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陵阳先生集

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陵阳先生集·题唐饶州遗墨后

唐公景实初主簿于霅,首见先公,执弟子礼,相从讲学寂寞中。先公以其用志坚苦,必能有所立,甚敬之。既满去,以书见修斋先生王公,曰‘吾自存斋来也’,亦遂为知己。予实知修斋,益与景实厚。在越,以狂愚触权戚,几陷大戮。景实独为予喜,走书追劳江上,论甚伟。明年冬,景实忽起番阳守,时事倐变,陨

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陵阳先生集·跋浮沤歌

浮沤何所起?起处起耶?方雨之势,滂然下注,而水之气滃然上浮,相逼而相激,不能以不为也。然而谓雨非水,谓水非雨,非雨非水,强名曰沤。果非雨非水耶?及其散也,既不得为沤,而犹曰沤者何耶?将不曰沤而且曰水曰雨,其可其不可耶?或曰沤须臾之间,且起且灭,本无成也,何有于坏?若使能坏而复能成

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陵阳先生集·题周味道菊野

‘周原膴膴,堇荼如饴。’地气实,人力之胜,质之理无足怪。虽菊亦然。近世谱菊者,多至数十种。莳之庭圃,人力胜其天,往往竞出新奇以悦可人意,变之速有甚于堇荼。惟一种花小而正黄,芬烈过他品,盖菊之真者也。顾林樊篱落,掩翳寂历,乃独不变,反蒙野菊之诮。野则放,放则真,真则大,吾方贺菊之得

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陵阳先生集·书陈养大祖赠告

自昔丧乱之际,至有以大将军告身易一醉。况有甚于此者,故家遗物,云散潦空,不自意全。古杭陈养大,乃能访求其大父赠朝议大夫告。虽断缣尺许,而明禋之貤恩,吏部之印章,陈氏两世之官名,犹有可考。盖其一念思亲,志存旧物,期于必获,故造物者实阴相之。世有藏唐诰,多颜鲁公所书。而陆农师追封其祖

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陵阳先生集·跋崔清献公帖

嘉定中,清献崔公以次对帅蜀,其后遂制置西事。宾客从者,忠文洪公实颛牋翰。崔公清规重德,洪公雄文直道,参会一时,蜀人纪之,以为殆过石湖、放翁也。崔公出蜀,归卧五年,杜门谢病;而洪公以考功郎论巴陵事得罪,摈天目山下。端平改纪,崔公遂相,白麻一出,天下倾想风采。公力辞不拜,御笔手诏旁午

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陵阳先生集·跋蔚上人约梅集

往来衲子,纷纷籍籍,如麻如粟,欲求一梅花树下僧乃不可得。‘坐对真成被花恼,出门一笑大江横’,谁与领此?必远自越以蔚上人《约梅集》来,三十年前当面蹉过,方相识此集中,不契而合,大是奇事。上人高提句律,咄咄逼唐人,晚更老辣,与梅莫逆,尤苦说梅。顾所谓参寥子有不可晓者欤?端不负梅矣。吾

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陵阳先生集·题范氏文官花

韩魏公守维扬,郡圃芍药有腰金紫者四,置酒召同寮,王岐公、荆公,而陈秀公亦与。四人皆先后为首相,亦异矣。草木之华,其尤异者,至和之萎也,本乎天而应乎人,理无足怪。京口鹤林寺花,久归阆苑。近世盛称邢台范氏文官花,粉碧绯紫,见于一日之间,变态尤异于腰金紫。辛稼轩尝为赋《水龙吟》,白发儒

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陵阳先生集·书范雷卿家谱

范君雷卿以学事至霅,示余以其家世本末。盖范自唐以来,为邢之著姓。所居尧山范解利,环十里皆诸族。有为虞部郎官者,君之四世祖。通守公号河朔孟尝,靖康之乱,能全其宗,收穷周急,信义具著。由进士出身,为蔡州新息县。绍兴辛巳十月,以其县来归。及海陵败盟,我以成闵镇上流,赵樽屯德安,捣虚溃蔡

