梅溪先生文集·论语三说
孔门弟子有颜回者，圣人许之以仁者也；有有若者，其见道似圣人者也；有曾参者，悟圣人一贯之道者也。于是作《三月不违仁说》，以贤颜子；作《有若似圣人说》，以辨其似圣人者非貌；作《一贯之说》，以辨其所以告门人之意。上智性仁，其次修仁，其次假仁。性之者无心于为仁，而所为无非仁者。得之于不思
典籍
梅溪先生文集
梅溪先生文集·书富家翁逸事后
万序明之手录杂文一卷，其首篇乃冯当可所记《富家翁逸事》也。富家翁兄甲者未必知书，观其处昆弟之间，虽知书者所不能为，进之孔门，其闵子之徒欤！冯记其事而逸其姓，第曰兄甲而已。他日史官作宋孝友传，书其事而阙其人，当与齐鲁大儒同发扬子云之叹也。予忝知书，且为人兄，有愧于不知书之甲多矣。然
梅溪先生文集·记人说前生事
予少时，有乡僧，每见予必谓曰：‘此郎严伯威后身也。’予不晓所谓，既而访诸叔父宝印大师，叔父曰：‘严阇梨字伯威，汝祖母贾之兄，吾之舅氏，且法门之师也。博学工诗文，戒行修饬，有声江浙间，为士俗所推重。汝父母恒以无子为忧，祷求甚力，至政和壬辰之正月，吾师卒，汝祖一夕梦吾师至其家，手集众
梅溪先生文集·四友堂记
家君燕坐乎四友堂，某侍侧，家君曰：汝知吾此室之意乎？吾言汝书之。丈夫之于世，穷达之道不同，而其所乐一也。季子之金印、买臣之昼锦、长卿之驷马、何曾之万钱，古之人得志于当时者之所乐也。灵运之山水、渊明之琴酒、北山之猿鹤、谪仙之影月，古之人不遇于时者之所乐也。吾非不欲为得志者之所为，而
梅溪先生文集·绿画轩记
出箫峰西南二十里，有山远引，若虹霓之状，故俗谓之霓山。乐安孙君之居得霓山之胜，峰峦奇伟，林麓静深，有泉发于其下，可饮可灌。于是枕山而立栋宇，因流而蓄池沼，结轩向明，收拾景象。轩之外有嘉木数株，修竹千挺，蓊欝苍翠，婵娟潇洒，播为疏林，舒为浓阴，舞清风，摇苍烟，影明月，漏山光之窈窕，
梅溪先生文集·大井记
予始祖五代末自钱塘徙于温州乐清之左原，迨今无虑二十房，虽吾庐世得先祖始卜之地，阅二百年矣。家之东南有井焉，不知其疏凿之始，其深才二丈，方不逾丈，水清而味甘，寒于夏而温于冬。至岁亢旱，他井皆告枯，兹独不竭，提罂而汲者骈集也。大观间，吾家筑新门，遂徙旧门为井亭，作床以护之，植双桂于南
梅溪先生文集·代笠亭记
吾家之西北原有田二顷，盖先业也。吾季弟昌龄日课农事于其间，有雨旸风埃之患，盖焉而手疲，𪨗焉而足茧，黧面目，暴肌体，身劳而况恶。于是即田之畔，因隙地夷积石，创容膝之亭，而名以‘代笠’。予闻而劳之曰：子亦良苦矣。然子之志巧于以物代物，而子之心乐于以劳代劳也。子少蒙义方之教，将以禄代耕
梅溪先生文集·观水记
梅溪之南有巨溪焉，会一原之水而东归者也，俗曰前溪。时惟孟秋，淫潦逾浃，平原出水，会天色少霁，吾徒以观水告。予与之偕，涉流而南。漫而平田，湍而拍岸，其状也如雪飞空，如银沸镕，如炽万薪而煎九鼎之汤，激焉而珠，汹焉而雷，壮乎哉，其不可以形容也。顾谓诸友曰：‘孟子称观水有术，必观其澜，诸
梅溪先生文集·岩松记
野人有以岩松至梅溪者，异质丛生，根啣拳石，茂焉匪孤，森焉匪乔，柏叶桧身而松气象焉，藏参天覆地之意于盈握间，亦草木之英奇者。予颇爱之，植以瓦盆，置之小成室，稽古之暇，寓陶先生郑先生之趣焉。是日与同舍饮茗谈故事，因共观之，咸有欲得之色，予曰：‘有能赏之以言者，予不敢吝。’俄篇章争先而
梅溪先生文集·渊源堂记
