欧阳文忠公集·唐李阳冰庶子泉铭跋〔大历六年〕
右《庶子泉铭》,李阳冰撰并书。庆历五年,余自河北都转运使贬滁阳,屡至阳冰刻石处,未尝不裴回其下。庶子泉昔为流谿,今为山僧填为平地,起屋于其上。问其泉,则指一大井示余,曰:‘此庶子泉也。’可不惜哉!
右《庶子泉铭》,李阳冰撰并书。庆历五年,余自河北都转运使贬滁阳,屡至阳冰刻石处,未尝不裴回其下。庶子泉昔为流谿,今为山僧填为平地,起屋于其上。问其泉,则指一大井示余,曰:‘此庶子泉也。’可不惜哉!
右李阳冰《阮客旧居诗》,云:‘阮客身何在,僊云洞口横。人间不到处,今日此中行。’阮客者,不见其名氏,盖缙云之隐者也。彼以遁俗为高,而终以无名于后世,可谓获其志矣。然圣人有所不取也。阳冰欲称其人而不显其名字,何哉?岂阮客见称于当时,而阳冰不虑于后世邪?夫士固有显闻于一时,而泯没于万
右《裴公纪德碣铭》,唐越州刺史王密撰,国子监丞、集贤院学士李阳冰篆。裴公儆为明州刺史,密代之,为作此文。其文云:皇唐御神器一百四十二年,天下大康,海隅小寇,结乱瓯越。因言明州当出兵之冲,民物残弊,儆抚绥有惠爱,而人思之尔。按唐自戊寅武德元年受命,至己亥乾元二年,乃一百四十二年。是
右《玄静先生碑》,柳识撰,张从申书,李阳冰篆额。唐世工书之士多,故以书知名者难,自非有以过人者不能也。然而张从申以书得名于当时者,何也?从申每所书碑,李阳冰多为之篆额,时人必称为‘二绝’,其为世所重如此。余以集录古文,阅书既多,故虽不能书,而稍识字法。从申所书,弃者多矣,而时录其
右《四绝碑首》者,李阳冰篆法慎律师碑额也。在扬州龙兴寺,唐李华文,张从申书,李阳冰篆额。律师者,淮南愚俗素信重之,谓此碑为《四绝碑》。律师非余所知,华文与从申书余亦不甚好,故独录此篆尔。嘉祐八年夏至日书。
右《新驿记》,李阳冰篆。碑在今滑州驿中,其阴有铭曰:‘斯去千载,冰生唐时。冰今又去,后来者谁?后千年有人,吾不知之;后千年无人,当尽于斯。呜呼郡人,为吾宝之。’不知作者为谁,然贾耽尝为李腾序《说文字源》,盛称阳冰此记。耽为滑州刺史,因见斯记而称之耳。阳冰所书,世固多有可爱者,不独
右《王师干神道碑》,张从申书。余初不甚以为佳,但怪唐人多称之,第录此碑,以俟识者。前岁在亳社,因与秦玠郎中论书,玠学书于李西台建中,而西台之名重于当世。余因问玠:‘西台学何人书?’云:‘学张从申也。’问玠识从申书否,云未尝见也,因以此碑示之。玠大惊曰:‘西台未能至也。’以此知世以
崔巨文传于今者绝少,皆不及此碑。季展他所书亦不伟于此。治平二年上元日书。
右《崇徽公主手痕诗》,李山甫撰。崇徽公主者,仆固怀恩女也。怀恩在肃宗时先以二女嫁回纥:其一嫁毗伽可汗少子,后号登里可汗者是也;其一不知所嫁何人。《唐书·怀恩传》及《回纥传》皆不载,惟怀恩所上书自陈六罪,有云‘二女远嫁,为国和亲’。以此知其又尝嫁一女尔。此所谓崇徽公主者,怀恩幼女也
右,怀素,唐僧,字藏真,特以草书擅名当时,而尤见珍于今世。予尝谓法帖者乃魏、晋时人施于家人、朋友,其逸笔余兴,初非用意而自然可喜。后人乃弃百事而以学书为事业,至终老而穷年,疲弊精神,而不以为苦者,是真可笑也,怀素之徒是已。治平元年八月八日书。
右《吴季子墓铭》,自前世相传,以为孔子所书。据张从绅记云:旧石堙灭,开元中玄宗命殷仲容模搭其书以传。然则开元之前已有本矣。至大历中,萧定又刊于石,则转相传模,失其真远矣。按孔子平生未尝至吴,以《史记·世家》考之,其历聘诸侯,南不逾楚。其岁月踪迹,未尝过吴,不得亲铭季子之墓。又其字