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陵阳先生集·跋汤徽献昌言录

绍熙甲寅七月五日,太上不克执爽于重华,逊位东宫,改元庆元,实赵忠定公之谋也。孽韩侂胄不过传导之劳,迺欲专定策功,凭借肺腑,居中用事。群小惎之,首去旧宫僚,又出御批去侍讲朱文公,以撼忠定。其势已非乳媪陈谢所可解,生枣再扑所可除。乙卯五月,忠定竟贬死。遂以逆党伪学,设为厉禁,一时诸贤

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陵阳先生集·跋韩子苍帖

韩公字子苍,蜀西之陵阳人,故世称为‘陵阳先生’。政和闲,以试文入馆,为中书舍人,兼直学士院。靖康初,起知黄州。晚以次对,奉祀居临川,又号‘北窗居士’。其父德翁,登东坡及鲁直之门。公早为二公所知,中遂以元祐学术罢。又尝与陈了斋游,集中压卷是也。以诗名天下,吕居仁欲要入江西社,然其诗

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陵阳先生集·题博爱堂诗卷后

吴兴郡判官自号‘博爱堂’,至官甫逾月,人皆谓其持身正,处事恭,声誉赫然。一日访余敝庐,相与论旧,因知所谓博爱堂,乃其上虞为宰时所自创,而廉访使者适县时所书扁也。邑之士共赋诗称道,盈巨轴。至是,亲友程晋辅携以示余。三十余年前,予使越按部,首事上虞,因记其山川风俗,阅此良以嘉叹,不鄙

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陵阳先生集·跋范令君晋陵时诗十九首

晋陵范令君闲静翁十九诗,余从其孙月观提举获观之。令君出为招参,稼轩辛公壻也。长歌抚剑之叹,似有妇翁风槩。及观行赈、行涝、视旱等作,乃能细意为民,恳恻笃至如此。其大父通守公以绍兴辛巳来南,至是甲子一周,故江南风俗利病,讲之甚熟悉。仁哉,令君之用心!《诗》曰‘岂弟君子,民之父母’,晋

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陵阳先生集·跋归去来辞

渊明平生,志在田园,虽尝薄宦,末始一日不念归也。始为镇威参军,经曲阿,诗曰‘聊且凭化迁,终返班生庐’,已有归意。及为建威将军幕使都,诗曰‘田园日梦想,安得久离析’,归意愈切矣。俛就彭泽,为三径资,八十余日,即赋《归去来》,翩然而去,自此不复出矣。此其意岂在区区一督邮耶?松雪斋为虚

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陵阳先生集·跋梅花赋

梁昭明称陶渊明贞志不休,安道苦节,白璧微瑕,惟在《闲情》一赋;皮袭美称宋广平铁心石肠,而《梅花赋》新清婉媚,不类其为人,两事正同。然《闲情》卒章,尤蔓草而诵邵南,坦然存其诚,与广平所谓‘贵不移于本性,俪君子之高节’者,异词而同旨,袭美盖未足以知之。赵子昂为虚谷翁书《梅花赋》真本,

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陵阳先生集·跋厉白云诗

东白厉氏,自唐殿中侍御史与姚、贾同时以诗名,至太师屏山公,尚世其家法,名章伟画,错落岷峨闲。予从老人大父尝及见之。今白云,其季孙也,徙家于杭,年甫逾弱冠,藉藉有诗声,为诸公所称道,是家信多能邪!一日来霅,以《白云集》示予。其辞隽,其思清,其兴寄远,读之殊使人有凌云意。白云曩尝浮江

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陵阳先生集·跋小学大略

县令位卑,而董子以守令为民之师帅,其任乃与守等,盖所关于教化者大也。言政不及教,言教不及化,则簿书期会而已耳。世之为令者,类曰:‘吾位卑,期会簿书,一不应程,谯责四面至,日救过不暇,师帅之任,教化之事,有守在,吾奚为与之哉?’其自待何薄欤!史君彦明尝宰岳阳之平江,不劳而辨。暇日,

