默堂集·与李济之察院书三
祭酒道德文章擅名当世,往者泥蟠方深,泽未及远,一为𪫺人所陷,流落遐方,遂至白首。虽终蒙两朝知察,有意大用,而未皇入觐,遽尔厌世。有识之士,谁不痛悼!况复手足至亲,平生友爱,其如摧割,何以堪处。惟公以父兄道术所付,痛自排遣,无使忧郁致疾,以慰斯人之望,则海内幸甚。
祭酒道德文章擅名当世,往者泥蟠方深,泽未及远,一为𪫺人所陷,流落遐方,遂至白首。虽终蒙两朝知察,有意大用,而未皇入觐,遽尔厌世。有识之士,谁不痛悼!况复手足至亲,平生友爱,其如摧割,何以堪处。惟公以父兄道术所付,痛自排遣,无使忧郁致疾,以慰斯人之望,则海内幸甚。
元祐人物之贤,三十余年间,沦丧殆尽。幸有一人如令兄者,人望以有济,朝廷又已见知,且频年趣召,将处之以其所宜为者,不幸奄弃,岂非命耶!死生有定数,无可归咎。幸天悔祸,不荣其身,而昌其德。有公在焉,足以为无穷之托,则亡者为不亡矣。自余无足言者。
近承有台察之除,圣主急贤,士夫交庆。适以左右同气殒逝,不敢别具贺状。窃审辞不赴召,恐不须再三也。方艰难之际,莫有以身许国者,若贤人君子为时所用,又欲退避,所望以致中兴之功者谁耶?仰恃眷私,不敢隐默,伏幸原恕。
右司叔祖遽尔倾背,闻之伤悼,至今不能已。想在亲爱,哀痛难处。始恐诸公扶护还乡,为之忧虑,寝食殆废。今葬于维扬,诸事无悔,得所处矣。但族中多贫,无以相助。渊虽在婺女,又以路费不继,且无以借手,未果西去,想望几筵,徒殒涕耳。去年五月,见叔祖于南康,为留数日。时以寇盗未平,碎累萦心,恨
衰晚废黜,非唯人所贱简,亦自不敢以罪迹累人。用是略去世俗往来之礼一二年,颇复安之。故于乔年亦不果频问起居,自取疎斥,可谓甚矣。不谓宽容,犹复记念,示以诲翰,委曲眷存,有加于昔,不知所以得于左右者。感服之余,但自省责而已。渊杜门念咎,聊以永日,不敢上勤矜恤,唯冀公道盛行,得如公之贤
自公去后,始见公诗,皆佳作,唯《书辋川图》数绝为尤奇,故常咏叹之无已,恨匆匆未及深语,遂相远也。张子房佐汉灭楚,易于拉朽。观其状貌,乃如妇人,故司马迁常惑之。公志追嫖姚,而羸然如不胜衣,此岂常人所易知也。造物者乃处之遐荒,名为郡守,而使之居不安,食不饱,所未喻也。财赋匮竭,盗贼纵
近别台颜,方欲上状,未果,乃蒙赐教,累数百言,词意之重,待遇之勤,皆非衰晚废弃之人之所能当。捧读皇恐,惘然如醉梦中,莫知所答,故久不敢上报。不审果辱照亮否?公于不肖为前辈,位望声名过人数等,固晚进所钦仰。傥有所使令,孰敢不力?况前日垂谕,实欲宣之人人,以昭潜德,但惧舌短耳。过形谦
辱示历官劄子,已即时通呈丞相,因及左右欲辨明之意,丞相谓:‘知之已详,不待言也。’渊默窥其意无他,但异时付公以河北招抚之事,故不免徧询熟议,以尽贤者之情,疑若礼厚而诚至。今者帅府无事,不必谋之于人,已可自了。故虽如公过从之疎,亦复何言。此公所以反复过虑,恐为谤议所转,致知己者前恭
幕中虽无事,然谒谢书问颇费日力。临别十日之约,深负前言也。衰老役役,滥厕群彦之列,苟禄无补,俯仰增愧。近亦力乞去,未蒙见许。岁行尽矣,若因循逢春,私事俱废,奈何。台斾复欲入城,不审待得一见否?无聊之甚,尚冀款教,庶宽旅怀也。泽民以罗养蒙归,遂当还任,二漕留宰高安,旦夕可赴官矣。伯
近便中伏蒙诲翰,审闻动履之详,极慰倾仰。渊自壬子秋得罪离临安,窜逐牢落,继以祸患疾病,人事废绝积四年,不谓左右之问,谓公以疎慢见罪既久,遂相忘矣。岂意愧念之中,恕其不逮,更赐咳唾之音,委曲存问,有过平昔。衰晚何以得此,幸甚幸甚。馆中况味如何?留守真相,知必不久为冷官矣。文章之气不
衰晚不任,谬当要职,方图自效,已至人言。迹其狂瞽,投窜有余矣,而圣恩秖从罢免,可谓莫大之幸。自反乡社,忽忽复见初夏,荜门蓬户,可以休老。若非咳唾之余,每加容覆,何以得此,知感知感。所恨桑榆暮境,未知所以为报,徒切倾溯耳。
周子美节推白首下僚,实可怜悯。昨在临安,最蒙异顾,尝辱荐引,至今未有继者。如闻替期尚远,适左右超擢之初,余光可借。倘财计之司有取廉士,则如斯人当在𬬻锤之间矣。蚊虻负山,愧不量力,为与之有旧,颇惜其已老尚在选调耳,不罪僭易。