右《海涛志》,窦叔蒙撰。其书六篇:一曰《海涛志》,二曰《涛历》,三曰《涛日时》,四曰《涛期》,五曰《朔望体象》,六曰《春秋仲月涨涛解》。余向在扬州得此志,甚爱之,张于座右之壁,冀于朝夕见也。已而夜为风雨所坏,其后求之凡十五年,而复得斯本。以示京师好事者,皆云未尝见也。治平元年七月
右《盐宗神祠记》,钱义方撰。近时有尚书郎张席,自言家寓解州,为余言安邑、解县两池盐事,云:夏月盐南风来,池面紫色,须臾凝结如雪,土人谓之漫生盐。而两池岁役畦夫数百种盐,公私耗弊,而州县吏缘以为奸利,弃漫生盐不取,诬其苦不可食。席博学,能言汉唐事尤详,为余复言前世盐皆自生,开元中姜
右《唐魏博节度使雁门郡王田承嗣碑》,营田副使裴抗撰;子绪碑,节度判官丘绛撰。按《唐书》列传,承嗣十一子:维、朝、华、绎、纶、绾、绪、绘、纯、绅、缙,而绪次当第七。此二碑皆以绪为第六子,而无绾。自绪而下,有绘、纯、纷、缙,与史不同。二碑当时故吏所作,必不误,盖史之缪也。其文与字皆不
右《李憕碑》,李纾撰。《新唐书》列传云:憕十余子,江、涵、沨、瀛等同被害,惟源、彭免。据李纾载,憕子见于碑者实十二人,曰:右补阙彭,汝州刺史深,华阴丞沨,左骁卫兵曹瀛,硖石丞沆,洪州别驾澥,洛阳尉渭,司农主簿汶。又云:公之薨也,彭从玄宗南狩,次公而殁,深授任他郡。其在洛阳者,长子
右《甘棠馆题名》。自唐德宗贞元以来,止于会昌,文字多已磨灭,惟高元裕、韦夏卿所书尚可读。甚矣,人之好名也!其功德之盛,固已书竹帛、刻金石,以垂不朽矣;至于登高远望,行旅往来,慨然寓兴于一时,亦必勒其姓名,留于山石,非徒徘徊俯仰,以自悲其身世,亦欲来者想见其风流。夏卿所记,留连感怆
右《郭子仪庙碑》,高参文。其叙子仪功业不甚详,而载破墨姓处木、讨沙陀处蜜事,则《唐书》列传无之。盖子仪微时所历,其后遂立大勋,宜乎史略不书也。然《唐书》有处密、处月、朱耶、孤注等,皆是西突厥薛延陀别部名号。余于《五代史》为李克用求沙陀种类,卒不见其本末,而参谓处密为沙陀,不知其何
右《忠武公将佐略》,陈翃撰。忠武公者,郭子仪也。翃之所书,亦为盛矣,犹言得其六七。盖其官至宰相者七人,为节度使者二十八人,尚书丞郎、京尹者十人,廉察使者五人。据翃所得而书者,实六十人,而显名于世者盖五十人。虽乔琳、周智光、李怀光、仆固怀恩等陷于祸败,然杜鸿渐、黄裳、李光弼、光进之
右《济渎庙祭器铭》,张洗撰。碑云‘置斋郎六人’,唐自高宗以后,官不胜其滥矣。洗之所记,乃开元时事,州县祠庙置斋郎六人,可知其滥官之弊。然史家不能详载,惟于碑刻偶见其一二尔。治平甲辰秋分后一日,中书东阁雨中书。
右《神女庙诗》,李吉甫、丘玄素、李贻孙、敬骞等作。余贬夷陵令时,尝泛舟黄牛峡,至其祠下,又饮虾蟇碚水,览其江山,巉绝穷僻,独恨不得见巫山之奇秀。每读数子之诗,爱其辞翰,遂录之。嘉祐八年十一月十四日。
右《马寔墓志铭》,唐欧阳詹撰并书。其文辞不工而字法不俗,故录之。寔之事迹亦无足纪也。
詹之文为韩退之所称,遂传于世,然其不幸早死,故其传者不多。刻石之文,祇有此与《福州佛记》耳,尤可惜也。
右《钟山林下集序》者,石洪为浮图总悟作也。石洪为处士而名重当时者,以常为韩退之称道也。唐世号处士者为不少矣,洪终始无他可称于人者,而至今其名独在人耳目,由韩文盛行于世也。而洪之所为与韩道不同而势不相容也,然韩常叹籍、湜辈叛己而不绝之也。岂诸子駮杂,不能入于圣贤之域,而韩子区区诲诱
右《贺兰夫人墓志》,唐陆贽撰,或云贽书也。题曰《秘书监陆公夫人墓志铭》,而贽自称姪曾孙,此石在常州。