。
省斋文稿·跋南丰黄世成铭文
南丰壶隐黄君，逊门荫者二，而名弗遂；委家赀于季，而用则匮；志大学博，所向落落；积善为仁，乃不久生。自常情观之，可谓四不幸矣。虽然，不轻许可如陆子静，而序之以铭；老于文学如谢昌国，而吊之以文；杨廷秀，今之欧阳公也，挽君有诗；李子卿，乡之泰伯也，哀君有辞。兼是四者，传之后世，非大幸与
省斋文稿·跋刘忠肃丞相帖
右忠肃公晚年与张浮休尺牍，其三幅分写四事而系以名，更无冗语，可以为法。绍熙癸丑四月中澣，公之玄孙无玷、无欲以示周某，谨附名于后。
省斋文稿·跋三游诗
右《三游诗》，总一百七十篇。陈冒字圣予，其先淮南人，而家于衡。熙宁中，郡守王中和延为石皷山长。时忠肃刘公自御史谪监盐仓，命与二子同游南岳，马上唱酬，集为三卷，公亲以长篇继之。词翰俱美，士大夫所当宝藏，况其曾、玄乎？纯亦后改字斯立，众允改字公允，困于党籍，皆不达，圣予亦未尝仕云。绍
省斋文稿·跋盛子谦座中铭
盛子手书《座中铭》，总二百二十字，皆盛德事也。以此训于后人，其兴可必至。孙文肃公被遇仁皇，遂参大政，衣冠相承，迄今不坠。盖自周广顺元年距绍熙癸丑，凡二百四十有三年，立言垂范，贻厥岂无基耶！八世孙文林郎、新信阳军判官求道由长沙以示郡守周某，敬题卷末。七月二十二日。
省斋文稿·书杜孝恭所记王宣功伐
绍兴、隆兴之间，荆襄都统制王侯宣扞御金贼，收复唐、邓，经营汝洛，战胜攻取，功冠诸将。予为秘书少监，每于《日历》中见其所上方略。后入西府，与边帅论近世名将，往往推侯为首。侯既没，两路帅守监司列奏军民思宣，万口一辞；最后江陵帅张栻钦夫奏乞立庙加赠，谆谆数百言。淳熙六年，诏以节钺告侯第
省斋文稿·题沈传师碑
道林以四绝名堂，沈居其一。岁久堂坏，葺而扁之，又得沈碑于公帑，移置堂上，别刻本留郡斋。绍熙癸丑十月日，周某题。
省斋文稿·题向士伯所收温公𥩟瞻堂额
文潞公出入将相，书考四十，勋业光明，士民歌舞之。其所至名堂多矣，惟‘𥩟瞻’本裕陵之赐，又得司马文正公、苏文忠公作记与铭，故其堂尤章章在人耳目。今复获敬观文正所题榜，使仆生于当时，虽为之捧砚，所忻慕焉。绍熙癸丑会庆节，周某书而归之向氏。
省斋文稿·题印山罗氏一经集后
六籍火于秦，《易》繇卜筮，传者不绝，《诗》讽诵人口，非专竹帛，故二经独赖以全。本朝大儒欧阳公犹致疑于《系辞》，则其专心致志者《诗》而已，盖尝因毛、郑《笺》、《传》为之图谱。议者谓公平生温柔忠厚，兹有助焉。今江西通经之士固多，而《诗》学尤盛于庐陵，印山罗氏又其渊薮。三岁举于乡，殆无
省斋文稿·题潭州道林寺六绝堂
唐干符中，袁浩作《道林寺四绝堂记》，盖指沈传师、裴休笔札，宋之问、杜甫篇章也。本朝治平四年秋，蒋之奇别为记，谓‘沈、杜固无间言，裴本学欧阳询书，寺幸有询四大字，当为一绝，又不应近舍韩愈诗，远及之问’，其去取如此。今三人诗各载集中，众所共知，惟袁记与欧、裴字画则不复存。予既稍葺其堂
省斋文稿·先太师潭州益阳县清修寺留题记