江西之有帅府,自昔虽存安抚之名,而无西北藩方之实。今朝廷在焉,四方朝贡所会,盖东都、建康之配,非天下大郡所可比儗也。由是言之,公之权虽重,而其责亦可谓不轻矣。此渊所以仰怀知遇,至于通昔不寐,思所以补报万一而不能默也。何则?今一切须索出于一路,而上供正数曾不少损,则凡所征求,比之他
比见所与德裕书,颇有迎侍之意。伏想念亲,朝夕不能释。方朝廷力图恢复,实赖贤者赞相之助。而二年来,往往相继求去,自便之计得矣,上何赖焉?惟公清议所属,宸眷尤厚,献纳论思之地,为国重轻,不可遽为去就。而堂上康宁,有贤弟足以奉承,万一老人不欲远去乡里,姑俟年岁之间,若此道尽行,君亲恃以
区区之迹,子通素所知察。凡所以不得已而应,闷然而受,惘然而处之者,他人不我喻也。言之于不见喻者,适以自点,而喻之者又不必言。故闻吾事者,或以贺,或以贺,皆可付之一笑也。久不为问,其以是耶?自去岁与令郎同途而归之后,适亲友数人俱在里中,可以日夕过从,欣然忘怀,便不觉过一夏。留连至秋
久不奉记室之问,怀仰无穷。相去既远,若湖湘无来便,私居又不能遣人,往往终岁两不相闻,唯于邸报中日俟召还之信,却闻不乐守郡,又未知雅意如何遽欲脱去,益令人不能释恨,无由面晤也。公再治永,民乐公岂弟之政久矣。倘留上下之情,少留麾节,贻此邦岁月之安,宜亦不恶。而乃辞疾丐闲,恐必有说也。
昨蒙见谕姻事,寻遣人于四明家叔处得回音,欲奉报久矣,厄于无便,忽复几年,愧悚无已。家叔既谓世间岂复有此亲,却云不敢以子婿奉浼,当是邹氏尚相黏缀耳。不欲更询之,亦恐相去数千里,难于等候,滞左右他处择对也。家叔帖子已寄和仲处,恐尊悉。乡人叶超然自言,公曾许其来,数千里远去,已有定意不
渊罪窜之余,平生意气毫发不存。自闻公入朝,日有建明,而谠论豁议,耸动群听,为之不觉失声而叹者屡矣。方庆朝廷得人,恢复有渐,遽承补外,良用怃然。即日不审已还侍侧,启处何似,想惟忠诚义节无间内外,有以自适者,故非常见所能窥测也。夫公道难行,正论易屈,非适今也。苟知君臣之会合无常,功名
别纸详教,备见爱君忧国之意,钦服钦服。水事唯上饶守申奏为悉,已而便乞宫祠而去,岂有所疑耶?行朝近日平静,但赵相又遭言章,复有吉阳军之命,身在瘴乡,复当远道,何以堪之?乡里盗贼再来,遂深入劫虏,帅司如不闻,才退复走泉南,破同安,不知朝廷得闻否?所幸海寇猖獗,已从招抚,而大兵许来沙县
叔祖右司虽与世不偶,而其所与游者,皆天下士。渊奉承左右垂三十年,窃尝窥诸公长者相从之盛。其人非文章气节耸动海内,则必澹然无营,独立于声利之表者,若见若闻,皆可师仰。今也梁木其坏,而芝兰之气未歇,得见其所与游者,犹将兴起衰懦,况于闻执事之风,复亲熏而炙之耶?幸甚过望,不可言也。悲夫
伏审先学士安厝已毕,而士特所以致其诚信者,于礼无悔。国人称颂之盛,幸窃闻之,叹仰无已。贤者不得志于今,必有传于后。先学士虽晚达遽终,即其所为,已足以暴燿当世。况以士特为其子,其不朽无疑矣。此士夫所属望,愿益勉之,以为天下之劝。渊不胜区区之情。
渊皇恐顿首再拜。渊受阁下之恩厚矣,谁不知者!然自始至今,十有四年之间,思所以报,而未得其所,固已大负公议。若曰道里修阻,上下之势殊绝,以此未能远造墙仞,进瞻履舄,犹有可言。至于起居之问,未尝一慁隶人之听,此其为罪,虽仪、秦之辩,不能以自文也。然渊闻之,宽裕有容乃大贤之所必同,而因
人来,又辱惠诲,伏审秋暑增热,台候益胜,感慰无喻。《了斋诗跋》稍改旧文,益佳,三复叹仰无已。然来谕终欲措荀卿于孟子之列,则意所未安。荀、扬所至固可取,但许之以传尧舜之道,则非彼所能当耳。何则?道之所在,不容有小疵者所能传也。若曰汉儒尝列之邹国,汉儒于此盖未之达,恐不足据。唯退之《
渊久不闻动静,被教,伏审孝履支持为慰。会山中董工治墓,不及即报,想蒙推恕。所喻勤恳,足见不耻下问之意。辱诚爱,不敢自默,姑道所闻,唯吾子裁之。今之诗,《风》、《雅》之苗裔也。以之吟咏性情于居忧之时,君子于此宜有所不暇矣。‘三年不为乐,乐必崩’,宰我之疑问也,而孔子之言如彼,可不思