皇朝文鉴·大飨明堂御札
敕内外文武臣寮等：朕荷二仪之休，履四海之富，经庶政之至治，秩将礼之弥文。钦惟五圣之谟，常躬三载之祀。自缵隆于大业，已肆类于圜丘，兴言总章，未诏嘉飨。维仁祖之武，宜谨于遵修；维文考之尊，宜严于陟配。况万宝时懋，三光仰澄，官师协恭，方夏底定。是用稽仍路寝之制，涓选肃霜之辰。上以裒对天
典籍
皇朝文鉴
皇朝文鉴·赐宰臣韩绛已下上尊号不允批答
朕闻唐虞之世，君臣吁俞，相与敕戒，以康庶事；未闻其自燿功德，大为名称，以动天下之听。朕以凉菲，获承皇绪，固已极崇高之位号矣。向者奉郊宗之祀，三事大夫亦屡以徽册来上，而愧不敢从。方且嘉与众贤夙寤晨兴，以营极治之业，要之万世，建无穷之基，亦有无穷之闻，不犹愈于虚名欤？臣之尊君，义则勤
皇朝文鉴·赐宰臣王安石已下乞御正殿复常膳不允批答
垂象之变，咎在朕躬，内惟菲凉，敢不祗惧！避朝损膳，钦天之渝，神休震动，销去大异。而三事庶尹，咸造在庭，愿复旧常，至于再请。且星隆晷德，犹赖交修；况天畏棐忱，固当屡省。弭灾向福，其庶几焉。
皇朝文鉴·赐宰臣韩绛免恩命不允批答
卿方重淳深，清明端亮，阅文武之二枋，慎谋猷于百为。属者羌种跳边，王师淹戍，往视方略，以宣威灵。嘉维尔忠，蔽自朕志，绝轶前比，延登冢司。扶世泽民，将倚调于元化；靖兵戡乱，犹伫建于肤公。况惟涣号之孚，已穆广朝之听，胡为恳牍，欲避隆名？虽难进之风，自高冲尚；而仰成之属，殊咈顾怀。趣宜钦
皇朝文鉴·赐陈升之免恩命不允批答
卿久服枢筦，协成王功，屡陈诚辞，愿解机政。方建将旄之重，且增台路之华。况辅成万微，尝宣左右之力；兼赋二枋，宜旌文武之谟。即当钦承，安用冲挹？
皇朝文鉴·赐皇伯宗谔免恩命不允批答
卿爵齿兼尊，德名参劭，佑予郊庙之事，克有夙夜之勤。畴劳策勋，时乃旧典，往承成命，无用勤辞。
皇朝文鉴·放女弟子队
香凝黼幄，听玉漏之频移；日转文茵，顾霓裳之久驻。已尽七盘之妙，宜还三洞之游。再拜天阶，相将好去。
皇朝文鉴·群居治五经序
夫五经，道之源也，人非专力探究，虽百岁亦无至焉。今之士人以世所谓明经者，第习读其言应贡举，比及得爵禄政事，卒不谕经义。故以传诵为己羞，喜近功，轻远度，率常抉剔其词，引为章句，自谓通经。及语以道德仁义，皆若聋之于声，瞽之于色。其不能闻且见者如是，予常病焉。会邺郡陈子坚、河南侯孝杰俱
皇朝文鉴·祭马当山上水府文
惟神道灵水府，雄据长江，济物利人，载在祀典。然风波重阻，帆樯交会，物货贸迁者，商人之利也。又如冒官败墨，侵渔下民，重装以还者，贪吏之利也。是皆行险徼幸，日进千里，而不知其径者。利汩于中，岂计于险易？一有倾覆，固其宜矣。至若舻尾相衔，率钟致石，远奉公上，固有期会，岂得已者？又况忠臣
皇朝文鉴·题禹庙壁
皇祐二年秋，予自闽由太末登天台，川陆间行，至郡凡数千里。观山泽之可树植者，或荒潴焉；田亩之可浍畎者，或漫灭焉。自剡而西，遇雨数日，农田甚丰垂获，而遭霖潦之害，春夏斯民饥莩瘝瘠未起者，重困是水，予心哀焉。呜呼，宜树殖而荒潴，冻馁之源也，宜畎浍而漫灭，水旱之道也。天地非不生且育，然而
皇朝文鉴·程伯淳墓志铭（程颢）
伯淳姓程氏，讳颢。其先有为周大司马者曰乔伯，封于程，后遂以为氏。高祖赠太子少师讳羽，有功太宗朝，赐第室京师。居再世，迁河南，今为河南人。先生生而秀爽，异于常儿。才数岁，诵诗书，强记过绝人。户部侍郎彭公季长一见异之，遂许妻以女。举进士中第，调京兆鄠县主簿。南山有石佛像浮屠，岁传佛首
皇朝文鉴·尧祠诵
车辚辚兮庙堧，鼓坎坎兮祠下，竽瑟兮并奏，洁时羞兮虔祠事。瑶华为馔兮沆瀣为浆，象笾玉豆兮金鼎𪸩煌，海珍野蔌兮杂错而致诚。神之来兮风雨萧萧，前驱千毕兮上有招摇。羽林为卫兮虹霓为旗，凤凰左右兮扰伏蛟螭。神之降兮金舆，灵欣欣兮肸蚃。德难名兮覆焘，千万年兮不忘。
皇朝文鉴·舜祠诵
道历山兮逶蛇，思古人兮感叹。并储胥兮肃止，仰曾云兮晻暧。兽何呜兮林中？鸟何悲兮山上？木何为兮不剪？草何为兮茂畅？帝之神兮在天，帝之德兮在人。物具兮四海，心精兮一纯。采秀实兮山间，摘其毛兮涧底。玉醴湛兮琼茅，肴修杂兮兰茝。乐备兮九奏，凤舞兮仪韶。人骏奔兮如在，君卒享兮神交。
皇朝文鉴·孔子诵