靖康丁未五月一日，高宗皇帝即位改元于南京。八月四日，先太师以前太学博士被旨使荆湖南北路，与提点刑狱官徧行所部，会计金谷，事载《日历》。时年三十有六。明年戊申六月，由长沙历益阳如武陵郡，道游清修寺，留诗一篇遗长老宗元，而不著姓名，因康君跋语，始知大略。后六十四年，当绍熙辛亥冬，某叨
省斋文稿·跋刘提刑家六帖
米南宫辞翰妙绝一世，东平刘氏藏之久矣。绍熙癸丑腊日，周某获观，心目为之开明。米元章词。右陈莹中词翰，皆与刘斯立者。曾孙无欲、无玷实藏之，以示周某，敬题其后。绍熙癸丑腊日。陈大谏。刘忠肃公四世孙无玷、无欲家藏宋次道、吕微仲四帖。绍熙癸丑腊日，周某敬观。宋宣献、吕伋公。右苏文定公与刘
省斋文稿·题刘炳先家五贤帖
刘君光祖、昭祖兄弟自庐陵徙家长沙，两邦贤士如林，王泸溪、胡忠简公、刘子驹、张敬夫、杨廷秀又两邦之乔木，皆推其孝友，或赋诗，或作记，或通问，谆谆称道。予来假守，人无间言，甚可嘉也。出示前五贤真笔，敬题其后。绍熙癸丑腊日，周某书。
省斋文稿·跋钱穆父帖
吴越钱氏子孙文章名世者无代无之，穆父又以政事取知朝廷，行谊见推善类，尤可敬也。此帖藏族孙长沙主簿选家，绍熙癸丑腊日，周某获观。
省斋文稿·跋折彦质燕祉亭诗
承平时，长沙郡圃燕祉堂在大池中，闻甚宏丽，兵火不存。绍兴三年二月，帅龙图阁直学士折公始葺亭于旧基。明年冬移镇桂林，留六绝句，一时脍炙人口。后二十二年，岁在乙亥，直秘阁陈璹大新斯堂，稍复旧贯，而亭与诗俱亡矣。二十九年，某从公之子大理正知常得别本，方伐石摹勒，会蒙恩改豫章，亟刻板揭堂
省斋文稿·跋芗林赠陈丹林诗
右芗林向公《赠陈丹林栖隐老诗》一首。公墓木既拱，栖隐亦荡为太空久矣，惟丹林郎陈彦举尚无恙。予游阁皂始识之，听其语琅琅然，读其诗滔滔然，与之弈，局甚高，饮之酒，气甚豪。在异时道官中盖拔萃者，不然，公之莲社宁容滥吹耶？宫门黄冠无虑数十房，房有徒三四，多或八九，彦举咸无焉，惧其业之莫继
省斋文稿·题僧志淮刺血书经
真金叶上销琉璃汁，书《般若波罗密多》，寘四宝合成函中，具载藏经，其来久矣。安福县宝珠院僧志淮力不足以及此，乃刺血书《法华》、《楞严》、《圆觉》诸经，此古所谓贫女布施也。精勤获报，岂止琉璃汁哉！绍熙二年十一月三日。
省斋文稿·赣州宁都县庆云尒禅师塔铭〔一〕
予闻学佛者或于片言啐啄相应，或终其身针芥弗投。虽曰根器有利钝，亦系其功用如何尔。今夫宿植利根，固易为力，其如学之弗固，得之弗深，譬如铦锥画沙，旋开旋合，大善知识每以为戒。钝者不然，如椎钻石，用力虽劳，会至大彻。由是言之，人而力学，道无不至。儒与释异，兹理一也。始予侨居赣州，识梵山
省斋文稿·讷庵塔铭
绍兴中，通慧禅师法席雄盛，名闻江湖间。其大弟子往往分化他郡，至其所甚爱重许为法器者不过数人，太平讷公其一也。师讳惟讷，福州闽清县葛氏子。幼不茹荤，家为宦族而不慕荣利。年十七，恳求出家，父母许之。乃师事仁王寺守能师，为之落发。二十一恳辞游方，初谒雪峰真歇禅师，咨叩不倦。因随众入山，