先儒孟子有言曰：‘君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。’说者因孟子之言而论渊源之学，谓本乎自得，非师友传授之可能。呜呼！是见孟子之言而不究孟子之不必言也。夫欲造道于未得之前而不资诸师友，可乎？必深造而后能自得，
梅溪先生文集·细论堂记
渊源堂之右庑有堂焉，主人与客日饮文字于其间。绍兴癸酉，予与其徒数人游剡溪，客于主人之馆，登是堂而陪芳尊者屡矣。主人曰：‘客与我名之。’予因诵杜少陵《忆李谪仙诗》云‘渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。’顾谓主人曰：‘君游太学且十年，笔砚之交满天下，然尊酒论文之时少，而
梅溪先生文集·舫斋记
知进而不知退者，非特缙绅坐斯患也，虽出世之士亦然。佛之徒本逃名晦身，若无意于世者，然世之善知识，其道学有余，可以淑诸人，应缘而出，有不能自已者。其间好进之徒怵于利欲，往往贿以求进，老而不休，讼而不去者，盖纷如也。惟昌寿净慧师则不然。师少游锡异方，潜心佛陇，志识学问出人一头，业成而
梅溪先生文集·止庵铭
叔父宝印讲师筑止庵以居，姪某铭曰：学者求道，如客在途。不有所止，将安归乎？《大学》之道，在于知止。意正心诚，乃悟斯理。孔门高弟，回也独贤。未见其止，夫子惜焉。庵中道人，由儒入佛。进于有为，止于无物。欲知止处，是亦难言。非内非外，亦非中间。道人失笑，汝言亦绮，道本无进，亦何有止？道
梅溪先生文集·会趣堂灯铭
长檠高燃，不照青编。短檠自对，不照同辈。孰若此灯，巍标一堂？与尔多士，同分厥光。无囊尔萤，无烛尔雪。清夜红纱，满堂明月。凡我同志，勉思六经。趣与心会，无孤此灯。
梅溪先生文集·止堂情话室铭
南浦陈台卿取《大学》之义以名堂，采陶渊明之赋以名室，命梅溪王某铭之。铭曰：金玉满堂，不以名堂。彼外物兮非可常。《大学》之道，在于知止。子以铭堂，端有旨止。匪易知，匪难知，反求诸身非远而，正子心兮诚子意，定应不离方寸地。情之所钟，正在我辈，况于亲戚，又情之最。亲戚之话苟不情，将乌乎
梅溪先生文集·界笔铭
中书君老而秃，弃之则可惜，取其心之犹可用，以小管城为之宅。吾欲写尽天下书，赖尔为之画策。
梅溪先生文集·肩舆铭
我仆既飡，我舆斯肩。我将何之，必故必亲。岂无公门，经岁弗入。岂无权门，足未尝及。肃尔徒御，慎吾往还。惟分之安，肩舆斯安。
梅溪先生文集·寇莱公赞
呜呼莱公，相我真宗。契丹南牧，朝野汹汹。群臣劝帝，幸蜀江东。微公决策，天下其戎。百年无兵，繄谁之功？
梅溪先生文集·韩魏公赞
巍巍韩公，文武兼资。相我三宗，身任安危。周勃定策，霍光受遗，古社稷臣，公实有之。非我仁祖，其孰能知？
梅溪先生文集·范文正公赞
堂堂范公，人中之龙。正色立朝，奸邪不容。材兼文武，躬履仁义。出将入相，十才一试。真王佐才，用之未至。
梅溪先生文集·富郑公赞
岩岩富公，仁者之勇。危言折虏，神色不恐。公在使车，虏不敢动。公在相位，四夷稽颡。出入三朝，为国轻重。
梅溪先生文集·杜祁公赞
维正献公，相我仁宗。公在相位，私谒不容。苞苴不通，非道不从。封还内降，与权幸抗。公忠直亮，清白宰相。
梅溪先生文集·欧阳文忠公赞
贤哉文忠，直道大节。知进知退，既明且哲。陆贽议论，韩愈文章，李杜歌诗，公无不长。当世大儒，邦家之光。
梅溪先生文集·文潞公赞
太师潞公，勋高业隆。四朝元老，福禄始终。元祐之初，太后临极，起公于洛，平章军国。夷狄来朝，服公之德。