曲阜兮遗墟，先师兮阙里。神髣髴兮如在，涕潺湲兮不已。穷天地兮一人，揭日月而照临。生无万乘之位兮，三千之徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮，乃商赐之为疑。羌纷纷其妄作兮，悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮，取舍纵横而协于道。后世茍轻肆于胸臆兮，必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮，实治世之宏矩。
皇朝文鉴·河伯诵
清秋方初兮霪雨降而无时，旧坊弗治兮河水泛滥而为灾。潏汩沸渭兮，澎湃奔波而霈来。崩腾覆溺兮，夫岂河伯之不仁。汗漫千里兮荡然室闾，耄稚惊号兮丘冢为家。蛟螭愤怒兮鱼鼈纵横，鼋鼍驰骛兮凫鹜飞翔。皇天无亲兮视听以民，五序参差兮咎极以滋。圣惟唐尧兮固遭横流，臣有舜禹兮舆心所依。御灾拯溺兮《九
皇朝文鉴·箕子诵
伟夫子之正谅兮，适遭世以离尤。悼祖宗之累积兮，大命颠而逢忧。忠良屏远兮谗谀寖昌，神龟在涂兮虺蟒升堂。紫鸾笯置兮鸩羽飞扬，驺虞潜遯兮豺虎纵横。江篱鉏割兮钩吻日滋，芳荃不御兮蔓草难图。比干剖心兮夫子佯狂，蒙难以正兮大明其伤。灵修不察兮国以云亡，旧邦维新兮武功以成。囚奴释辱兮作宾于王，
皇朝文鉴·微子诵
肇公孙之璇源兮，玄鸟降而生商，并禹稷之圣贤兮，实惟桓拨之王。历妫姒之世数兮，道日跻于武汤。始伐罪于仇饷兮，人怨咨而徯来。顾宽仁之宜民兮，天俾式于九围。谅除残而代虐兮，犹云德之有慙。赖燕翼于孙谋兮，治克举于三宗。老成不怨于不以兮，隐处不伤于厄穷。世四十有六而下衰兮，岂天命之将隳？寔
皇朝文鉴·双庙诵
旄头光芒兮戎马驰，海水沸荡兮鲸鲵飞。烟尘蔽日兮杀气昏，金鼓轰天兮山岳奔。小国不守兮大国颠倾，王侯戮辱兮蛇豕肆行。二公仗义兮捍贼濉阳，析骸易子兮并力小城。势穷力殚兮外无救兵，亡身徇国兮宁屈虎狼。仰天视日兮气以扬扬，衣缨不绝兮貌如平生。旅游驰驱兮历此旧都，致词双庙兮涕泗不收。惟忠与孝
皇朝文鉴·通倅谢两府启
书局备员，仅逃于谴谪；海滨贰政，寔赖于奖提。脱去尘埃奔走之劳，遂获清闲风土之乐。养亲有裕，处分亦宜。伏念辟学不知方，才非适用。尝欲慕古人之节，故穷达去就之粗明；不能当世俗之心，故毁誉是非之相半。向缘一第，偶窃小官。区区于米盐簿书之间，无所增益于旧学；碌碌于绳墨法制之下，固已丧失其
皇朝文鉴·治戎论上〔一〕
世言兵者，莫求于经；世言经者，莫及于兵。非期相反，以谓兵不足以经言，经不足以兵言。是不然也。正万事之本者，莫近于《春秋》，《春秋》之事，毋大于兵者，圣人所重也。圣人所重，其道之不宜不详，其持之不宜不精。试考之以其文，钩之以其义，援而类之，比而贯之，傥可见乎。堂之上弗察，弗能辨觚角
皇朝文鉴·治戎论中〔一〕
夷狄之于中国，言入而不言胜，是何也？凡以义却之也。十二公之事，二百四十二年之久，天下之广，兵革之变，夷狄之患甚众，然而有入中国者矣，狄之卫。未有言败中国者也。非无其事而不言，盖有其事而不书焉耳。夫夷狄者，至贱也，至乱也，至不肖也。中国者，至贵也，至治也，至有义也。《春秋》之说，不
皇朝文鉴·与赵
载启：不造诲席逾年，仰怀温谕，三反朝夕。仲冬渐寒，恭惟使职公余，寝兴百顺。辱书惠顾，钦佩加恤。兼聆被旨边干，行李勤止。载抱愚守迷，未厌山僻，修慝免过弗能，固无暇撰述，空自言说鄙谬。窃尝病孔孟既没，诸儒嚣然，不知反约穷源，勇于茍作，持不迨之资而急知后世，明者一览，如见肺肝然，多见其
皇朝文鉴·与吕微仲书〔一〕
浮屠明鬼，谓有识之死，受生循环，亦出庄说之流，遂厌苦求免，可谓知鬼乎？以人生为妄见，可谓知人乎？天人一物，辄生取舍，可谓知天乎？孔孟所谓天，彼所谓道者，惑者指‘游魂为变’为轮回，未之思也。大学当先知天德，知天德则知圣人，知鬼神。今浮屠极论要归，必谓生死转流，非得道不免，谓之悟道可
皇朝文鉴·贺蔡密学启〔一〕
兹审显被眷图，擢升要近。宠辉之涣，虽儒者至荣；付任所期，盖朝廷有待。蔼传中外，孰不欣愉！窃以笃实辉光，日新而不可掩者，德之修；祸福吉凶，人力所不能移者，命之正。今天下谋明守固，功累治勤，浮议不能摇，强力不能破，未有若明公之盛也。上知之，民信之，所不足独未施于庙堂之上耳。顷庆卒内向