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陵阳先生集·跋叶一山所藏文山相国书后

宋丞相文公魁垒英杰,以盛年负重名,居高位,其视一世为如何!所答括苍叶君书,乃不惜余论,期奖备至,而词气又过自谦屈如此。胸中所存,可槩见矣。书中又云,思永与陵名义有犯,请更之,盖为永思陵也。公于嫌疑之际,造次之顷,犹不忘恭谨,他日临大难,守大节,死而不变,亦此一念所克耳。叶君首江西

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陵阳先生集·跋刘君择所藏孝经十七章像

先朝仁宗中,幼时有摭《孝经》要语画为图,以资把玩者,此图其起此欤?虽不尽在笔墨之闲,然其前后布置亦甚难,细观可见。况首章画夫子及侍坐者,皆有所本,非徒苟作也。

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陵阳先生集·跋鲁公乞米诸帖

太保李大夫,即劾大将管崇嗣背阙坐者,盖李勉也。鲁公以名节相期,时有所须,不自嫌外。然必数月食粥,乃乞米,妻病乃乞鹿脯。于李公尤不苟求如此,清介之风,可以槩见。世称鲁公得王右军笔法,岂不信然?后有杜祁公、富郑公及蔡君谟、孙之翰、宋次道诸名贤所题,尤可宝。《乞米》、《鹿脯》二帖,旧刻

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陵阳先生集·题三高图

用计然策伯越,功成至于五湖而去之。其得脱于乌喙之噬,盖已甚危;而思莼鲈者虽轻于一出,犹幸勇于一归。千载之下,可以号于知几。若夫终身角里笠泽之闲,钓烟波以自适,采杞菊以自肥,初未始出也,而何有于归?此予所以有慕于天随也。

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陵阳先生集·跋捕鱼图

陆鲁望反袭美,作《渔具诗》十首,计其取之术,可谓巧且密矣。东坡翁乃放鱼东池,恐数罟之损鳞鬣,长堤之隔涛濑,何用心之仁也!然吾能暂免之于此,果能终免之于彼否?今观此图,江天欲雪,鱼正深潜,而渔郎四集,网下如云,无所逃于天地闲乎!然其笔意活动,殊可玩赏,与鱼相忘于江湖,亦足乐也。

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陵阳先生集·题阎静斋与张仲实诗后

士抱负卓荦,方混混庸众人中,邂逅知己,一言而善,携手以上,盖未易得,况未识面而深相知者乎?黄豫章教授大名,未识苏长公也,‘江梅有佳实’之句,深致其意,而苏公首和寄之,自是遂为知己。此固非常情所能与也。静斋阎公曩使浙右,张楧仲实时为江阴学正,初无畴昔雅。公望临一时,而谦勤下士,不惜

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陵阳先生集·题西秦张氏世谱后

古者命将出师,固将除残暴、定祸乱,拯民水火中。《易》之《师》曰‘以此毒天下而民从之’,非尚杀也,‘在师中吉’,故能上承天宠,三膺锡命,以有开国承家之庆。若太公望克于牧野,封于营丘,子孙数百年,与周兴衰,是矣。汉初封功臣四百十有五人,带砺之盟,爰及苗裔。而太初百年之闲,见侯者五,迺

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陵阳先生集·跋周公谨自铭后

周君公谨以世旧夙厚余,间不见且久。梅潦被道,吾庐无来迹,君忽披蓬藋相就谈。始予见太末时,如川方至之意气,视一世何如也?岁星四环天,余固早衰,君亦华皓,能不为兴慨者邪?君晚更号‘弁阳老人’,刻石自铭,出其词示予,顿挫洒落,大抵轻死生,等淹速。太史公不云乎,读之使人爽然自失。顾予犹区